贞明国学经典教育

标题: 【贞明育心经典】《学说集》经典演绎篇之大有卦 [打印本页]

作者: 江苏杨双源 时间: 2018-3-12 15:58
标题: 【贞明育心经典】《学说集》经典演绎篇之大有卦
               大有卦：遏恶扬善　顺天休命
                           (一)

我们学习了《同人卦》，请问，同人的目的是什么？我们在这个社会上，做一切事情，唯一的目标就是大有。那么，什么叫“大有”呢？
大有，就是全面的富有：有知识，有文化；有格局，有智慧；有尊严，有财富；有友情，有爱情；有健康，有事业；有幸福，有快乐……该有则有，能有俱有，谓之大有。
这是千百年来读书人不明白的地方。三餐犹不继，何以济天下？所以读书，如果不懂其中的次第，难免会变成“读死书，死读书，读完‘四书’得‘四输’”的局面。当今天下，死读书者不计其数，见面不问荣辱事，观看容颜便可知。
一个人，要名有名，要才有才，要钱有钱，要势有势，就是大有吗？请大家思考一下。NO，真正的大有，不是一个人的富有，乃是天下人的富有，推己而及人，不仅要自己富有，而且要天下人皆富有，才是真正的大有。胸怀天下，以济万民，才是大易情怀。
举例来说，我们现在知道经典好，充满智慧，所以我们努力地推广，告诉一切可以接触到的人，让他们也学习，获取智慧，就是兼济天下的行为。通过学习经典，让人们获取家庭幸福，实现教育成功的目标，进而实现社会和谐。
如果说，实现全社会的和谐，我们的能量还不够，那么就从实现自家的和谐开始吧！自己的家庭和谐了，再实现一个群体的和谐；自己的生活富足了，再带动一群人实现生活富足。育心经典，正在努力实现这样的目标。
我们欣喜地看到，育心大家庭中，多少家庭开始和谐。
上面解释了大有，那么如何实现大有呢？请大家记住两句话：“遏恶扬善”“顺天休命”。经典教育的本质，就是这二句话。
子曰：“积善之家，必有余庆。”请大家好好理解，什么叫“余庆”？余庆，就是“一人有庆，兆民赖之”；就是盖此利益，赖及万方。
在经典中，处处提醒，善恶有别，“小人以小恶为无伤，而弗去也；以小善为无益，而弗为也”，所以我们要积小善，成大有，实现真正的“富有之谓大业”。
顺天，是顺应天地，遵守天地之道也；休命，则是约束自己的人性，不能仅仅从人性出发，因为人性是好贪的。
遵守天地之道，谓之大义；尊经重道，谓之天道！不懂经典之重要，无法遵守天地之道，是无法实现真正的大有的。
我们让大家早睡、早起，就是让大家遵守天地之道，努力学习，增长智慧，普天之下，能有此为者，鲜矣！专家教授，恐怕对此也弗为也。
希望大家永远记住：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”既知推广经典教育是大善之事，则人人奋起而普及之。生命不息，同人不止；你有我有，全部大有！
                                                                                                                  （2011-02-02）

                        （二）
平时我们说“隐恶扬善”，这是比较客气的说法。《易经》对此有更直接的说明，大家还记得是哪个卦吗？《大有卦》：“《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。”在这里，《易经》提出了“遏恶扬善”的思想，而不是“隐恶”。
隐恶，恶还在；遏恶，尽量让恶消失。这里就有一个前提：什么样的人才可以做得到？只有做到“大有”，才可能实现“遏恶”。而实现“大有”，又有一个前提，这是我们经常在做的。大家看前一卦《同人卦》的大象辞：“《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物。”
在我们这个群体中，对于随意发布寻人、寻物、涉及政治言论、人身攻击言论或其他管理员认为不当的言论，均可以认为是异类，我们会立即清出。那么这种恶，起码在我们的群里立即得到遏止。
假如我们允许这样的消息满天飞，允许不同的观点互相攻击，我们能够有这样好的学习氛围吗？事实证明，这些规定确保了我们这里成为经典教育，或者是整个教育领域里的一方净土。大家在这里才能够静心学习，不断成长。
                                                                                                                  （2011-08-15）

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