●【贞明育心国学经典】《20年资深班主任的教育心得：像种树一样做教育》 - 贞明国学经典教育

我是来自xxx的xxx，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。

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今天我给大家分享的是《20年资深班主任的教育心得：像种树一样做教育》。

老郭是柳宗元的《种树郭橐驼传》里的人物，因为背驼得像骆驼，所以被人叫“橐驼”，老郭丝毫不生气，反而就让别人叫他这个绰号了。

老郭是个善良大气的人啊，很丑很温柔，一心只想着种好自己的树，别的不去多想啦。

老郭的树种得好，长得粗壮，结果子很多。老郭总结原因时说：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”(让它的树根舒展，培土要平匀，它根下的土用原来培育树苗的土，筑土要结实。)

一棵树的树根能够伸展，就能汲取更多的养分，枝干就能粗壮。一个人的生存空间自由自如、丰富多样，人就有舒适感、幸福感并且充满创意。

现在很多学校规模很大，动辄上百亩，操场、艺体馆、实验室一应俱全，却鲜少看到学生每日的活动。

我记得从前小学初中一下课校园里就像炸开了锅，跳橡皮筋、踢毽子、掷沙包、提脚嬷嬷（单腿斗鸡）……成绩差的学生在课间找回了自己的尊严与荣耀。

现在的校园有点太安静了，学生的运动技能在渐渐消失，“宅”学生越来越多。课间缩在教室座位上发呆，节假日缩在家里玩手机游戏。双差生（成绩差、运动能力差）的学生增多了。

陶行知先生的“生活即教育”以及他的“生生农场”，是极好的范例，无论是过去还是现在，都是教育的最高境界。

学校，要在根本上下功夫，提供足够的时间和空间，提供丰富的学习和实践场所。

拘着它、束着它，你就会感受到无穷无尽的反抗力。若是学时学、玩时玩，课堂上全神贯注、课后生龙活虎，那才是最好的动静相宜、张弛有度。

给树培土相当于给人立规矩，应当松紧适宜。若是太松，根基不稳，容易长得歪斜，也经不起风雨；若是太紧，压得透不过气来，就会对生长不利同时引发抵触与反抗。

教育学生也要注意这个问题。没有规矩不成方圆；规矩太多，手足无措。

原则性问题要坚持，其他问题可以有弹性。表扬和批评，奖励和惩罚，缺一不可。停止争论到底是要挫折教育还是要快乐教育，这样的关于常识性的争论对于一线的教师而言是一种折磨。人生本来就是快乐和挫折齐头并进的路程，该有的都要有。

最初看老郭种树，感觉重点当然落在教师培养学生要像老郭种树一样顺应自然规律，警惕自己不要打着爱学生的名义而扰学生甚至伤学生。后来才发现，“其土欲故”是一直被我们所忽略的事情。

忽然想起游子离开家乡时会带走一包家乡的泥土，那些远行的人若是在异国他乡水土不服，把家乡的土在水里冲泡了服下，就好了。

是家，是家人，是家风，是亲情。是日日桌上一餐热腾腾的饭，是夜夜身下一张柔软软的床。是靠在老人身边听他们唠叨，是挽着父母的手走在热闹的大街上。

有多少孩子在幼年时代或是少年时代，去了寄宿制学校？父母爱孩子，想要孩子接受最高质量的教育，想要孩子从小培养独立自理的能力。

“当小鹰长大一些的时候，老鹰会把小鹰的翅膀折断，老鹰把它们带到一片悬崖上，还未等小鹰在站稳便一下子把它们推下去。

小鹰为了生存，只好拼命地扇动翅膀，可是小鹰总是飞出不远，就跌到山涧里，老鹰便把它们抓上来，重新进行练习，就这样，小鹰在吃尽苦头后，终于学会了自由自在地飞翔。做父母要像老鹰，就该把小鹰推下悬崖，放手也是爱。”

有多少人误解了这些文字，这些文字里是在写老鹰把小鹰推下悬崖，逼迫小鹰自己飞翔，但是绝对不是老鹰把小鹰推下悬崖让别人教小鹰飞翔，老鹰一直是陪伴在小鹰的身边的，直到它独立飞翔，这是放手的爱，可也是全程陪伴的爱，有多少家长只看到了放手，却没有看到陪伴？

你若百度如何培养孩子的独立能力，一定会看到这样的句子：“培养孩子的独立性，开始得越早越好，学龄前和小学阶段始终是最为关键的时期……”家长们没有看完全文，已经做出了快速的概括性解读：送孩子去寄宿制学校，这是培养孩子独立性的最好方法。

于是我教到过一个幼儿园就寄宿在贵族学校的学生，到了初中时，已经成为一个“装在套子里的人”，只有这样，他才觉得自己有了安全感。

傅雷的儿子傅聪20岁出国深造，傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子的信成为著名的《傅雷家书》，傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，第一……第二……第三……第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

就算傅聪身在异国他乡，他扎根的土依然是家，是父母，是亲情。

与之相反的是现在很多父母把孩子送到寄宿制学校后，就让孩子彻底长在了新的土壤上。经历了最初一两个月的不适应之后，孩子似乎能习惯宿舍生活了，于是父母松一口气，放心地把孩子交给了学校，交给了老师。

周末孩子放学回家，父母问问“学习怎么样啊？考了几分呀？吃得怎么样？睡得怎么样？同学关系怎么样？”时间长了以后，父母发现孩子似乎和自己话越来越少，和同学关系越来越亲时，父母从小小的失落变成了大大的欣慰，嗯，不错，独立能力终于培养起来了。

有个女生说：“他们多省力啊，上班一张报纸一杯茶，又不用给我做饭做菜，二人世界溜得很，每天晚上打麻将，每个星期三傍晚来看我一次，其实就是借着吃了晚饭散步顺便来一下。我感恩他们什么呢？好吧，这里要交很贵的学费。谢谢他们了。”

其实，不寄宿的学校里每天回家的孩子有很多也好不到哪里去。父母忙于生计吧，一日三餐太过匆忙；孩子忙于功课吧，周六周日都是在各种补习班里度过的。

草长莺飞的春天里，天空没有父母和孩子放飞风筝的欢声笑语；枫叶荻花的秋风里，水边山间没有父母和孩子走进大自然的惬意；炎热的夏天，寒冷的冬天，窝在空调房里，一人一个手机。

每年搞感恩父母活动时，孩子和父母一起蒙上眼睛，听演讲者声情并茂讲述父母恩情时，我发现哭泣的父母很多，哭泣的孩子很多，但是真正采访孩子的时候，得到的回答却是很冷静的一句话：“演讲者把我讲哭了。”“大家都在哭，我受感染了。”

如果父母对孩子的恩情是要借助于别人的煽情才能潸然泪下，而不是自己由内而外感悟到的，那真是令人感慨了。

作文中，孩子写父母对自己的关爱，已经只剩下下雨送伞、生病送医院了。而父亲的形象，只存在于教自行车，或者教教游泳。

我在孩子们的眼睛里、文字里、言语里，努力地寻找着父亲母亲们的身影，寻找着家的存在。那是孩子们的根生长的地方，是给予孩子们终生安全感的土壤，是人这一辈子未来发展的基础。

人的根基一定要稳。什么是人的根基？世界观、价值观、人生观。

在培养学生的时候，不能仅仅立足于学科教学传授学科知识。三观的树立，很重要的一个途径是通过文学。莫言说：文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。

教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育的本质。

我们用什么筑土使其结实？我想是阅读充满正能量的作品以及教师本人三观正确的言传身教。

“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，是树木的本性，也是种树的要领。老郭说：其他人给树根换生土；培土不是过紧就是太松。关爱太深，担忧过多，早晨去看，晚上又去摸，甚至抓破它的树皮来检验它是死是活，摇动它的树根看土是松是紧，表面看是喜爱它，实际上是害了它。

于教育而言，老郭是在提醒我们给孩子们一片宁静自然的生长环境，给学校一个宁静自然的教育环境，少干扰，少浮躁，少喧嚣。

于教师而言，我们要像老郭一样做个善良的人，工作的时候全身心地投入，顺乎学生天性。

于家长而言，我们要明白，家才是人生最重要的根基。尤其是一个人的童年经历，对一个人的未来发展起着至关重要的作用。

让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！