贞明国学经典教育
标题: 2018-04-05周四早6:00贞明YY500137文化大讲堂《中庸》系列讲座第23讲课程通知 [打印本页]
作者: 桐乡Q妈张丽 时间: 2018-4-4 08:12
标题: 2018-04-05周四早6:00贞明YY500137文化大讲堂《中庸》系列讲座第23讲课程通知
本帖最后由 桐乡Q妈张丽 于 2018-4-4 08:15 编辑
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”(育心经典口袋书P32页)《中庸》开篇立意,确立了整篇文章的主题思想。然而中庸之道在历史上,曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义,从而引发重大争论。
真正的中庸之道,在古代政治文化中是一种具有超越性的思想。在今天世界精神生态危机中同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道,注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡。于自然天道而言,关键在于一个“诚”字;于人道而言,其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时,人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。
想要了解更多精彩生活,欢迎收听每周四早上6:00,育心贞明网络大学早课堂YY语音500137频道“文化大讲堂”栏目。
上一讲伟珍老师为我们演绎了《哀公问政》的第三讲《果行育德》,开篇从回顾前两讲再衔接到第三讲内容,在层层递进的关系中,最终阐明了“诚”的重要性,内在的诚是让各种关系达到平衡的关键。君子应做到外明其德,内立其诚。诚身有道,需明乎善,何为明善?知行合一落到实处,做到行善才真正算是明善。
从诚者与诚之者的区别中,告诉我们本质上是人道和天道的区别,而择善固执之则是人道通往天道的必由之路。
为学有五个层次:博学、审问、慎思、明辨,笃行,与我们平台提倡的“学、明、行”活动有异曲同工之妙,这个过程是知行合一的最佳体现,也是择善而固执之的过程。在坚持善的路上有方法、有目标,自然会有结果。再伟大的梦想也抵不过平凡的坚持。让我们在坚持中果行育德,养正立志、感悟智慧、提升能力,并做一位内心自带光源的人,照亮自己,点亮他人!
本次的《中庸》课程伟珍老师又会给我们带来什么样的精彩内容呢?--《中庸》系列讲座第23讲,欢迎朋友们现场一起互动交流!
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