贞明国学经典教育
标题: 行在经典的生活中 [打印本页]
作者: 褚静 时间: 2016-8-24 11:15
标题: 行在经典的生活中
尊敬的赖老师,玉英老师及精进的家人们:
大家好!
读经时间:2016年8月23日
读经人员:褚静 亚男 皓冉(听)
读经内容:《易经》既济卦第六十三离下坎上--------未济卦第六十四
《老子》第二十六章---------第三十章
《诗经》卫风 60 芄兰--------64 木瓜
《中庸》第二音节
今天早上玉英老师的讼卦第五讲的课程,相信很多家人和我一样如获至宝,每次课程都是在藏金,再次复习了玉英老师的《大学》后对今天的课程有了不一样的认识。
人生的决断,在生活中随处可见,每天我们都要面对大大小小的决断,孩子教育的决断,交友的决断等等,当我们面对决断时是否能“静而后能安”呢?当面对“险”时是否能达到“险而建”的决断呢?当孩子犯错时,我们能做到控制情绪吗?当我们面对家庭矛盾,客户纠纷时能“安而后能虑”吗?这些事情要是在没有学习经典之前都会以爆发的“决断”来处理了,但是现在我遇事后不会再爆发了,而会思虑了,但是当面对孩子请教材这个决断时,我没有错失。
现在的孩子在父母盲目的“爱”里,变得身不由己,因“望子成龙,望女成凤”而使学习变成了首要的事情,而忽略其他的方面,成了书呆子,但是我们的经典宝贝们却不一样,每天由137累积法指引,每天轻松半小时,就可以学习到其他孩子学习不到的,我们的经典宝贝都是多才多艺的,每天的读经一句成了我们生活中必不可少的内容,就像吃饭,睡觉一样重要,如果哪天不读,我和孩子就好像没有心灵的沟通,我们要学经,明经,行经就是为了融入民心,就是“遏恶扬善”将经典发扬光大,而不是我们懂得多了,处处显摆,没有“经典生活化,生活经典化”不亲民,那么我们会被孤立,有种鹤立鸡群的感觉,我们要使孩子融入大众中。
人生就像竹笋一样,从破土而出的那一刻起就不停地剥,剥掉不好的,剥掉陈旧的,“如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”这就是真正的自己,找到自己的价值的取向,所以真正的君子要慎密,要独处静思,要自我剥复,要剥去厌恶的自己,不好的被剥去了,剩下的只有美好的,“剥尽尚有仁,复见天地春”。“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣”人都害怕被别人看穿自己的脆弱,害怕别人看透自己的内心,说实话,我们每个人都是自己的医生,要剥掉“恶龙”就要用心疗养,治愈自己,只有正确认识自己,才能对症下药。游学之前没有找到“心”在哪里,所以经常犯错,那天赵老师忍无可忍了对我说:“静儿你的心能不能像你的名字一样静下心来,脚踏实地的做人?”当局者迷,旁观者清,因为自己困在谜团里,没明白,赵老师说过后,我难过了好几天,思考了好几天,痛定思痛,把心找回来,脚踏实地带孩子前行,给自己好好治病,明白了想要成长只有自己能帮自己。在育心这个大医院里,老师是药引子,吃药还要靠自己,进入育心的家人们我们是何等的幸运,在这里我们不会迷失自我,不会迷失在育儿的道路上,因为我们每天都和孩子有心灵的对话,每天都和自己对话,每天都在感悟圣贤之心,现在找到“心”的感觉真好,这样我才能真正地走在大道上,行在大道上,育儿的初心使我们走在大道上,“笃信笃行”的信念,使我们前行,无为而为之的行为带动我们的孩子,和孩子以“小人”的状态提升到“君子,大人”的状态,“成于中,形于外”地做好自己,只有这样我们才能稳步前行,跟上明师的脚步,写着写着突然悟出“慧命”的真正含义,我们慧命已开启,感恩圣贤,感恩大家长赖老师及大爱的玉英老师及各位义工老师,是你们的付出我才能接触学习到高能量的经典,明白了慧命,明白了感恩,明白了赖老师的良苦用心,让我们用心感悟赖老师的大爱:我用心编写教材,我用血做录音,我用生命传经典,至死不息中国魂!
再次用心感恩赖老师玉英老师!
我的分享到此,感恩家人的聆听!file:///d:\My Documents\Tencent\QQ\Users\935592350\Image\C2C\7F469B2EB2DC2FBB7A3397F1517382AB.jpgfile:///d:\My Documents\Tencent\QQ\Users\935592350\Image\C2C\7F469B2EB2DC2FBB7A3397F1517382AB.jpg
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