贞明国学经典教育

标题: ●【贞明育心国学经典】《黄帝内经•上古天真论篇》(第七讲) [打印本页]

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作者: 银川刘佳萍    时间: 2016-10-7 20:19
标题: ●【贞明育心国学经典】《黄帝内经•上古天真论篇》(第七讲)

亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是今天上午的转播义工林玉爱，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升。

今天我为大家分享的是《黄帝内经•上古天真论篇》(第七讲) ，让我们一起学习中华传统养生文化，共同成长！

上两节课我们讲了“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之”,所谓的虚邪贼风是那些看不见，但是对你的正气会有影响的邪风，它是一种能量性的东西，对我们的身体有很大的影响。

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“避之有时”就是说咱们不要跟它对抗，要避开它。“恬淡虚无”是指四个不同的层次，首先要自我安慰，然后，要足够地淡薄名利，或者是对欲望稍微有点控制，有了“恬淡虚无”才会“真气从之”。

所谓的“真气从之”就是说当我们足够安静的时候，我们其实可以感觉得到我们身上是有一种力量总是在身上走来走去，保护我们身体的关键。

今天我们接着后面讲“精神内守，病安从来。”

这个精神守在里面了，病怎么会来呢？“精神内守，病安从来”是在这种“恬淡虚无，真气从之”状态下的，人的精和神是牢牢地守在你的身体内部的。相反的话，我们现在很多人是精神不内守，他是外露，精和神都在外露。

守是把他闭藏守住，他的反义词是往外露的。我给大家举几个漏精的表现，漏精的一个表现就是男子的遗精，还有的人是滑精。这叫“精不内守”，精是神的物质基础，没有了精，最后那个神就要跑掉了，这叫“精不内守”。

还有人说，你说的不就是遗精嘛，现在很多科学家说，发现精液里面不就几颗蛋白质嘛，遗几次也没事。他知道精液里面是蛋白质，但他不知道，蛋白质跟蛋白质不一样。怎么讲呢，你知道钻石是什么成分？

碳嘛。

那我给你一块石墨它也是碳。

这就是科学家犯的毛病，都是碳，为什么价值不一样?

所以说，那个蛋白质跟蛋白质是完全不一样的，你想把碳变成钻石你还必须高温高压给它赋予特别的能量。所以制造精液消耗人的能量是巨大的，你损失它也就等于损失很多你的气血和能量。

其实男病人女病人都有精不内守。

男病人当然大家都明白，那么女病人是如何精不内守的呢？

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男人有精，女人也有精，女人的精表现在她普通的情况下分泌叫阴道的润滑液，这种阴道的润滑液在一定程度上它有滋润和保护阴道粘膜的作用，当然在房事中它也起一种润滑的作用。但是如果这种精流失过多，或者是有一些病毒或者霉菌、细菌的感染导致阴道内不停地分泌这种粘液的话，她一样是在失精。

一般来讲，没精在这种人脸上反映出来首先是眼睛没神，再一个呢，这种人有一种表现，脸色发黑发痨，好像蒙着一层灰，好像没洗脸似的，我是指一种没化妆的状态。而且，还有一个特点就是熊猫眼圈儿，围绕着眼睛眼圈特别地黑，这是女性的失精。

还有一种女性失精，最大的问题就是早产和堕胎，如果你正常地怀孕生育，这对女人和孩子都有好处，因为这是符合自然之道的。如果人为地中止妊娠，然后去做这种药物和人工流产，这是最大的失精。

我治的很多得抑郁症、失眠的女病人，都是因为过多或者是流产不当造成的，这种也是失精。她们这种失精过多，会伤到她们的神。但现在很多人把这不当回事，堕胎啊，做个人流药流，根本不当回事。有的年轻女性上午堕完胎，下午还去逛街。

其实堕胎跟生育一样，它是一种小产，这时候，人的身体是最虚弱的，就跟坐月子一样你也得养。但很多人不养，所以就落下了病根。这是我们讲的极端的失精，还有很多失精，包括我们身体分泌的很多体液，包括你老拉肚子，丧失人体的这种体液,或者是出大汗，我们现在很多人锻炼，以出汗为目的，出一身臭汗就觉得好，其实他们是在伤精，伤害自己的精。

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古代人讲，比如说两个古代高手比武，他不是说谁把谁打死了谁就赢了，而是比武的过程中谁先出汗了，谁就输了，这说明你的精出来了。

人到快死的时候，出现一个症状叫“汗出如油”，就是人到快死的时候最后那点精也出来了，这人就完蛋了。还有的人会盗汗，就是睡着以后出一身汗，然后整个衣被都湿了，这也是流失肾精的一个表现。

我们很多年轻朋友，晚上热了一整夜浑身都湿了，你看我穿衣服全湿了，为什么你白天不湿呢？同样温度下不湿呢？

不是因为外面的温度的问题，是你里面的问题，里面控制不住了，这其实是个自我身体控制机能的问题。

当你把这些宝贵的精守在体内不让它漏，我们制止这种漏精的治疗方法就叫补。我们现在理解“补”的意思和它的本意不一样，我们现在说“你得吃点补药”,其实我们说的是“益”的意思，就是有益于人们，利益的“益”。

把人体比成一口锅的话，如果这锅破了，它在漏精，就是我刚才说的遗精、带下、盗汗，包括流很多浓鼻涕，或者是流口水，或者是不停地出血，这些都是在漏精，我们先要用补药把它补住,这叫“补锅”，这叫“补”，补好锅以后，我们再往锅里面加水，这叫“益”，现在人说的这个“补”和“益”已经不分了。

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我们有个中药方子叫“补中益气汤”，它的意思就是先把漏洞补住，否则，你要不补就往里面加，白加，“酒肉穿肠过”，然后，加了又流走了。

比如有些病人小便里面有蛋白或者有红白血球，这都是在漏。还有的情况，肉眼就能看见他的小便就是混浊的，这都叫漏精。所以这种情况，中医讲先用补药给他补住，然后再给他用一些益，就是往锅里加水。

刚才我们只讲了一个精的内守，下面还讲一个神的内守。

神的内守呢，反义词就是“失神”，什么叫“失神”？

我们说这人“恍惚”，恍恍惚惚的，心不在焉，再严重点叫“失魂落魄”，老百姓说，“这人跟丢了魂似的”。这种人表现还有一个就是注意力极其不集中，没有办法集中精力去完成一项工作，老是那种坐卧不安的状态，然后呢，翻来覆去睡不着觉，就是这种状态，一会儿要拿出手机那种，这叫“焦虑”，他老期待着一件事情要发生，但那个事情又没发生。

有人是叫“忧”，有人是叫“虑”，“忧”是老担心一件坏事要发生，“虑”是老期待一个好事要发生，结果都没发生。他本来应该把心神收在体内，结果他是“志发于四野”，全发在外面，惦记这个人或惦记那个事，所以这种人就叫“神不守舍”。

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所以“精神内守”的反义词叫“魂不守舍”，或者叫“失魂落魄”，严重点叫“魂飞魄散”，身体在这儿，心思根本没在这儿。

很多人一提到神呢，就说这个不科学，但是你又明显地感觉到有些人的确跟别人不一样，他也在吃饭，他也在走路，但实际上他跟我们还是不太一样的。他两个眼睛里面没有神，或者就是“迷茫”，现在的时尚杂志，总是在强调一种眼神迷离的状况，然后呢，告诉大家说这种就叫美，我觉这个特别不好。这是一种失神，病态的美。

任何一个社会总有一种畸形的病态的发展，当这种病态的人多了以后它就会形成一种文化，形成一种圈子，而当这种病态人又是有钱人的话他就会引导一种潮流。

这两节课我们讲了“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。你若能做到精和神内守的话，首先，你得有积累，你仓库里面有粮，其次，你的神得在你的体内，外面有点风吹草动，你的神的反应就很快，什么病毒、细菌、虚邪贼风，它马上就把它赶出去了。

你如果是这种状态的话，就像我们现在的国家，外汇储备很丰富，国家领导人又这么英明，外面有点什么事，犯不着你，所以下面有一句话叫“病安从来？”你怎么可能得病呢？

今天我们这节课讲到的“精神内守”，精内守和神内守可是不一样的。精内守对于男同志来说呢，就最好不要有各种的遗精、泄精。

神的内守是尤其重要的，虽然说，现在大家都叫无神论者，但是，咱们从广义的角度上来说，神，那就是一种让我们能够自己安住在自己内心的一种力量。比如说你常常可以看见一些男青年、女青年眼神迷离、目光涣散，这就是神到外面去了，只有当这个神在里面的时候，我们才有足够好的自我的抗体，所以《黄帝内经》每个字都是微言大义。

让我们保持自己内心的从容，让自己精神内守之后，达到一个完美的健康境界。

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好，今天上午的学习就到此结束，谢谢家人们的陪伴和聆听！

让我们一起加油，好好学习祖宗留下来的瑰宝——《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《难经》四大中医宝典，让每一个人都能够掌握自己身体的规律，顺应天地之道养生，不治已病治未病，做自己身体的主人，共同实现全民皆医的伟大理想！

祝天下所有人健康快乐！祝所有家庭幸福美满！

整理：刘佳萍      审核：高菊华

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