贞明国学经典教育

标题: ●【贞明育心经典】俞保倩《我该拿什么留给你——我的孩子》 [打印本页]

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作者: 深圳刘振浩    时间: 2017-1-5 20:52
标题: ●【贞明育心经典】俞保倩《我该拿什么留给你——我的孩子》






亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是俞保倩，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。


我今天分享的是《我该拿什么留给你——我的孩子》。


这是我贞明之家的第一讲，特别地开心和激动，一激动就话唠了，我将从四个方面和大家分享，不当之处希望大家多多指正，拿到早课分享3周过去了，我一直在想分享什么，在火车上偶尔翻到著名国学大师南怀瑾先生的文字，给了我一些启迪。


南怀瑾先生说过：“中国文化得以保持几千年，很大程度上有依赖于女性，一个家庭有个好主妇，有个好妈妈，才可以讲齐家之道。”


那么，今天我就来和大家说说关于妈妈的故事。


讲故事前，我先介绍一下我自己。


我叫俞保倩，1985年2月19日，我来到了这个世界，出生的那天是二十四节气中的雨水，《月令七十二候集解》中：“春始属木，然生木者必水也。”说的是，雨水这个节气后，万物开始复苏，春回大地了，这一天又是农历的大年三十，除夕夜，一个举家团聚欢乐喜庆的日子，我是奶奶和姥姥家第一孩子，奶奶没女儿，所以在中国计划生育最紧迫的年代，却因我是女孩给家庭带来了特别的欢乐，我的家庭是个大家庭，五代同堂，从小见到就是其乐融融的和谐幸福的画面，这奠定了我一生快乐的基调，给了我幸福的底蕴。


玉英老师第一次见到我的时候，说我和她想象中的不一样，再次见到就说我是个小毛孩。


为什么我在而立之年，经商十载却能单纯地像个孩子，我想这和我们家族三代女性的熏陶是分不开的。


我的曾祖母，就是我爷爷的妈妈，裹了小脚的旧时地主家的小姐，这样一个女子，在曾祖父英年早逝后，抚养了5个孩子长大，接生了几百个孩子，门口路过的人，都吃过她做的馒头，孤寡的老人，穷苦的孩子，都穿过她做的衣服和鞋子，逃荒的乞丐，总是装满大包小包。


记忆中她总是在纳鞋底和缝衣服，总是说着：“能帮就多少帮一点，老天爷饿不死瞎家雀”，这样一位一生与人为善的老人，百岁高龄一天，说看到孩子们都过得好，我也安心了，然后在睡梦中去了天国，千里奔丧的直系后人就有113人，我们庄重又万分悲恸地和她送别，高寿而善终，没有病痛，始终思维清晰，耳聪目明，是她用一生行善修行而来的福分。


曾祖母一生都在践行着善良，这是她传承给我们整个家庭的瑰宝，是一个五代同堂的大家庭的处世之道。


我的奶奶，一个娇小柔美的江南闺秀，为了陪伴爷爷回到乡下，握笔的手，却拿起来锄头，满腹的经纶，却分不清韭菜和麦苗，女子本弱，为母则刚，在爷爷沉迷官场声色犬马之时，他忘记了他的娇妻幼子，她的妻子用瘦弱的身躯，为四个儿子支撑出一片天地了，等爷爷幡然悔悟之时，他的娇妻带着孩子一直在守护，我的奶奶不是无知村妇，她毕业于女子师范学校，知书达理，家学渊源，小时候的我，偶尔听到这些往事，愤愤不平，和奶奶理论：“你为什么不和他离婚啊?”


她总是说：“哪个人不会做错事啊，你爷爷也就那么几年不怎么顾家，后来多好的啊!你爷爷读了那么多书，什么道理不懂，小姑娘别听那些陈芝麻烂谷子的事情。”


后来也从奶奶那里听到过，怎么没想过走，带着孩子们走了算了，可是我走了他怎么办？


我的爷爷在整个家族中很受人尊重，也是那一片德高望重之人，每家办个什么事情，都喜欢找他商量，孩子们想上什么大学或者从事什么工作也都喜欢和他讨论，我想奶奶是功不可没。


2010年3月20日，奶奶刚做完去除肝胆结石手术后的第10天，因急性胰腺炎，再次进手术室，我的爷爷坐到手术室的门口泪流满面，对我爸爸和叔叔们说，“我这一辈子，辉煌过，落魄过，得到过名利，失去过权势，哪怕即可死了都是赚了，唯一后悔的就是让你们的娘，跟我回到乡下，我这一生都亏欠她的，福没跟我享过，罪却没少受过。”


“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。”


奶奶用宽容守护了她的家，她的丈夫，她的孩子们。


而今二老结伴散步的画面是多么地美好！奶奶用像大海一样宽阔的胸襟，与60年的风雨同舟，和爷爷共谱了与之偕老的幸福美好。

再说我的妈妈。

我的姑奶奶中风卧床不起后，想回娘家，我妈妈就把她接回来，照顾了半年多，每天给她擦洗、喂饭，带她出去晒太阳，不管有多忙，回到家，第一件事就去看看姑奶奶，有时候爸爸不在家，就是妈妈一个人，小心翼翼地挪上挪下，给她洗澡，夜里还起来两次扶着姑奶奶上厕所，只因姑奶奶是长辈。


读大学的时候，她给我的择偶标准，也是一个“孝”字，一个孝顺的人，再坏也坏不到哪里去，一个不孝顺的人，怎么都不会好。


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结婚时妈妈跟我说：“娘家永远是你的家，但是如果和公婆老公吵架回来了，我会把你赶走的，也不要和我说，你婆家七大姨八大姑公公婆婆，哪个人不好，说谁不好，就是你不好，你要是好，别人怎么会不好。你要时刻记住，你是小辈，他们是你老公的父母，天下没有对孩子不好的父母。”


太奶奶，奶奶，妈妈，她们都是平凡而伟大的女子，通情达理，教导孩子厚道做人，勤俭持家，守着本分，不辱没祖先，将最质朴的家风传承下去。


在没有孩子前，我也能和别人侃侃而谈，说怎么教育孩子，怎么做，可是小溪出生后，我真是傻掉了，不知道该怎么办。


就像希拉里说的那样：我第一次做你的母亲，你第一次做我的女儿，让我们彼此关照，共同成长。


可是孩子的成长是一趟单程的列车，没有返程的机会，没有演习，只有实战。


《大学》给我们描绘了人生的理想是“修身，齐家，治国，平天下”，家国天下，本同一理，一家不稳何以安邦定国平天下，而这些理想的起点，都起源于家庭和家庭教育。


作为母亲，我该给孩子什么？我该怎么养育我的孩子？


首先我关掉了从大学毕业后一直努力经营的全部店铺，全心全意做全职妈妈，一直到小溪一岁半。


我想到是给她我能给到的最好的，从奶粉尿布衣服玩具都是非进口的不买，1岁多一点就带她去早教中心学习，买了一堆益智玩具书籍，也会给她读《三字经》《唐诗三百首》。


再想着给她创造好的生活条件，和受到更好的教育，从安宁的江南小城举家搬到魔都，从新开始打拼新的事业，一心想着给她选我能承受的最好的好的幼儿园，计划着哪一所好的小学，初中甚至开始考察英国的某一所常春藤名校，觉得这样孩子就可以成成才，我也尽到做妈妈的责任。


南怀瑾先生分析过这样一个现象：“家教里头重要的第一个，胎教，母教，母亲更重要，做女性，最难得是做一个贤妻良母，现在女性受了教育以后，出去做事了，孩子不会带，饭不会做，衣服不会缝，家管不好，譬如生个孩子，第一流的家庭，受到的却是末等的教育，把孩子交给别人去带，然后再把孩子送到学校里头，责任推给学校。”


看着小溪一天天长大，为她的每一点的进步开心，我一边惶恐不知道该怎么教育她，因为一个爱哭就把我弄得身心俱疲。


我的内心始终坚信，小溪是个特别好的孩子，等她大一点就好了，上天注定了幸福的人一定是有特别好的运气，幸运女神又一次眷顾了我，3岁零一个月的小溪想自己认字然后可以读故事书，为了找认字的方法竟然让我找到了育心经典。


因为淑珍姐温柔和幸福的声音，让我觉得她是一个值得交往的朋友，于是在没有任何了解的情况，第二天我就把传家宝典请了回来，事实证明了我不是一个精明的商人，但这次却是这辈子最对的投资，没有去算过利害得失，仅仅是跟着自己的感觉做的一次美妙的决定。


本以为是一套国学教材，可以让小溪学会认字，我能交到喜欢的朋友，没想到，我竟然拿到的是打开阿里巴巴的宝藏的钥匙。


从此，开始了我的寻宝智慧之旅，我用一个晚上读完了三大文集，对育心有了初步的了解，那个时候的我，还是仅仅想着为了孩子读，玉英老师给我们做了计划，也束之高阁，我在等小溪回来，唯一庆幸的是我断断续续地听早课，自己断断续续地读着经典，也有抢麦分享听课心得，在平台上补课，看智慧的老师和精进的家人在平台上和QQ群里展示各自的精彩，看到了很多人说的带着空杯心学习，我一边等待，一边做准备。


3周后，2016年5月22日，小溪和爷爷奶奶回到上海了，我们开始读经典，长智慧，可能是我等待的时间太久，所以期待也特别大，可是小溪不指读，偶尔跟读的时候，我开始着急了，请教群里的妈妈们，得到的答案都是：做好自己，静待花开。


我调整心态，每天认真地指读，坚持听早课，写日记，分享，做义工，从最开始的学说集转播，然后是智慧父母群的宣传场记，玉英老师《易经》课程的文字整理，微信群的日记转播，和善珍姐要求微信组的义工，在承担这些义工的工作中，对育心慢慢有了新的认识，在承担中获得了收获和成长，很多人说我是精进的保倩，其实不是我精进，不是我成长得快，是我需要这里，我享受这里。


第一个21天过去，小溪还是不怎么指读和跟读，我坚持大声地指读，21天养成了她的一个习惯，就是她每天提醒妈妈，我们要读经典，长智慧了。


水滴石穿，不是水的力量，而是坚持的力量，当小溪教她的玩具小浣、小绿、小哈读《大学》的时候，老公给我竖起来了大拇指，正如玉英老师反复说的：“处无为之事，行不言之教。”


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看到全国各地的读经班，那么多的人在读书会上得到成长和锻炼，我特别佩服永娜老师的一块大红围巾开始了新疆昌吉的户外读经班，永娜精神诠释了自强不息，我带小溪参加桐乡读书会100期的活动，小溪第一次参与到读书会，就特别地享受，积极参与，我把办户外读书会的种子，种到心中，我如饥似渴地在这里面学习，活跃在平台上。


育心不怕你了解，就怕你不了解，因为越了解越懊恼，我怎么没有早一点知道育心经典呢？


相信很多家人都和我一样，相逢恨晚的感觉。


我在这个宝藏里不断发掘，不断地收获。


每周二YY500137语音频道玉英老师的《易经》早课，用简单浅显的文字帮我们梳理着千年的智慧；


精华育儿，可以品味不同人的育儿心得；


文化大讲堂有不同的老师分别对《大学》《中庸》《老子》等经典的演绎；


宜家育儿，为了更好地成长自己；


智慧父母专场，听别人的故事，思考自己的人生。


每天的精华日课，涉及到育儿、宜家、养生，玉英老师演绎经典的文字课，经常是让人醍醐灌顶，真是明师一指，地动山摇。


晚上的YY晚读频道，小朋友们一起读经典，才艺展示，为小朋友搭建了一个成长的平台。


每次课后的抢麦分享，能锻炼一个人的语言组织和总结能力，日记分享，可以让大家学会总结收获，分析问题，时时反思，和一群志同道合的朋友一起交流碰撞。各地的读书会，更是一个个小小的舞台，家长和小朋们用坚持演绎着各自的精彩，贞明育心是一个大家庭，一个其乐融融的大家庭，给每个人学习和成长的机会，我特别喜欢和享受大家庭的生活。


用137累积法这3个月多的时间，我和小溪正音跟读了《大学》、《孝经》、《老子》、《成语接龙》、《周易》上经、《德育启蒙》，而且每样都是7遍，每天只有不到30分种的时间，孩子的心灵用中华千年文化在滋润和养正，小小幼儿也意气风发。


在烟台的大地游学中，爬山、下海，全程几乎都是自己在走路，有时候也会要求妈妈抱抱，但是一来，心疼妈妈会累，二来担心自己掉队，嘴巴里总念叨着：我们坚持一定会胜利，如果不坚持，就一定不会胜利。

《象》曰：天行健，君子以自强不息，现在来骑自行车上坡都说自己在“自强不息”。


看到别人都有读经班的旗帜，我们却没有，问我为什么，是不是因为我们不够好，我告诉她积极努力的人才能有旗帜，之后每次行车的过程，只要蒋老师说有没有小朋友要上来展示，她都会从大巴车的最后面，由一个小哥哥的保护下来到最前面，要不唱歌要不读经典，我想这是孩子的志气被激发了，回到家后，也会提醒妈妈我们要读经典，长智慧，要有我们自己的旗帜。


孩子找到了榜样，收获了友谊，得到了锻炼，升华了志气。


烟台游学，作为妈妈的我也是收获颇多哦！


生活中，我更加淡定，以前是告诉自己不要在意，每每都是心中进行天人交战，最后是觉得自己特别委屈，现在的我，根本就不会放到心里去，因为我根本都没有时间和精力去纠结婆婆说我没有把被子叠成豆腐块这样的小事。其实还是自己真正地静了下来，静能生慧了。


对婚姻现在能体会到妈妈在婚前和我说的，经营婚姻就像溜小狗，不能总把牵引绳拉在自己的手里，给他奔跑撒欢的机会，但手里要握着他放不下的肉骨头。


幸福的生活，就像手里的沙子，捧着就有满满一把，想紧紧地握着，就真正流走了，手上也所剩无几的。


事业，我也在努力经营，心中更加地从容，不再为销量和渠道扩大而去着急，让自己慢下来，不再行色匆匆，给自己时间去看花开，听鸟鸣，去陪伴小溪慢慢长大。


去年9月的指导师培训，本来正好错开了我所有的安排，正当我感慨一切都是天意的时候，我接到一直以来我们努力想参与的品牌联盟的邀请函的活动邀请，和指导师培训的时间有一天的重合，在我取舍痛苦之际，老公直接给我推了，我问他，你不觉得可惜吗？这个机会如此难得吗？


他却说，我看出来，你特别想去深圳，赚钱的机会有的是，我看到你那纠结和伤心的样子，我不忍心了。


我和陈老师在讨论读书会的事情，我这边刚写道“心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航”，玉英老师在提高群说到：“现在好也罢，坏也罢，亲爱的兄弟姐妹们，在现在的基础上，用自己的坚韧和执着，哪怕通过血路，也要踏出未来。”


我忍不住潸然泪下，我觉得上天太厚待我，我渴望的，他们都能懂。


贞明这所智慧父母大学 ，让我懂得了育儿先育己，育己先育心，元亨利贞，明己明人，让我明白了我才是一切的根本，做好自己，行不言之教，处无为之事，凡事求诸己，从容中道。


作为妈妈，我该拿什么留给我的孩子呢？


曾经我是想为她创造更多的财富，希望她可以更轻松地生活，现在呢？


我还是想给她一笔财富！这是一笔什么样的财富呢？


家人们，想知道吗？


在揭晓整个答案之前，我说再讲个关于妈妈妈的故事给大家听，想听吗？


还有一个问题想问问大家，知道“太太”一词的由来吗？


玉英老师VIP提高群演绎《诗经》文字课的时候讲过《思齐》，“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之婦。大姒嗣徽音，则百斯男”，这是周朝人赞美周室三母的美德而作的诗歌。我专门找来《烈女传》认真地品读了周室三母篇，太姜是周太王的妻子，周文王的祖母，堪称辅君教子的典范，生于贵族之家，初嫁太王之时，正值先周动荡迁徙，太姜始终追随太王，与太王同甘共苦，迁徙岐山，创建了岐山周原，为周立国奠定了基础，而太姜一生贞顺之德，成为太王的得力助手，并教导三子礼让顺行，成为周朝创业统一之时一名贤德的妇人。


太任是周王季的妻子，是周文王的妈妈，太任生性严谨，庄重诚敬，是中国胎教的先圣，史料记载，太任在怀孕时寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽(gu)诵诗，道正事。所以文王生下来就非常地聪明。


相传姬昌出生后有一只赤雀口衔丹书，落到文王屋里，丹书上说：“以仁得之，以仁守之，其量百世，以不仁得之，以仁守之，其量十室”，太任注重对他的教育，用自己的言行举止感化他“感于善则善，感于恶则恶。”文王能够成为圣德的君王，开创周朝，与母亲给予的端良母教是息息相关的。


大姒：周文王的妻子，母仪天下的榜样，仁而明道。周人作《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，歌咏了太姒的美丽、娴静、贞洁，赞颂了文王对她的喜爱、仰慕和追求，太姒用妇礼妇德教化天下，被人们尊称为文母，“文王治外，文母治内”，“教诲十子，自少及长，未尝见邪僻之事”。孩子们长大了，“文王继而教之，成就武王周公之德。”


这是周室三母的故事。


南怀瑾先生有说到：“男人是英雄，征服了天下就做了皇帝，但是把皇帝的帐算一算，除了周朝的天子，周文王一家，没有几个好皇帝好家庭的，秦以后，汉唐宋元明清，大家可以翻历史对证看看，不过中国历史都有好的主妇，所以讲到中国的教育，齐家之道，母教最重要，有个好的女性很重要。”


周王室从太王、王季到文王三代，都有贤妻良母相助，成就了文王武王周公的旷世伟业，周王朝八百年的江山社稷，皆由其先辈“齐家，治国”的德育教化而来，并非偶然的提三尺剑一战功成而得的天下，后世尊称别人的妻子叫“太太”，便是从周朝有三位“太”辈贤妻良母、母仪可风的典故中来。


推动世界的手是摇摇篮的手。家庭教育和熏陶就是如此地伟大，一个女人决定了整个家族三代人的命运。


作为妈妈，我们都希望孩子幸福，都渴望自己的孩子成长为一个不论处在任何情况下，都可以寻找到幸福的孩子。


孩子怎么才能拥有幸福的人生呢？


亲爱的朋友们，我现在找到了法宝，而且整个法宝特别地简单，大道至简，相信家人们知道也都拥有了这个法宝，是吗？


就是带着孩子诵读国学经典，用古圣先贤的智慧养正孩子的根基，不忘本才能开辟未来，善于继承才能更好创新，中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。


我希望留给孩子的是千年文化沉淀的精华，是自强不息，是厚德载物，是开创一个优秀的家族，做一个优秀家族的祖先。


亲爱的家人们，让我们元亨利贞，明己明人，把优良的家风传承下去，一定能够拥有我们渴望的长久的幸福，成就一个优秀的传世家族。


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看到这个PPT，家人们，是不是觉得有点疑问？这几个数字有什么关系呢？想知道吗？想的话请打137。


这个又是一个美丽的故事，呵呵。


在我和小溪系统读经典100天的时侯，我和玉英老师还有很多家人有了一个最浪漫的约定，关于“200，100，55”，我们相约在我读经的第200个100天，也就是55年后，2071年的元旦，我们一起迎接新年，这是不是一件最浪漫的事？


亲爱的家人们，约不约？想约话，要打137哦，然后把这个约定刻在心中，在今后的55年内时刻提醒自己不能爽约哦，我们相约十年，相伴一生，2071，我们约会吧！


最后送大家一首纪伯伦的诗

《论孩子》

你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

我的分享结束了，感谢大家的聆听！感谢玉英老师的智慧引领！


让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！

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