贞明国学经典教育

标题: ●【贞明育心国学经典】董政勇《心灵足迹－－智慧之水》 [打印本页]

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作者: 深圳刘振浩    时间: 2017-2-23 18:33
标题: ●【贞明育心国学经典】董政勇《心灵足迹－－智慧之水》



亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是贵州晰爸董政勇，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。

我今天给大家分享的是——《心灵足迹－－智慧之水》(下)。我们接着昨天的课程继续讲：

二、水的三大智慧：

1、上善若水，处下不争

上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。”最善的人就像水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以非常接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方；心胸善于保持沉静；待人善于真诚友爱；说话善于恪守信用；为政善于精简处理；处事能够善于发挥所长；行动善于把握时机。

在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。

人生之道，莫过于此。

2、水滴石穿，贵在坚持

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泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。

古今中外，所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠着这种滴水穿石的精神才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的“绳锯木断，水滴石穿”，只要我们目标专一，持之以恒，就一定能够叩响成功之门！

曾经我和玉英老师们穿越东西冲的海岸线时，我在海边照了一张照片，仔细看看照片上的岩石，上面有许多犹如蜂窝的孔，这些孔是怎么形成的呢？

大家都应该知道，是海水，是海水一次一次的冲撞，这就是水的力量，也就是坚持的力量，玉英老师不止一次强调，我们有团队，怕啥啊，一个人走得快，一群人走得远，我想她以往应该是没有走过这样的路，尽管在危险路段行走很慢，但却很稳，最后她带领团队第一个达到终点站，大家知道为什么我们的团队能第一到达吗？

因为我们赢在玉英老师的智慧，赢在最后一公里，当别人还在捡海沙石的时候，我们在玉英老师的带领下已启程，这也就是坚持的结果，坚持的力量，团队的力量。

3、海纳百川，包容涵藏

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海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”

李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”

学会包容是对自己生命的尊重，它是一种深厚的涵养，一种善待生活、善待他人，同时也是善待自己的一种境界。它是化解矛盾的法宝、消除隔阂的良药。

包容可以给自己及他人带来更多的宁静与祥和。包容是海纳百川的大度，是笑看风云的开怀与爽朗，包容不仅给他人一个宽广的世界，也给了自己一片无限的天空。

例如，干旱时候，我常用洗发水或其他的污水来给办公室的花草树木浇水。因为他们也是有生命的，也需要阳光空气和水分。

我办公室的几盆花草长得特别茂盛，凡到办公室来办事的同事们都要赞美一番，怎么董校长办公室的花草长得这么茂盛呢？

其实这里面还是有些讲究的，更得益于结缘育心自己从内心的一些改变。

今年3月至4月，省教育厅派我到济南一高中挂职学习一个月，在此期间，我得到一位多年从事教育工作的校级领导指点，他是专门负责学校绿色学校创建工作，他对我说，每间教室都有绿色植物，让学生们轮流养护，他说了句话：“有生命的东西需要有生命的人来养护”。对，何尝不是这样的呢?

我也立刻认识到，对花草的爱护，这里提到爱护，我想问问家人如何爱护？你在家有用过洗脸水或洗头水浇过花吗？我做过。我在想，花草树木不也像人吗？如果我们不用经典书籍里的灵魂和精髓来养育我们的孩子，而是用五花八门的书籍来对孩子进行灌输，大家认为孩子会被培养成才吗?

所以我立刻认识到以往浇花的水不对，因为洗头水里面含有一些不利于植物根部吸收的物质，我立刻用桶到学校指定的取水点提水，然后用水把刚才浇花的水让它流出来，一连提了三桶，这样一来，对植物的根部伤害就不大。

但大家想想看，如果我们教育孩子用了不正确的，或有害的东西教育了孩子，还有改正的机会吗?

我想不会有了，孩子的教育就是一张单程票，没有回头路可走。有一句话说得好：任何事业的成功都弥补不了孩子教育的失败。

在教育孩子的路上我们有的家人总会说忙忙忙，但是孩子的教育根本不可能等着我们来弥补，只要稍微有点忽略，孩子的成长变化会很明显。

有些毛病一旦养成，会花费更多的时间和精力来改正，甚至根本无法纠正。

所以不管挣了多少钱，事业发展有多顺利，如果孩子的教育不得当，将来老了一定会后悔。

虽然不需要我们一门心思扑在孩子身上，但是也绝对不能拿事业繁忙来牺牲孩子。

当父母什么都有的时候，突然有一天发现孩子没有教育好而走上了邪路，我们是不是马上会有种全军覆没的感觉?我们生下他就得对他负责任，家人们说是不是？

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三、水的七个经典故事

1、乌鸦，傲气的底牌

一只乌鸦和一头猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。乌鸦笑着对猪说：傻了吧？爷会飞！

很多时候当我们效仿别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像我们学习经典，有大量读经跟用大道至简的137累积法读经典就有着本质的区别。

我们的人生也一样，选择跟坚持也很重要，选择跟什么样的人在一起，您也将会成就什么样的人生，选择不对，努力白费。

2、温水煮青蛙现象

有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。

但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。

一旦温度上升到70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。

坏习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而每天坚持来我们贞明平台不断地学习是发现改变的最佳途径。

3、开发，水源的忧患。

有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。

不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。

哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时，他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”

左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”

我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。对于我们上班族来说，要植培八小时外的能力，这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。

4、过河，思想的智慧。

电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。

但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？”

有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？”大家愕然。

商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。

困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。

5、简单，分粥的制度

僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了，大家都挨饿。

和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范，制度必须不断创新，与时俱进；好的机制不一定复杂。

而我们的“137”累积式教育法简单易坚持，就是王道，此乃大道至简，悟乃天成，复杂的机制不一定好。

6、水桶，短板的效益。

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从前，人们使用木水桶打井水。

一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板，他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。

但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？

经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。

一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。

所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处，特别是我们在抓学生总分时就要补学生的短板，找准学生最短的那块木板：即学生的弱势科目，分析原因，采取措施，循序渐进，这样他的总成绩才能上来。

凡是未触及心灵的教育，绝对不是真正意义上的教育，凡是未实行教学相长的教育都是伪教育，我认为形式花样、有其形无其神的教育，都是未触及到教育的内核，也是教育的伪风景。

7、捕鱼。

撒网要大胆，可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢？为此，他决定跳下水去看一个究竟。

当他潜到水底时，他发现那里确实有一个很大的鱼群，于是就立即爬上船来把网撒了下去。

可奇怪的是，当他把网收上来时，却又发现鱼网里空空如也，就连一条小鱼儿都没有。他百思不得其解，弄不明白这么认真地撒下去的一网，怎么就没能捕到一条鱼呢？

其中的奥妙，我相信聪明的各位都已经明白了。

其实，就在他跳下水再爬上船的时候，那群鱼就已经受惊逃掉了。这个可笑的渔民，居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有鱼群，却还非得跳下去看个究竟不可。

他的悲哀，就在于不知道在模糊状态下，要大胆地凭着感觉进行尝试，而尝试的结果又恰恰就是验证当初的感觉是否正确的最好依据。

有没有勇气果断走出第一步，往往是很多事情的分水岭，我们贞明人每天早起，我们不是在坚持而是已经成为了一种生活方式跟习惯。

南怀瑾先生说过：“能控制早晨的人，方能控制人生，早睡早起，当别人还在被窝做梦时，你已走在为梦想拼搏的路上”。

也许一天早起，人人都能做到，长此以往，三岁小孩知道的，八十岁的老人却做不到！

看看贞明的家人们，有的学习短短不到半年，有的甚至才一、两个月，家长就发生了翻天覆地的变化，孩子也发生了极大变化。

就一个早起就把育心人与非育心人变成了分水岭，厉害吧！

我育心，我骄傲，我育心，我真自豪，贞明育心人是高素质的人，人帮人，帮来帮去帮自己，互相成就了彼此；

素质一般的人，人比人，比来比去气不顺，心生嫉妒恨；

低素质的人，人整人，整来整去整自己，害人又害己。

漫漫人生路，积极付出和奉献才能有美好的回报，我们这里的家人懂得欣赏别人的优点，学会取长补短，高瞻远瞩，放眼未来，多去帮助别人，多去支持别人，助人方能达己，互利方可共赢。

以上7个经典故事可归纳为：水有两个大特点：柔和与狂动。柔和似湖静，狂动似洪流，静中有动，动中有静，因为量变而质变，显示着她的柔情滋润与桀骜不驯。

我个人大胆认为：水即元、亨、利、贞，有四季、有四德，

    如"元"，为大、为始，引义为善长，为春; "亨"为通，引义为嘉会，为夏；"利"为美利，引义为义和，为秋，"贞"为正，引义为干事，为冬。

水具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利成长，祥和有益前进，贞正坚固。同时，水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧，搜集的七个与水有关的故事，如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳，也似七艘不同型号的船儿在航行，当静静学习、咀嚼深悟，其闪光、意义与哲理却很深远。

行动改变现在，思想决定未来，改变思维就会改变您的世界，心中充满美好的期盼，你就会实现自己的目标。

人有善愿，天必佑之。改变自己是自救，改变他人是救人，让我们一起携手育心经典，携手贞明平台相约十年，相伴一生，让我们一起改写自己的故事，改变自己的人生，一起收获我们的大有幸福人生！

今天的分享就到这里！感谢家人们的陪伴和聆听！

让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！

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