本帖最后由 深圳黎伟珍 于 2018-5-5 10:53 编辑
《伤寒论》中医养生系列（十六）
亲爱的贞明家人们，大家上午好！很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升。
非常感谢大家的配合！
今天我给大家分享的是《伤寒论》中医养生系列（十六）。
《伤寒论》中医养生系列课程，以文字版本的形式陪伴家人们一起走进经典中医的世界，并亲身实践，让我们一起感受生活的美好，提高我们的生命质量！
我们围绕经典《伤寒论》原文学习，愿意致力于中医的发展且关爱自己身体的家人们，让我们一起徜徉在经典中医的海洋中，学习经典文化的瑰宝，感悟生命的真谛！
上一节课我们学习了《伤寒论》平脉法的两条内容，一条是从呼吸时脉搏的快慢，来测身体的内外虚实。以平常人的正常呼吸，来衡量脉搏的快慢疾徐，和身体健康与否的关系。人的一呼一吸，反应在脉搏的跳动快慢，总的精神，脉搏与呼吸必须调匀，不疾不迟，才是无病健康的状态。
另外一条说到上医治国，中医治人，下医治病，这三个层次说明了医者之格局。当医者仁心、大医精诚在这个时代蔚然成风，也就会在上医的层面形成全民皆医的美好前景。接下来今天我们继续往下进行原文的学习！
《伤寒论》平脉法第二篇：
4原文：
师曰：病人家来请云，病人发热烦极。明日师到，病人向壁卧，此热已去也。设令脉不和，处言已愈。设令向壁卧，闻师到，不惊起而盻视，若三言三止，脉之咽唾者，此诈病也。设令脉自和，处言此病大重，当须服吐下药，针灸数十百处乃愈。
本条讲望闻问切、四诊合参诊察病情之法，以及对于诈病的识别和处理。病人家里人说，病人发热非常地烦躁不安，人怎么躺都不踏实，所以请医生来治。
可是，第二天医师到了病人家里，看到病人却是面向墙壁而卧，这就说明烦热已退，这时候把脉即使脉搏尚有不和，也是病情逐渐好转的迹象，稍微等待则脉象会渐渐地平和。
假若脉不和而烦躁不安，或热盛昏迷而卧，则又是病情严重的现象，应该及时治疗。
假使病人面向床内壁静卧，听见医生到来，必定是心里高兴，诉说病情应当絮絮叨叨喋喋不休；但是今天却恰恰相反，见医生到来并不惊慌起身和医生打招呼，目光如常人，说明神志是清醒的。对医生反有厌恶之意，眼睛都是怒视医生的样子，说话吞吞吐吐，欲言又止，是考虑如何说病情，怕说谎不圆，边琢磨边说。
给他诊脉时就会有吞咽唾沫的动作，所以，从神志清醒，说话吞吞吐吐，诊脉咽唾沫这三点就可以判定这是诈病，而不是真的有病。把脉如果脉搏平和，就可以肯定确实是伪装的诈病。既然是伪装诈病，直接揭穿一时也难收效，最好的办法是以诈对诈，仲景不揭穿他，反而故意夸大病情，说病情非常严重危及生命。
必须服用大吐大下的药物，并针灸数百处之多等方法，使病人畏惧痛苦而不敢再继续故弄玄虚，装模作样，病人被吓坏了，也就不再诈病，也避免医生被诈病所迷惑。
其实，相对来说过去看病还是很人性化的，医生到病人家里就会避免了病人本来不舒服而奔波之苦，但是，医生请来家里也是有时长延误等情况的，所以病人在医生到来之前也许已经脉象缓和了，但是，也有使诈的情况。
这就是中医的微妙之处，不是靠现代仪器去测验才能够辨别，可谓中医医病也是医心啊！
5【原文】
师持脉，病人欠者，无病也。脉之呻者，病也。言迟者，风也。摇头言者，里痛也。行迟者，表强也。坐而伏者，短气也。坐而下一脚者，腰痛也。里实护腹，如怀卵物者，心痛也。
很多病人的病都是些心病引起的。这段以病人的情状声音而辨病。
病人欠者，无病也。医生给病人诊脉时，其打呵欠的，是没有病。打哈欠，胳膊先举起，然后伸腰，再张口哈欠，这是表里阴阳自和的人才可以这样。
脉之呻着，病也。医生给病人诊脉时，其呻吟的，有病。病人不舒服，哼哼歪歪不停地发出呻吟声，这是有病的痛苦状。
言迟者，风也，就是说话迟缓，迟钝不灵活的，是风邪中人，神志昏昏，已经被风邪所伤，出现了语言的迟缓。这里往往见到是中风脑血管病人等，发病前兆就会有语言迟缓，无法控制等现象，出现这种情况应及时治疗，避免严重。
一旦脑血管病人严重后，再经治疗恢复后，也会有言语迟缓现象。说话摇头者，里痛也。就是边说话边摇头的，而且一边说话表情出现痛苦状，皱眉头，嘴角痉挛跳动，眼睛眨等表情，往往很多特别坚强的人，是里有疼痛的病症，但却总是忍着，就会出现以上情况。
行迟者，表强也。这是感受了风寒后，太阳伤寒，出现了头痛，颈项强痛，身体沉重等症状，于是，身体比平时行动迟缓的，是筋脉强急的病变；坐而伏者，短气也。坐着向前弯着腰，上半身前倾的，因为中气虚弱，所以不能竖直腰背。
这里是指一个人气的不足。其实这点在临床中非常多见，现在大部分学生也都是这样，趴着做作业，都蔫头耷脑的，而不像过去我们父母辈的那代人，挺胸抬头气宇轩昂。现在的孩子们普遍都存在气的不足、气短，长得高却象豆芽菜一样，没有厚实的中气，整体的体质都不如以前。
当然，我们也可以用中药来帮孩子调理，最好的方子就是小建中汤，主要补脾胃，运化水谷精微输布五脏六腑。
坐而下一脚者，腰痛也。指比较典型的腰痛，两腿不能并齐，要屈一条腿，伸一条腿，中国人以前是席地而坐的，两条腿不是伸直的，都是屈膝的，两膝盖并拢，可是现在却是一个屈膝一个伸直，这就说明是腰痛。
里实护腹，如怀卵物者，心痛也。病状就像腹部有东西而用手去抱着一样，仲景说的“心”大部分是指的胃。因为心口位置的疼痛，用手抱着以求安心。
本段从“师持脉”开头，并未列举脉象，都是从望诊、问诊、闻诊而察其病情，可见四诊必须配合运用。对辨别病人情况做到全面而准确。我们说一个人的行走坐卧，无不表现出一个人的精神面貌，身体状况。
说实话，现在人的生活条件提高了，反而身体素质下降了许多，为什么呢？
网络时代的发展，让人越来越缺乏劳动，而偏向于运动养生，而运动也基本都是室内健身房之类的，所以，人逐渐地都离开了大自然，更严重的是，完全不是按照早睡早起的作息规律，反而是早上睡懒觉，白天坐班一天几乎不动，晚上去健身房大汗淋漓。
这样的锻炼方式无疑是违背自然规律的，看似在锻炼，其实是更大的耗损。
而如果是到大自然中，不仅能呼吸到新鲜的空气，更是真正的有氧锻炼，人和自然融合也会让身心愉悦，锻炼的前提就是身体和心灵的调和，为了锻炼而锻炼，是对自己的一种摧残。
今天学习了两条内容，从是不是真的有病，还是诈病，都说明了身体不会欺骗我们，谎报身体有病也许是出于其他原因，但是从中医的角度来说，不仅能够辨别，更是可以通过以诈对诈来让病人不揭自破。
接下来，通过病人的坐卧行走、身体状态、表情动作、声音气息，让我们分辨身体的健康与否、有病与否，外在的显现正是说明了身体内部的平衡状态，只有我们每个人五脏调和，才会由内而外地显现出健康的形象，就犹如屠洪刚唱的一首歌《功夫》：
卧似一张弓 站似一棵松 不动不摇坐如钟 走路一阵风 南拳和北腿 少林武当功 太极八卦连环掌 中华有神功
这首歌唱出了中华儿女健康绵延的真功夫，我们每个人不是在生病的时候才去关注健康，而是在日常生活中随时通过自己的行走坐卧、饮食起居等方面，随时关注身体的异常，及时调理，用中医药食同源的理念虚补实泻，从而达到健康平衡状态。 好，今天上午的学习就到此结束，谢谢家人们的陪伴和聆听！下周我们接着学习！
让我们一起加油，好好学习祖宗留下来的瑰宝——《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《难经》四大中医宝典，让每一个人都能够掌握自己身体的规律，顺应天地之道养生，不治已病治未病，做自己身体的主人，共同实现全民皆医的伟大理想！
祝天下所有人健康快乐！祝所有家庭幸福美满！
【整理：蔡晓丽 终审：黎伟珍】
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发表于 2018-5-4 19:32:08
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