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“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（育心经典口袋书P32页）《中庸》开篇立意，确立了整篇文章的主题思想。然而中庸之道在历史上，曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义，从而引发重大争论。
真正的中庸之道，在古代政治文化中是一种具有超越性的思想。在今天世界精神生态危机中，同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道，注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡。于自然天道而言，关键在于一个“诚”字；于人道而言，其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时，人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。
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《中庸》第二十讲《行远自迩》提炼:本讲主题内容：反求诸已，老子讲过：“大道之行，不责于人”，善良，不责，控制自己是一个人的顶级自律，又因经经相通，所以中庸也道出做事一定要反求诸已。《诗》曰：妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟即翕，和乐且耽。《诗经》 开篇也告诉我们，有天地然后有男女，有男女然后有夫妇，所以夫妻关系在古代是一切关系的基础，弟兄友恭，修身齐家，是一个起点，也是家的期待和终点。是生的起点和归宿。
人生当中其实也要感谢逼你的人，当自己没有自律时，是要有一个能推自己一把的人。面对孩子，要尊重给到爱和自由，给更多选择空间的同时，更要有引领孩子发现自我的本领。对待一件事，高度格局不一样，最终的结果不一样，做好自己，提升自己，才能够真的无欲无求，定好自己的位，走好自己的路，人生只需 “量力而行”。
本讲保倩老师又会给我们带来什么样的精彩内容呢？－－《中庸》系列讲座第二十一讲，欢迎朋友们现场一起互动交流！ 请大家提前安排好作息时间，准时进入 YY 500137语音频道，聆听亲子成长日记分享和专题早课，现场感受别人的真实故事，思考自己的人生，精彩不容错过哦！
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发表于 2021-1-27 11:07:04
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