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●【贞明育心国学经典】《黄帝内经•上古天真论篇》(第13讲)

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发表于 2016-12-2 13:20:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 北京彭善珍 于 2016-12-19 06:40 编辑

亲爱的贞明家人们,大家上午好!我是今天上午的转播义工张玉娟,很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂,感谢家人们的守候,感谢贞明经学院为大家打造的成长平台,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升。

开课前先请各位新老朋友注意学习群规,入群第一步,jiehttp://www.zmyx137.com/forum.php?mod=viewthread&tid=830  
非常感谢大家的配合!

今天我为大家分享的是《黄帝内经•上古天真论篇》(第13讲),让我们一起学习中华传统养生文化,共同成长!


在上一周的时候,我们讲到了“而动作不衰者,以其德全不危也”。《上古天真论》呢,它基本上分为三段,第一段呢,就是就着黄帝问岐伯:上古之人为什么能够健康长寿啊?春秋皆度百岁而动作不衰?

岐伯——黄帝的老师回答了从食饮有节,起居有常,不妄作劳,到美其食,任其服,乐其俗,就是从物质、精神、生理、心理各个方面谈到了古代就是我们理想中的那种健康长寿的生活方式,最后总结成一句话叫:德全而不危,意思就是如果我们人的所思所想所作所为,符合自然变化规律,也就是符合天道的话,你就会立于不败之地。

上次课我们也特别提到了德全,就是说能够让我们的这个德合乎天道,我们讲到如果一个人品格很高尚,好像总是代表正义,但是总能让自己难受也能让别人难受的话呢,充其量也就是一个不道德的人。

单说道和德,意思完全不一样,我们现在说的道德偏于人定的那个伦理观,我们讲的这种道德呢,道是指自然变化规律,德是指你的好的符合天道的行为,所以不要做违反自然的事情,否则你就是有点背德啊,也有点缺德。不要做缺德事。

其实一个健康的人,他是除了自己活得舒服以外,他会让跟他接触的人同样感到一种舒服,如在背后说别人的坏话,这叫什么?
恨。

你说领导不给你涨工资,这叫怨,怨和恨都是不健康的心态,一个德全的人,或者一个身心健康的人,他是什么?


内求的人。他不会借助于外力,所以他对别人的行为没有仇恨的感觉,他也不期望别人给他什么,所以他也不会怨,别人想伤害你也伤害不到。

就是如果你被别人伤害了,也是有足以值得伤害的地方。家里没有内鬼,招不来外贼,你只有内心有那种自我厌恶、自我仇恨的那种因子在里面,别人才会伤到你。

我记得有一个外国人的演讲,是美国一个很著名的推销员,他做这种door-to-door的sales,就是直接敲开你家门卖菜刀的那种,结果他做得非常成功,但是他去演讲,底下很多人问他,说:你怎么能够不被别人羞辱呢?

那人这么回答,他说:我被人踹出来过,我被人拎着脖子扔出来过,我被人泼过脏水,我被人放出狗咬过,但我从来没被人羞辱过,原因是他不把别人对他做的这件事当成是一种羞辱。

你可以在肉体上这么对我,你可以打我骂我,把我踢出去,放狗咬我,但是你没有触动我的内心。这是高人!

虽然说美国人不懂中国文化,这个东西大道相通啊!

在这个层次上,很多宗教很多哲学它们最后归宿是一致的,但是我们没有必要去抱着美国人的东西没完没了,我们中国人自个儿家有啊,不必要去跟别人较劲。


那今天呢,我们就要开始讲《上古天真论》的第二段了。这是非常重要的一段,他描述了男人和女人的不同的生理的变化的周期。

《黄帝内经》就要讲这个道理,男人有周期,女人有周期,到底这个周期是如何影响到我们的生命变化的呢?

这句话就来了:“帝曰:人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也?”这是黄帝继他问的第一个问题后提出的第二个问题。

第一个问题说为什么古人活得那么长,我们现在半百而衰?这黄帝,记住他是黄帝,他关心的问题是人到了一定岁数以后,为什么就生不出孩子了,这是材力尽了,“材”和“力”是两个概念,“材”是物质基础,“力”是能量。

我们经常说“天生我材必有用”,不见得。你有一罐汽油,你要没点它,它不会变成气吧,他不会发出光和热,不会爆炸的,所以材力是两个概念。那黄帝就问了,是我的材尽了还是力尽了?

比如说我们一查这个人精子数目、精子成活率都还可以,这叫“材”,但这个人阳痿,这叫“有材没力”。还有人,性功能正常,但是一查,精子要么就是零,要么就是百分之七八十的畸形,要么是百分之九十的死精子,这叫“有力无材”。


黄帝是问到了一定岁数后,人年老,老的概念就是我们讲的六十,过六十岁可以称“老”,六十岁以前不要妄自称老。材力尽了,是我的材不够了?用完了?还是我的力用完了?还是说老天爷造人呢就造到六十岁以后它就不应有孩子了?

这是黄帝的问题,“人年老而无子者,材力尽耶,将天数然也?”什么意思呢?

说这个黄帝问他的老师,说一个人年老,就是到六十岁以后呢,没有小孩子了,就不能生小孩了,是不是自己不行了呢?

就年老无子,我刚才说了男人,女人也有这个问题,到一定岁数以后就无法怀孕无法生育,或者是其它的一些生理功能也会出现了相应的征象,同样也会无子,也包括在这里面,黄帝的问题就一股脑儿提给岐伯了。

岐伯就分成两段回答,第一段他讲的是女人的这种生理变化周期,女人的生理变化周期它是以每七年出现的一个大的变化,所以他第一句话:女子七岁。他用的是女子七岁,句号,显然就是说用这四个字讲女人的生理周期是以七年为一个单位的。

以七年为一个周期,这是我们中国人对人的观察。但是我给大家要额外强调一点的就是,我们的中华文明,为什么中国叫“中国”?这个“中”指什么?


我到现在就特别感触一点,我们身为中国人,整天说自己是中华人民共和国公民,你问他个字,你说“中”啥意思?

不知道。百分之九十九的人不知道中国的“中”啥意思。

有人说我们是宇宙中心,我们是世界中心,我说不会吧,我们那会儿还不知道那个地球呢,中国的中是指“中原”。

我们的中华文明的诞生它是以长江和黄河中间这一块作为发祥地、发源地,所以黄河和长江中间这一块叫做中原,就是河南安徽这一块儿,所以以此为中,逐渐发展到、扩展到现在这么大一个疆域,所以这叫“中国”,我们学的《黄帝内经》,黄帝呢,他的出生地在现在的河南新郑,郑州旁边,轩辕丘。

如果您生活在赤道或者是上次您问我说在这个南亚,一直没有四季之分,他们的发育都比较早,你到了这种寒带,介乎北极圈这一带,他们的生理周期又比这晚,所以我们今天先提啊,我们是指的生活在中国黄河、长江中间这块儿流域的人种为标准来谈他的发育周期。

我们中国人的意思是指中原地区发祥出来的这个文明和人种,所以他讲:女子七岁,肾气盛,齿更发长。


还有个问题就是七岁是多大?

我们举个例子,2000年1月1号出生的一个人,他到哪年是七岁?是2006年1月1日还是2007年1月1日呢?

其实我们中国人讲几岁几岁,说的都是虚岁,所以按我们现在的实岁六岁的时候他已经七岁了,为什么呢?

中国人判断人死活的标准不是心跳呼吸为标准,是你的元神在不在啊,所以人生,作为一个人,你成为人的那一瞬间是什么?

两精相搏谓之“神”,就是父亲的精和母亲的精血结合的那一瞬间,这个人的神就诞生了,所以从那儿开始你就是人了啊,所以怀胎,我们说怀胎十月,差不多36周嘛,这已经出生那会儿,他已经将近1岁了,所以我们说的七岁是指虚岁,所以女孩子到了实岁6岁,虚岁7岁的时候,就出现了一个生理的变化,她的肾气,就是我们藏的那个,肾主藏精,她的肾精呢,就变成了肾气开始推动她的生长发育,表现出来外在是什么现象呢?

齿更发长,“更换”的“更”,就是说女孩子先换牙,她们刚出生以后出现的是叫“乳牙”,也叫“奶牙”,到了六岁时侯就开始掉,然后换上了恒牙,这叫开始换牙了。

所以呢,这个年龄段儿的女孩子就开始换牙,所谓发长,不是说她以前是秃头,是什么,黄毛丫头变成了什么?

黑毛丫头,一头乌发就开始长出来了。


为什么以前是黄毛丫头呢?

肾其华在发,肾精没有推动它的时候,她是黄毛丫头,不黑,肾精一动,这人就乌黑乌黑的了,老熬夜,要么就脱头发,要么就头发白,到老年了以后,就肾精不足了,就一头鹤发,鹤发童颜。

有的时候我们看见有些人学者风范,满头白发,其实也应该同情,是不是?阴血不足了,特别是肾精不足了。

女子的变化规律是这样的,齿更发长,另外我们就补充一点,就说在我们中医观察了她的生理,我们既然是读《黄帝内经》嘛,我们就可以进一步地解释一下,在七岁以前,女孩子虚岁七岁以前,男孩子虚岁八岁以前,这些孩子,正常的孩子没有性别意识,叫青梅竹马两小无猜,他并不分的就是你男的我是女的,就一起玩儿的,玩儿得非常好,没有那种分别心,这会儿叫童男童女,就是处于那种懵懂状态,还没有性别(意识),没开那个窍。

为什么没开窍?

肾精,你开哪个窍,它肯定有个气血在推动。

所以这种情况下叫女子七岁前,我们是说她没有这种性别意识,但是记住到七岁以后,性别意识就出现分别了,女孩子就不爱跟男孩子一块疯一块玩了,开始梳小辫穿花衣去跟自个儿的女孩们一块玩儿了,开始对男人有一种疏远了,这是一个阶段。


好,今天上午的学习就到此结束,谢谢家人们的陪伴和聆听!下周我们接着学习!

让我们一起加油,好好学习祖宗留下来的瑰宝——《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《难经》四大中医宝典,让每一个人都能够掌握自己身体的规律,顺应天地之道养生,不治已病治未病,做自己身体的主人,共同实现全民皆医的伟大理想!

祝天下所有人健康快乐!祝所有家庭幸福美满!

整理:刘佳萍   审核:高菊华

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