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●【贞明育心国学经典】《黄帝内经•上古天真论篇》(第七讲)

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发表于 2016-10-7 20:19:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 北京彭善珍 于 2016-11-2 11:20 编辑

亲爱的贞明家人们,大家上午好!我是今天上午的转播义工林玉爱,很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂,感谢家人们的守候,感谢贞明经学院为大家打造的成长平台,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升。

今天我为大家分享的是《黄帝内经•上古天真论篇》(第七讲) ,让我们一起学习中华传统养生文化,共同成长!

上两节课我们讲了“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之”,所谓的虚邪贼风是那些看不见,但是对你的正气会有影响的邪风,它是一种能量性的东西,对我们的身体有很大的影响。



“避之有时”就是说咱们不要跟它对抗,要避开它。“恬淡虚无”是指四个不同的层次,首先要自我安慰,然后,要足够地淡薄名利,或者是对欲望稍微有点控制,有了“恬淡虚无”才会“真气从之”。

所谓的“真气从之”就是说当我们足够安静的时候,我们其实可以感觉得到我们身上是有一种力量总是在身上走来走去,保护我们身体的关键。

今天我们接着后面讲“精神内守,病安从来。”

这个精神守在里面了,病怎么会来呢?“精神内守,病安从来”是在这种“恬淡虚无,真气从之”状态下的,人的精和神是牢牢地守在你的身体内部的。相反的话,我们现在很多人是精神不内守,他是外露,精和神都在外露。

守是把他闭藏守住,他的反义词是往外露的。我给大家举几个漏精的表现,漏精的一个表现就是男子的遗精,还有的人是滑精。这叫“精不内守”,精是神的物质基础,没有了精,最后那个神就要跑掉了,这叫“精不内守”。

还有人说,你说的不就是遗精嘛,现在很多科学家说,发现精液里面不就几颗蛋白质嘛,遗几次也没事。他知道精液里面是蛋白质,但他不知道,蛋白质跟蛋白质不一样。怎么讲呢,你知道钻石是什么成分?

碳嘛。

那我给你一块石墨它也是碳。

这就是科学家犯的毛病,都是碳,为什么价值不一样?

所以说,那个蛋白质跟蛋白质是完全不一样的,你想把碳变成钻石你还必须高温高压给它赋予特别的能量。所以制造精液消耗人的能量是巨大的,你损失它也就等于损失很多你的气血和能量。

其实男病人女病人都有精不内守。

男病人当然大家都明白,那么女病人是如何精不内守的呢?



男人有精,女人也有精,女人的精表现在她普通的情况下分泌叫阴道的润滑液,这种阴道的润滑液在一定程度上它有滋润和保护阴道粘膜的作用,当然在房事中它也起一种润滑的作用。但是如果这种精流失过多,或者是有一些病毒或者霉菌、细菌的感染导致阴道内不停地分泌这种粘液的话,她一样是在失精。

一般来讲,没精在这种人脸上反映出来首先是眼睛没神,再一个呢,这种人有一种表现,脸色发黑发痨,好像蒙着一层灰,好像没洗脸似的,我是指一种没化妆的状态。而且,还有一个特点就是熊猫眼圈儿,围绕着眼睛眼圈特别地黑,这是女性的失精。

还有一种女性失精,最大的问题就是早产和堕胎,如果你正常地怀孕生育,这对女人和孩子都有好处,因为这是符合自然之道的。如果人为地中止妊娠,然后去做这种药物和人工流产,这是最大的失精。

我治的很多得抑郁症、失眠的女病人,都是因为过多或者是流产不当造成的,这种也是失精。她们这种失精过多,会伤到她们的神。但现在很多人把这不当回事,堕胎啊,做个人流药流,根本不当回事。有的年轻女性上午堕完胎,下午还去逛街。

其实堕胎跟生育一样,它是一种小产,这时候,人的身体是最虚弱的,就跟坐月子一样你也得养。但很多人不养,所以就落下了病根。这是我们讲的极端的失精,还有很多失精,包括我们身体分泌的很多体液,包括你老拉肚子,丧失人体的这种体液,或者是出大汗,我们现在很多人锻炼,以出汗为目的,出一身臭汗就觉得好,其实他们是在伤精,伤害自己的精。


古代人讲,比如说两个古代高手比武,他不是说谁把谁打死了谁就赢了,而是比武的过程中谁先出汗了,谁就输了,这说明你的精出来了。
人到快死的时候,出现一个症状叫“汗出如油”,就是人到快死的时候最后那点精也出来了,这人就完蛋了。还有的人会盗汗,就是睡着以后出一身汗,然后整个衣被都湿了,这也是流失肾精的一个表现。

我们很多年轻朋友,晚上热了一整夜浑身都湿了,你看我穿衣服全湿了,为什么你白天不湿呢?同样温度下不湿呢?

不是因为外面的温度的问题,是你里面的问题,里面控制不住了,这其实是个自我身体控制机能的问题。

当你把这些宝贵的精守在体内不让它漏,我们制止这种漏精的治疗方法就叫补。我们现在理解“补”的意思和它的本意不一样,我们现在说“你得吃点补药”,其实我们说的是“益”的意思,就是有益于人们,利益的“益”。

把人体比成一口锅的话,如果这锅破了,它在漏精,就是我刚才说的遗精、带下、盗汗,包括流很多浓鼻涕,或者是流口水,或者是不停地出血,这些都是在漏精,我们先要用补药把它补住,这叫“补锅”,这叫“补”,补好锅以后,我们再往锅里面加水,这叫“益”,现在人说的这个“补”和“益”已经不分了。


我们有个中药方子叫“补中益气汤”,它的意思就是先把漏洞补住,否则,你要不补就往里面加,白加,“酒肉穿肠过”,然后,加了又流走了。

比如有些病人小便里面有蛋白或者有红白血球,这都是在漏。还有的情况,肉眼就能看见他的小便就是混浊的,这都叫漏精。所以这种情况,中医讲先用补药给他补住,然后再给他用一些益,就是往锅里加水。

刚才我们只讲了一个精的内守,下面还讲一个神的内守。

神的内守呢,反义词就是“失神”,什么叫“失神”?

我们说这人“恍惚”,恍恍惚惚的,心不在焉,再严重点叫“失魂落魄”,老百姓说,“这人跟丢了魂似的”。这种人表现还有一个就是注意力极其不集中,没有办法集中精力去完成一项工作,老是那种坐卧不安的状态,然后呢,翻来覆去睡不着觉,就是这种状态,一会儿要拿出手机那种,这叫“焦虑”,他老期待着一件事情要发生,但那个事情又没发生。

有人是叫“忧”,有人是叫“虑”,“忧”是老担心一件坏事要发生,“虑”是老期待一个好事要发生,结果都没发生。他本来应该把心神收在体内,结果他是“志发于四野”,全发在外面,惦记这个人或惦记那个事,所以这种人就叫“神不守舍”。


所以“精神内守”的反义词叫“魂不守舍”,或者叫“失魂落魄”,严重点叫“魂飞魄散”,身体在这儿,心思根本没在这儿。

很多人一提到神呢,就说这个不科学,但是你又明显地感觉到有些人的确跟别人不一样,他也在吃饭,他也在走路,但实际上他跟我们还是不太一样的。他两个眼睛里面没有神,或者就是“迷茫”,现在的时尚杂志,总是在强调一种眼神迷离的状况,然后呢,告诉大家说这种就叫美,我觉这个特别不好。这是一种失神,病态的美。

任何一个社会总有一种畸形的病态的发展,当这种病态的人多了以后它就会形成一种文化,形成一种圈子,而当这种病态人又是有钱人的话他就会引导一种潮流。

这两节课我们讲了“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。你若能做到精和神内守的话,首先,你得有积累,你仓库里面有粮,其次,你的神得在你的体内,外面有点风吹草动,你的神的反应就很快,什么病毒、细菌、虚邪贼风,它马上就把它赶出去了。

你如果是这种状态的话,就像我们现在的国家,外汇储备很丰富,国家领导人又这么英明,外面有点什么事,犯不着你,所以下面有一句话叫“病安从来?”你怎么可能得病呢?

今天我们这节课讲到的“精神内守”,精内守和神内守可是不一样的。精内守对于男同志来说呢,就最好不要有各种的遗精、泄精。

神的内守是尤其重要的,虽然说,现在大家都叫无神论者,但是,咱们从广义的角度上来说,神,那就是一种让我们能够自己安住在自己内心的一种力量。比如说你常常可以看见一些男青年、女青年眼神迷离、目光涣散,这就是神到外面去了,只有当这个神在里面的时候,我们才有足够好的自我的抗体,所以《黄帝内经》每个字都是微言大义。

让我们保持自己内心的从容,让自己精神内守之后,达到一个完美的健康境界。


好,今天上午的学习就到此结束,谢谢家人们的陪伴和聆听!

让我们一起加油,好好学习祖宗留下来的瑰宝——《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《难经》四大中医宝典,让每一个人都能够掌握自己身体的规律,顺应天地之道养生,不治已病治未病,做自己身体的主人,共同实现全民皆医的伟大理想!

祝天下所有人健康快乐!祝所有家庭幸福美满!

整理:刘佳萍      审核:高菊华




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