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智慧说 王玉英 整理:李小娟 初审:陈冬梅 终审:蒋大军
保倩的日记,让我有了两点思考。
第一:一个人的智慧是怎么得来的呢?《中庸》上有告诉我们:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。”
一个人的智慧,要么是生而就具备的,要么是中途学习的,中途学习,有主动和被动,像我们对孩子每天的熏陶是主动;而有些人是生活遇到困难了,不得不去解决,为了解决问题,而去不断地得来的,其实,真正天生就非常智慧的人多吗?
天生就通灵的可能有,但是,天生就大智慧的不多。因为智=矢+口+日,矢是什么呢?人生的目标和真谛。孩子一生下来就有人生目标吗?应该一般都没有的,另外,口呢?一出生都会说话吗?会说适合的言语吗?
这里,突然想到了四德:德容言工,妇德、妇容、妇言、妇工(功)。
其实不只是女性,每个人都实用。首先要有德,妇德、夫德、父母之德、为人之德。因为品格是微风,能吹开才华的蒲公英。
然后呢?还有得体的容颜,最起码穿着得体,举止得体,形象得体。
另外一个,就是言,专门把言列了出来,什么是言呢?就是我们《易经》中说的:“言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。”我们的一言一行都是我们荣辱成败的开关按钮,所以,我们要该说的才说,不该说的不说,更重要的是,让语言成就我们。语言,不说长嘴随便说的话,而是,吐口吐沫都是钉。我们的每一言,都要让别人尊重和不自觉地被吸引。
另外的工,有的说是女红,现在很多人说成了“功”,就是治家之道。包括:协助老公,引领家庭,教育孩子,家人相处……那么智中的日呢?是一切的落脚点都在日上。每天坚持是日!坚持正能量也是日!坚持转阴为阳,一切为阳也是日!慧呢?上面是不是丰收?两个丰,大丰收了,满地金黄的稻穗。我们怎么办?丰收的路上,有粮食,有秸秆,有糠,我们要把粮食碾出来,把有用的找出来,而不是所有的东西都拉到家。那样,自己的家里装得下吗?自己能用好吗?是的,吸取精华,去除糟粕,把不好的东西怎么办呢?扫走。好东西呢?扫进来,存放起来。
这个过程需要什么?需要心哦!要用心去扫!这是第一个思考。
第二个思考呢?我想起来了《有奉献精神的父母培养大人物》中第8页和第9页的一段内容。因为时间关系,就不展开了。
同样是后天的学习,主动学习和困而学习的感觉是不一样的,自然是前者自在和舒服,前者就是我们对孩子的无为而为。后者呢?是因为生活所迫而不得不去工作,不得不去交学费。前者轻松自在,后者喘不过气啊。
第二点还真是无法展开了,下面还有高燕和群英的日记分享。我截上来大家思考吧!
这点,不就是我们经典三问慢慢会实现的效果吗?好,大家有空慢慢补课吧。
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