本帖最后由 桐乡Q妈张丽 于 2017-5-31 15:35 编辑
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（育心经典口袋书P32页）《中庸》开篇立意，确立了整篇文章的主题思想。 然而中庸之道在历史上，曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义，从而引发重大争论。
真正的中庸之道，在古代政治文化中是一种具有超越性的思想。在今天世界精神生态危机中同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道，注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡。于自然天道而言，关键在于一个“诚”字；于人道而言，其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时，人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。
想要了解更多精彩生活，欢迎收听每周四早上6：00，育心贞明网络大学早课堂YY语音500137频道“文化大讲堂”栏目。
上一讲伟珍老师为我们演绎了《忠恕为道不远 》，讲到中庸之道主要有三条原则：1.修身慎独。2.忠恕宽容。3.至诚尽性。忠恕的源头是始于孔子“仁”的思想，并以礼的形式表现出来。忠恕皆从心出发，“尽心”、“推性”都是为了“爱人”。尽性谓之忠，推性谓之恕。忠恕主要表现为：1.己所不欲，勿施于人。2.己欲立而立人，己欲达而达人。3.宽容而不纵容。君子爱人以德，小人爱人以姑息。
忠恕之道，可以缓和人际关系，安定社会秩序。忠恕之道”，亦是仁的重要部分。中华文明的核心为“仁”，以造福天下苍生为己任，不以强权，不为霸权，遵循规律智圆行方。一个国家力量的最终体现，是国民的强大，而国民强大的最终体现，不是国民的暴力，而是国民的思想能力。让我们好好地跟着平台学好古圣先贤的智慧，做好自己，强大自己，让自己拥有忠恕这种宽广的胸怀，拥有成人成己的能力和智慧！
周四早上6：00（2017年6月1日），来自深圳的黎伟珍老师将为我们带来《中庸》系列讲座第14讲，欢迎家长朋友们交流互动。
地点：贞明语音广播台YY：500137 “贞明早课堂”子频道，点击：http://www.yy.com/go.html#500137进入。
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发表于 2017-5-30 23:09:02
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