贞明人的和美太极图：兑教学相长

桐乡一妈宗帅君

贞明人的和美太极图：兑教学相长

1月28日早上在贞明YY500137语音早课堂，付瑾老师围绕《道德经》第四章，给早起学习的家人们带带来她的系列《道德经》演绎第八讲。

道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

短短的几行字，却用最精妙的语言，道出了“道”无以言表的奥妙。这个“道”，看不见、摸不着，似有似无，却又无处不在。

数一数，短短的42字真言，又让我不自觉地在课后翻开了《易经》的第42卦益卦：

益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。凡益之道，与时偕行。君子以见善则迁，有过则改。

《易经》同样也道出了，做人做事，要因时因地制宜。人生路就是一个不断探索，不断学习的过程。我们要学会向天地学习，向自然学习，向他人学习，向自己学习，懂得择其善按其规律而从之，择其不善而改之，唯有符合规律的生命之道，人才能真正达到与天地、与自然、与自我的和谐统一，从而呈现出一副小到个人、家庭，大到社会，民族，国家，乃至全人类，整个宇宙和美的“太极图”。

“道”如日月变化，四时更替，春生夏长秋收冬藏，周而复始永不停息，植物生长需要遵“道”，动物生存需要遵“道”，人类发展又怎能不遵“道”而行！

“道”如黄河之水天上来，奔流到海永无止境；

“道”如种瓜得瓜，种豆得豆；

“道”就是天地自然的规律；

“道”就是天道酬勤；

“道”就是善始善终，善贷且成；

“道”就是观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下；

“道”就是居其室，出其言善，则千里之外应之；

“道”就是水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；

“道”就是易与天地准，故能弥伦天地之道！

“道”就是天地、日月、阴阳对立统一的变化规律，这个规律无处不在，无时不有，构成了人类赖以生存的宇宙生态系统的和谐统一。

从付瑾老师的讲解中，让我又再一次对“泰”字有了一个新的认识，也更加赞叹我们的祖先造字的智慧。“泰”由“三”“人”“水”组成。《道德经》告诉我们，道生一，一生二，二生三，三生万物，三既代表了《易经》生生不息的思想，同时“三”从上至下，分别代表了“天人地”三才之道的形象组合，而一个大大的“人”字，又形象地将天地贯通，最下面一个“水”字，更喻意着，天地离不开水，人离不开水，水是万物的根基和保障。老天通过有形的“固态水”滋润着大地，而大地又以无形的“气态水”反馈给老天。这与自然界中地球70%被水覆盖，人身70%都是水，这一惊人的重合，彼此印证，从事实上又进一步说明了水的作用。

赖老师在他的《学说集》“经典五行说”中，指出了《道德经》属水，水代表智慧。而水在我们的传统文化中又代表了“财（才）”。因此，我们只有真正地明白、时时学习水的品德，运用水的智慧，才能真正达到“后以财（才）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民”的“泰泰宜天地”的和美状态。

联系当下的经济社会建设，人类对水资源的过度开发和污染，已经让我们付出了惨痛代价，品尝着一个又一个的苦果。人离开了水无法生存，正如人没有了智慧，生命便失去了光泽和灵性，剩下的只是一副躯壳，在无意识的浑浑噩噩中迎接死亡。而唯有保护好人类赖以生存的地球，保护好地球上的水资源，我们自己才能更好地生存和发展，保护好我们子子孙孙世世代代的和美生活。

想要达到这种“和美”的状态， 做到“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”， 唯有一个“善”字，善待天地，善待自然，善待他人，善待自己，才能真正达到《诗经》所描述：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

付瑾老师在引用《狼图腾》里的故事时，也让我想起了机智的老牧民正是熟悉掌握了“狼之道”，在面对冬日里饥饿的狼群时，没有采取以“暴制暴”的反抗，而是用“善举”将车上的食物扔给狼群，从而换来了狼的“善行”，在头狼的一声令下，一群野狼齐心合力将老牧民一行人所乘坐的吉普车从雪坑中推了上来，并友善地目送吉普车离去。

凶猛无比的野狼尚且能够“以善报善”，何况我们人类。我们在教育子女的过程中，在与亲人的相处中，在与同事，甚至与对手的相处中，如果也能遵循这样一种“善道”，我们的亲子关系，夫妻关系，同事关系，社会关系，国与国之间的关系，不是同样也能像故事里的场景一样达到“与人为善，与己为善”的和谐状态吗？

以暴制暴换来的只能是不断升级的暴力对抗，血腥屠杀！冤冤相报何时了！一切违“道”而行的结果只能是自相残杀、自取灭亡。

“道”，仅一个“水”之道，便如此了得，如若参透悟透，做到行到，便足矣让人生熠熠生辉。

想到这里，多么期待付瑾老师关于《道德经》“上善若水”中水的智慧的演绎。

整堂课程，付瑾老师将经典运用得融会贯通，形象地将《易经》比作打开《道德经》大门的一把钥匙，对《易经》里的语句信手拈来，《易经》思维的灵活运用，可见她对经典诵读的深厚功底。以经解经，深入浅出的讲解，让现场聆听课程的家人们思如泉涌，争先恐后对发生在自己日常生活中的点点滴滴日常琐事，发表了各自独到而深刻的理解和总结。

同时也再一次见证了，赖老师所提出的中华文化之源头、中华文化之根的《易经》――《易根》，这部被大多数人奉为的“天书”，在赖老师创立的大道至简的137累积法面前，在育心贞明之家网上网下、随时随地的交流实践平台上，被家人们演绎得如此轻松，通俗易懂，生动形象！

思想唯有碰撞才能摩擦出智慧的火花。在这里，上至花甲老人，下至几岁孩童，每天早起听课、学习分享、互动交流，贞明人在日复一日一点一滴的累积中，正在用心改写着“百姓日用而不知”的历史，勾勒出一副“兑教学相长”的和美太极图，育心贞明正在开创你我人生的里程碑。

再次感恩赖老师，感恩玉英老师带领家人们共同创造的这个充满神奇和大爱的平台。

育心，有你有我，贞明，我们共同的精神家园。