本帖最后由 zmyx 于 2018-12-25 12:00 编辑
《托举明天的太阳—中国礼仪文化》
亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是来自xxx的xxx，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。 非常感谢大家的配合！
我今天给大家分享的是霄霄妈《托举明天的太阳---中国礼仪文化》。
中国礼仪文化源远流长，是中华民族宝贵的精神财富，更是中国古代文化的精髓。为了让家人们领略传统礼仪文化的魅力，接受其润泽，传承和传播中国传统文化，我为了锻炼自己，便有了这堂分享。《中国礼仪文化》以礼仪概述为引子，进而从礼仪发展史讲起，向家人们讲述从古及今、分门别类地将中国礼仪文化的具体内容及其演变过程娓娓道来。
中国，自古以来就是礼仪之邦。《论语》中也说到：“不学礼，无以立”，可见文明礼仪对我们文化的重要性。讲文明、重礼仪，是我们的优良传统、是做人的基本品质。凡事都要遵循从无到有的过程，礼仪文化也不例外。
礼仪文化对整个中国社会历史的影响深远而广泛，中国古代社会也因此成为礼制的社会，被称为“礼仪之邦”，享誉海外。民以食为天。“食色，性也”，吃是人类与生俱来的本能和生理需求。
今天我为家人们带来的是餐桌上的礼仪---筷子。
这里说的进餐礼仪意思指吃相，要使吃相优雅，既符合礼仪的要求，也有利于我国饮食文化的继承和发展。我们吃饭用的是什么？碗,筷,汤匙,碟子……
中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷为食的母国。
筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。 凡是使用过筷子者，不论华人或是老外，无不钦佩筷子的发明者。可是它是何人发明？何时创造诞生？现在谁也无法回答这个问题。
堂堂中华古国，都找不到记载这一对人类文明做出伟大贡献的点滴文字资料，也许是我们的先民当时缺少文字，或是记录筷子的书籍佚失殆尽？总之，回答这个悬案的只有“史无记载”4个字。非常遗憾哦。
中国人应该知道，筷子的标准长度是七寸六分，为什么是七寸六分？代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。 筷子是两根，称呼却是一双，为什么两根筷子却叫一双筷子呢？
这里有太极和阴阳的理念，太极是一，阴阳是二，一就是二，二就是一，一中含二，合二为一，这是中国人的哲学，西方人不懂。 筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用，旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂，即使忘了带，随手掰根树枝或芦苇折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗也能用。
一首《筷子赋》言简意赅地道出了全部意义：文武之道、华夏之瑞、文武之仪、炎黄之脉。
《筷子赋》
筷子之道，文武之道。一分一合，齐头并有。一双筷子，握在手中，视为执掌文武，向外者武，朝内者文，相辅相成，缺一不可。或粗茶淡饭、或珍馐佳肴，盖由此触摸舌尖，果腹品尝矣。
筷子之瑞，华夏之瑞。武筷子、乃权杖，众生平等，凡人有份，天生使然；文筷子、如礼杖，效法自然，心存敬畏，人生大道。权杖以佐其外，礼杖主修其内，内外兼得，自然和顺。
筷子之仪，文武之仪。两根筷子，彼此互动，视为两仪气节。同气共济，天下咸宁。
筷子之脉，炎黄之脉。首方足园，天人合一，视为国粹华章。五千年传承，自强不息；五千年辉煌，闳中肆外；五千年文明，悠然繁衍。
民以食为天，筷子当先。天地之间，石蕴玉而山辉，水藏珠而波媚，美丽山川，不外乎顺其自然，人为装点。文功武治，如烹小鲜。
【筷子的正确使用方法】
人人吃饭都用过筷子，但拿筷子的姿势各式各样，有的姿势拿着手指很累，有的姿势看着让人不舒服，教孩子正确的拿筷子的方式，也是必要的。
下面就说一说各手指在拿筷子中的用处以及姿势。筷子在使用的时候讲究配合和协调，一根动，一根不动才能夹得稳，两根都动或者两根都不动，就夹不住,这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。
筷子很简单，就是两根棍，随处可见，这就是简易。筷子亦多样，有木也有竹，有金又有银，筷子的种类多样就是变易。尽管筷子多变化，但筷子直而长，两根为一双的情况始终未变，这就是事物的本质属性不易。简易、变易、不易这就是《易经》的三易之理。
用筷子夹菜不是两根同时动，而是一根主动，一根从动；一根在上，一根在下。两根筷子的组合成为一个太极，主动的一根为阳，从动的那根为阴；在上的那根为阳，在下的那根为阴，这就是两仪之象。
阴阳互动，可得用矣；阴阳分离，此太极不存。这就是对立统一，阴阳互根。两根筷子可以互换，主动的不是永远主动，在下的不是永远在下，此为阴阳可变。看筷子，一头方一头圆。方的象征着地，圆的象征着天。方形属坤卦，圆形为乾卦，如此乾坤之象现矣。
坤卦有柄象，柄，把手的意思；乾卦象征着天，象征着第一，常言民以食为天，大概言由此出此， 手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，这就是《地天泰》卦，和顺畅达，当然吉祥；手拿筷头，用筷柄夹菜，乾在上而坤在下，这就是《天地否（pǐ）》卦，否，闭塞不通，如此用法岂不可笑？用筷子时筷子很自然的把我们的五指分成三部分，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中。这样天、地、人三才之象成矣，天、地、人三才之道存于中矣。无名指、小指在下象征着地道。
无名指、小指较弱，其位又在下，须相互依倚，象征着广大民众，无职无权，须互敬互爱，彼此扶持，同声相应，同气相求。象征着为人处世，孤木难支，人无辅助难以成功。拇指、食指在上象征着天道。五指之中食指为要，曲伸开合属它最巧，把握方向属它最妙。其象征着官、长，发号施令，作威作福，然肆意妄为，终招大祸，须拇指管之方可成事。
拇指象征着什么？象征着监管、象征着法律、象征着民心、象征着自然规律……这是从不同层面讲的，不可执之一理。食指灵巧，拇指粗笨，灵巧为用，粗笨制约。故天道尚变，但不可乱变。天本健行，但天道不言。五指之中中指最长，其在人位，象征着人为主体，为万物之灵长。然居于两筷之间其位尴尬，象征着中层领导，下有民怨，上有官威；象征着人在中年，上有高堂应尽孝，下有弱子要奶吃……
总归一句话：做人难！但只有做人才最长。中年虽不易，中年最辉煌。
易卦解民以食为天：两根筷子，二数先天卦为兑。兑，为口，为吃。筷形直长，为巽卦。巽，为木、为入。组合在一起，就是用筷子吃东西。 入口的是什么？是筷头。筷头圆，为乾卦，乾为天。这样吃的岂不是“天”？因此认为“民以食为天”是由这儿来的。
筷子在使用的过程中，也有禁忌，我在这里就不一一为家人们讲述了，可以自行百度。我们虽然每天一日三餐都在使用筷子，也能夹得住菜，但是未必正确。下面给大家分享一些我们课程后家人们认真学习怎样正确使用筷子的片断。
我们的大太阳纯蕊爸在给宝贝们示范，宝贝们学得可认真啦。
我在活动前向昊泽妈妈借了几百个彩色玻璃球弹珠，让孩子们从自己家带来筷子，进行夹弹珠比赛。比赛时间是三分钟，我家小外甥天天一定要我陪他进行比赛，把妈妈推在了后面。哈哈，他还不会熟练使用筷子呢。
最后比赛时间延长了一分钟，原因是我陪着天天夹弹珠，没有留意秒表，快乐的时间总是稍纵即逝。
栋烨以最快的速度完胜，别提有多开心了。天天夹弹珠最少，但是一直在用心参与，还懂得借力。看看浩然宝贝，也还不会使用筷子，妈妈手把手地在教，其乐融融。每一期的快乐相聚，在玩中学，学中玩。
两双筷子意味成双成对，八双筷子祝福大吉大发，十双筷子寓意团团圆圆、十全十美。一双小小的筷子，涵盖了天地阴阳，以及人生哲学。其大无外，其小无内。经典又是人性的，就在我们身边，只是“百姓日用而不知”。
好，我的分享完了，感谢家人们的幸福陪伴！
让我们一起在贞明这所没有围墙的智慧父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！
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发表于 2018-12-25 11:50:50
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