学明行第36-1篇

新疆刘艳G8

时间：2018年2月16日

内容：《道德经》1——51章

明经：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其犹橐籥乎，虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。原来我读到这段话，也是不明“刍狗”是何意，通过永娜老师的日记学习，才明白古人为祭祀用草所扎制的狗称之谓“刍狗”，为的是方便祭祀后弃之。而天地对自然界的万事万物都如同自己的孩子般的一视同仁。不偏不倚，记得昨天早上，在姐姐家读经，姐一直静静的坐在旁边聆听着。当我读完后，她说道德经听着太舒服了。对圣贤更是心悦诚服，钦佩古人的智慧，真乃是经典，同时也说到遵循天道，遵循自然规律，天地对万事万物不偏不倚，对人类亦是公平的，比如说：当初在创业初期，考虑到经济和无暇照看孩子，天地再次给予她一次做母亲的机会，而她因顾虑太多，选择了放弃，天地就永远不再给她机会。她的故事也给我敲响了警钟，如果天地之母再次给我一次机会，让我拥有做母亲资格，我会倍加珍惜，更会遵循道之法则：顺其自然，人有善缘，天必佑之，人有恶念，天必谴之，人生在世，多行善，少杀死。遵循天之道，人之道，道法自然。

记得玉英老师在讲到：天地对万事万物都是公平公正的。就如同在大自然中的两棵树，大树和小树，在下雨时。它不会偏心于大树多下些，多吸收一点，小树不争气不成材，就少下一些雨水，让它少吸收一些，天地之母对待自己的孩子全身心的爱着，包容着一切，而我们人类呢？就要学习古圣先贤的智慧。不可过于贪婪。行善不求回报，只求心安即可，如果在帮助了别人之后，还会有附带的条件，有了利益链的存在，那么就不能厚德载物，更没生生不息，所以人要效法天地，天地生了万物，给万物以生命，使万物生生不息，它没有居功自傲，依然用它宽广的胸襟容纳着万事万物。

今天是大年初二。如果是在老家，今天就开始正式走亲戚了。每年的春节初二去街上舅舅家。是我和小弟两位主角，每人胳膊上挎一礼条（也就是猪肉中间一部分），步行八里路到达桐河乡，在舅舅家吃了饭，拿了压岁钱，走时在口袋里再装上瓜子，边走边玩开开心心的回家去，虽然回去后母亲没有征得我们的同意，就把压岁收走，但压岁钱放在口袋伴随一路，心里已是美滋滋的，说起发压岁钱，记得小的时候，给每位长辈拜年。都是恭恭敬敬的磕头、作揖。规范的动作，繁琐的礼节都不能省略。因为有了家规与礼节的约束，会不自主的对长辈有恭敬之心，最简单的，从小就知道。白馍馍是爷爷的专属，有好吃的要先给爷爷吃，吃饭时必须爷爷先动筷子。我们才能吃，如果忘了规矩，就要受到相应的惩罚，最常用的就是面壁思过，不过时间不会太久，因为父母一忙，我们就溜之大吉。而现如今，这些繁琐的礼节规矩省略了，没有了，尤其家里都是独生子，也就是所谓大头，小皇帝，爷奶宠着，父母惯着，弱爱出的孩子唯我独尊，说一不二，也就自私自利，又何来的感恩与恭敬长辈之说呢？所以在昨天，年初一大拜年，。当姐如往年给天赟发压岁钱时。我让天赟，恭敬的给他大妈和大伯行跪拜礼。让他明白何为长辈，如何行跪拜之礼，以及在以后的日子里，不在是形式的跪拜，而是发自内心由衷的恭敬长者，孝敬长辈。