本帖最后由 桐乡Q妈张丽 于 2018-4-4 08:15 编辑
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（育心经典口袋书P32页）《中庸》开篇立意，确立了整篇文章的主题思想。然而中庸之道在历史上，曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义，从而引发重大争论。 真正的中庸之道，在古代政治文化中是一种具有超越性的思想。在今天世界精神生态危机中同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道，注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡。于自然天道而言，关键在于一个“诚”字；于人道而言，其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时，人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。 想要了解更多精彩生活，欢迎收听每周四早上6：00，育心贞明网络大学早课堂YY语音500137频道“文化大讲堂”栏目。
上一讲伟珍老师为我们演绎了《哀公问政》的第三讲《果行育德》，开篇从回顾前两讲再衔接到第三讲内容，在层层递进的关系中，最终阐明了“诚”的重要性，内在的诚是让各种关系达到平衡的关键。君子应做到外明其德，内立其诚。诚身有道，需明乎善，何为明善？知行合一落到实处，做到行善才真正算是明善。 从诚者与诚之者的区别中，告诉我们本质上是人道和天道的区别，而择善固执之则是人道通往天道的必由之路。 为学有五个层次：博学、审问、慎思、明辨，笃行，与我们平台提倡的“学、明、行”活动有异曲同工之妙，这个过程是知行合一的最佳体现，也是择善而固执之的过程。在坚持善的路上有方法、有目标，自然会有结果。再伟大的梦想也抵不过平凡的坚持。让我们在坚持中果行育德，养正立志、感悟智慧、提升能力，并做一位内心自带光源的人，照亮自己，点亮他人！ 本次的《中庸》课程伟珍老师又会给我们带来什么样的精彩内容呢？－－《中庸》系列讲座第23讲，欢迎朋友们现场一起互动交流！ 请大家提前安排好作息时间，准时进入 YY 500137语音频道，聆听亲子成长日记分享和专题早课，现场感受别人的真实故事，思考自己的人生，精彩不容错过哦！
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发表于 2018-4-4 08:12:16
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