本帖最后由 深圳袁良琴 于 2019-10-9 09:19 编辑
孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
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彭善珍老师《孝经》经典演绎第十三讲，主题《上行下效》：上自天子，下至平民，一切都要以修身做人处事的根本，无论身处什么地位，都要身体力行地去行孝。自我的修养是一切的根本，修好身，才可以能齐好家。格物的影响一生，影响世代。格物需要格有形的物和无形的物，无形的物就是教育理念和方法。欲戴皇冠，必承其重。家庭和父母才是孩子成长的终身陪伴者。父母自身端正的家风就是孩子最好的榜样。家庭教育把立德树人作为根本任务。好多大学的校训都有至于至善的影子。新时代对家庭教育的要求：培养德、智、体、美、劳的时代新人。让我们修身行经，至于至善。
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发表于 2019-10-7 19:19:00
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