本帖最后由 湖州乐乐妈妈 于 2016-11-22 12:34 编辑
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（育心经典口袋书P32页）《中庸》开篇就确立了整篇文章的主题思想。
然而中庸之道在历史上，曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义，从而引发重大争论。
而真正的中庸之道，在古代政治文化中是一种具有超越性的思想，在今天世界精神生态危机中同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道，注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡，于自然天道而言关键在于一个“诚”字，于人道而言其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时，人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。
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上一讲黎伟珍老师通过《中庸》视角为我们演绎了什么时候该隐恶扬善和遏恶扬善？我们要在学习中不断的修身养性，拥有博大的胸襟和宽广的气度，通过隐恶扬善中实现家庭的幸福和社会的和谐；我们要在不断的提高和成长中，拥有明辨力和遇见力,在影响苍生命运的时候要遏恶扬善。明天早上6：00（2016年11月24日周四），来自深圳的黎伟珍老师将为您带来细说《中庸》系列讲座第9讲，欢迎家长朋友互动交流。
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发表于 2016-11-22 12:34:13
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