本帖最后由 北京彭善珍 于 2016-12-19 06:39 编辑
亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是今天上午的转播义工丁翠平，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。
非常感谢大家的配合！
我今天给大家分享的是《忙、盲、茫，到底为哪般？》。
前段时间，在一次群聊中，一位妈妈说，向一位亲戚介绍育心，被以“忙，抽不出时间来”的理由回绝，这样的情形大家是不是经常遇到？
当我们满腔热情地向人家介绍读经的各种好处，希望更多的家庭受益时，换回的经常是各种异样的眼光，被以“忙”为理由拒绝算是轻的，更多更严重的“反应”相信很多家人都遇到过。
很多人在碰了几次“钉子”之后都会感叹，真正认识到读经的价值，理解我们的用心的人真是太少了！
由此也可以想象，赖老师当年，要把这样一套好用又简便的方法和教材推广出去，是多么地不容易！
从这个“忙”字，我们引申讨论了两个同音字：“盲”和“茫”。
“忙、盲、茫”三个字基本可以概括当前大多数家长在教育上的状态。 下面我们就一起来讨论一下这三个字。
首先看“忙”字，忙=心+亡。当我们在向别人介绍的时候，是不是经常听到这样的话：“我每天都很忙，回家都累死了，哪里还有时间和精力读经？”
忙为心亡，这个累“死”了，不是身体“死”了，而是心“死”了。心死了，身体还活着，说得不好听点，就是一具行尸走肉，活着目的就是等待死亡，这样的人生是我们想过的吗？
脑子被各种事情塞满，无法思考，这样的“人”跟动物有什么区别？步入中年的我们，在外要面对工作的压力，职场的竞争；回到家里，要面对上面的“老”和下面的“小”，还有柴米油盐酱醋茶的各种生活琐碎，确实够“忙”的，但是无论如何，都不要忙到心“死”了还不知道。
所谓的“忙”，都是因为时间没安排好，或者工作效率不高造成的。
要说忙，有谁比得过我们的大家长赖老师？
大家看一下赖老师2010年4月30日的工作日记：
1、完成《中国古典长诗精选与神童诗》四光盘封面设计； 2、生成《中国古典长诗精选与神童诗》四张CD母盘制作； 3、光盘厂回送《弟子规》、《老子》光盘； 4、与光盘厂签订《中国古典长诗精选与神童诗》光盘制作合同； 5、与印刷厂确定《弟子规》、《老子》、《让子成龙》印刷合同； 6、完成《诗经》国风部分共113页简繁格式调整； 7、正式开始《诗经》音文同步校对，完成周南、召南、邶风、鄘风；
8、在大易读经超级群评论最近接连发生的学校、幼儿园血案，推广经典教育责任沉重； 9、实施《黄帝内经》一百计划，朗读《黄帝内经》素问1-4章第三遍； 10、晚上全家在电脑上观看世博会开幕式，未录音。 这是赖老师之前的工作日记，这些年来，随着育心的迅速发展，赖老师每天的工作量有增无减，但是有谁听赖老师说过一个“忙”字？
在一次台风登陆深圳的当天，当育心中心老师打电话请示是否因天气原因休息一天的时候，得到的回答是：“我的事情还很多，你们休息一天，我和苏老师照常上班。”赖老师就这样勇敢地直面台风，坚持上班，都没有说过一个“忙”字。
十年来，赖老师一家坚持不懈地编教材，做录音，推广大道至简的累积式教育法，引导数百万家庭开始读经之旅，收获幸福和谐。
同时，更是承担了来自各方的各种不解和责难，用生命践行经典精神，勇敢地纠正文化传承中的各种偏差，致力于恢复真正的中国文化，还中国文化以本来面目。所有这些，我们都没有听赖老师说过一个“累”字。
是什么支撑着赖老师这副普通的躯体，去完成这么多对常人来说的“不可能的任务”？
就是因为赖老师有一颗坚强活着的心！
十年的花开花落间，跟随的人来了又走，换过一茬又一茬，唯有赖老师在当初选择的道路上继续前行。
十年如一日地坚持做一件事，不容易；永葆一颗不变的守贞之心，更不容易！只要心活着，任何艰难险阻都会在顽强的意志前面低头！
有人会说，我只是普通人，达不到那样的境界。境界是可以提高的，现在没有，不等于以后不会有，关键还是在于自己的心，愿不愿意去学习，去提高，去改变。
那我们就来看看“普通人”们每天都在忙些什么？
我问过很多人，得到的回答大多是“每天好像都很忙，但回过头来好像也没干什么。”说这样的话的，是瞎忙，只是虚度光阴而已。还有一些人，确实很“忙”，忙着赚钱，忙着旅游，忙着娱乐……忙着自己认为重要的事。
但是仔细想想，有什么事比教育更重要，更值得忙的？有一句话说得好：任何事业的成功，都无法弥补教育上的失败。
“药家鑫”这个名字大家都知道，据说他的父亲是军队里级别很高的领导，这样的事业算是很成功的吧？他对孩子的教育也可谓“用心”，只是方向和方法错了，结果后来发生了什么事，大家都知道了。 那些以“忙”为借口，把对孩子的教育推给其他人，推给学校的，都是对教育对自己的意义没有清醒认识的。
每个人到这个世界，都是来成就自己的。把孩子培养教育好了，成就了孩子，其实也是成就自己。
趁现在孩子还小，不愿在孩子身上多花一点时间和精力，等到孩子大了，出现问题了，再来补救，那时，再忙都要抽出空来。
而且，到时即使花费数倍于现在的时间和精力，也不见得能补救回来。
儿童期的教育是不可逆的，错了就错了，错过就错过了，后果只能由自己来承担。
现在我们知道了什么叫“忙”，以后就不要再随便说“我很忙”。手头上，工作上可以很“忙”，但不要忙到心都亡了，那样的忙就变得毫无意义。
再忙，都要给自己的心留一个透气的窗口，拿起书，读最高能量的经典，给心灵最高级的精华滋养，让它永远保持活力。
再来看“盲”。
盲=亡+目=目亡，《说文解字》解释为“目无牟子”，就是没有眼珠子，自然看不见东西了。
“盲”可以组成一个词，叫“盲目”，百度一下，有两个解释：一是双眼失明；二是眼睛看不见东西，比喻认识不清。 “盲目”的两个解释，第一个解释是就是前面说的“盲”字的本意，第二个解释是引申意。 “眼睛看不见东西，比喻认识不清”——这也是当前很多父母在教育上的状态。 现在的教育理念可以说是多如牛毛，满天飞，这个专家说要这样，那个教授说要那样，有些“好学”的家长，赶场似地到处听课，到处学习，回家后发现，咦，这个专家和那个教授讲的怎么不一样，甚至是矛盾的？
太多的教育理念让我们迷失了双眼，不知该如何选择了。不过，真的没法选择吗？
其实，只要有判断的标准，要选择也不难。判断标准起码可以有这么几个：
一是提出这个理念的人，他自己有没有亲身实践过？
二是他自己的孩子是用这个理念教育的吗？教育得怎么样？
三是有没有其他成功的案例？
这里的成功案例不是短期的几天、几个月的效果，而是要把眼光放长远了，十年、二十年之后，还能保持这样的效果，甚至有更好的发展吗？
四是这个理念或者方法有没有可复制性？
有些人的教育是很“成功”的，但是他的教育方式只对他的孩子，或者一小部分孩子有效，而无法大面积推广。
比如那位因其“三天一顿打，孩子进北大”的口号而被称为“中国狼爸”的爸爸，自称是“全天下最好的父亲”，这样的方法能大面积推广吗？很多家长在感情上就接受不了，不要说实施了。
五是这个方法够不够简单？
很多从西方引进的教育理念，初衷也许是好的，也能成功地培养孩子，但是引进到中国之后，用我们的东方思维去理解这些用西方思维提出的方法，想要忠于原意地实施好，对父母的要求非常高，就说明这个方法不够简单，不是方便易学的。
如果非要生搬硬套，结果很可能是东施效颦，最终结果与最初的愿望南辕北辙。还有每天读经八个小时甚至十多个小时的方法，我们作为成人都做不到，又如何去要求孩子做到？如何去复制和推广？
只有简单才能长久，这也是《易经》里的道理。“易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大”，大家看过《大易教育》都知道的。
六是这个理念或方法有没有完整的体系？
如果只是一句话，或简单几句话的观念，读起来可能是热血沸腾，但落实到实践的时候，要怎么做？遇到问题了怎么办？去找谁寻求帮助？等等这类的问题，如何解决？
七是这个理念和方法，能不能从根本上解决教育的问题？
刚才说了，现在的教育理念满天飞，家长们学得越多，却越困惑，越不知道该从哪里下手，或者说虽然知道但做不到，共同的原因就是没有找到根本，而是在枝叶上打转。
大家抬头看看窗外的树木，随便一棵小树的叶子都不知道有多少片，一片一片地研究，研究得过来吗？
只有抓住根本，才能彻底解决问题。
拿着这七条标准，跟我们以前接触过的，和现在正在用的方法，一条一条衡量过去，一个方法一个方法地对比过去，就知道该如何选择，也就不会盲目了。
再来看“茫”字。
来看一下这个字的象，有两种看法：一种是拆字法，茫=草+水+亡，草和水都“亡”了，也就是都没了。既没有草，也没有水的，是什么地方？ 大家是不是首先想到的是沙漠？
我想到的也是沙漠、戈壁等等荒无人烟的地方。一个人在沙漠或戈壁滩中，放眼望去，一片茫然，找不到方向，看不到出路——这也是当前教育中的一个状态：面对呱呱坠地，白纸一样的婴儿，为人父母者完全不知道该如何去教育，如何在这张“白纸”上落笔。
另一种是看象法，把“亡”当做一个东西，或者一个人，被淹在水中，并且上面被草盖着，一般在什么样的地方会这样？
是不是沼泽地？
我想到的也是沼泽。《易经》中说“坎，陷也”，一切深陷之象都是坎象，而“坎为险”，是很危险的。就像有的人深陷在大量读经的泥潭中，自己和孩子都已经出了很大的问题，处于危险的边缘还不自知，还以为是自己做得不够好，还要继续“努力”，继续往死胡同上走。
当我们在沙漠中，环顾四周，一片白茫茫的时候，要怎样辨别方向？
是不是抬头，看看天上的太阳或者月亮，以此来判断方向？
太阳为“日”，月亮为“月”，日月左右相合是什么字？
是不是“明”字？
左右相合呢？
是不是“易”字？
在众多的关于《易经》为什么叫“易”经的解释中，有一个说法就是，“易”是日月相合，代表了天地运行的规律。
那么，当我们在人生道路上迷失方向的时候怎么办？在教育方向上迷茫的时候怎么办？
大家好好思考一下。
是不是要找“明”师？找《易经》？
什么是明师？
公路上的明师，是自己亲自走过，知道这条路的状况，知道该在哪里转弯、该在哪里放慢速度，出口在哪里的人，是能把我们安全带到目的人。
以前出差，看到有的地方的路口，会有人拿着“带路”的牌子，收费指路。这样的人，就是走这条路的“明师”。
大家出门应该都有体会，路上到处是指示牌，但是当我们按着指示牌走的时候，仍然有可能走错方向，导航仪也不可靠，也经常有出错的时候，只有亲自走过这条路的人，能告诉我们正确的方向。
同样的，在沼泽地里，能救出深陷之人的，必定是对这片沼泽非常熟悉，知道怎样才可以走出去的人，这样的人也是“明师”。
我们的人生道路也是一样的，人生路上是没有指示牌，也没有导航仪的，如果靠自己瞎摸乱转，一不小心就会陷入沼泽地里不能自拔，代价很大，必须靠走过这条路的明师来指引。
“明师”与“名师”，一字之差，相去甚远。 “明”师，就是“易”师，是懂得宇宙天地运行的规律的人，是能为我们的人生指明方向的人，而不是到处开讲座做报告搏名气的“名师”。 真正的明师，是精通《易经》，深谙经典精神的人。这样的明师，既在经典之中，确切地说应该是在“经”中，就是经中的君子、圣人，也在经典之外，就是指引我们读经，并且自己也读，并认真践行经典精神的人。
注意，是指引我们读“经”，而不是读“典”，更不是读“规”。
“经”的最重要的代表是《易经》，指引读“经”的人，到目前为止只有赖老师一个。“明师一指，地动山摇”，如果没有明师指引，即使我们把经典读上千遍，也不能得其真意。 我们能在还没走弯路，或者虽然走了弯路但是绕回来了，遇上了育心，遇上《易经》，是多么多么地幸运啊！
至此，我们对“忙”、“盲”、“茫”三个字做了简单的解读，希望家人们在自己学习成长的同时，也能伸出手来，帮助还处于这三种状态中的人们，让他们清醒过来，认真教育的根本与实质，一起走上全家读经、系统读经的幸福之旅，一起承担起“恢复真正的中国文化，还中国文化的本来面目”伟大使命！
让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！
【整理：尹建媛 审核：高菊华】 | 
发表于 2016-11-29 09:10:30
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