贞明之家--深圳周晓芳和于卓君亲子日记楼!

深圳周晓芳

读经日期：2017年1月21日           读经时间：第十周

读经人员：卓君  妈妈  奶奶

读经内容：《易经》第十卦  《中庸》第四节  《成语接龙》第一节

读经方法：137累积法

                                                          美好的一天

          今天是星期日，是每周一次的读书会，卓君一大早就把大家都叫起来了，因为今天是他做主持人，他很开心，奶奶很早就起来做包子了拿去读书会，刚出炉的包子婆婆就说:“小周过看一下，今天这个包子蒸得特别好。”我就跑过去忍不住偷吃了一个，“妈，您这个包子包得越来越成功了，好吃又好看，读书会的家人今天有口福了。”我一边吃还不忘了夸她，家婆也很开心，她最喜欢我夸她了，夸人有利于家庭和谐,我自然不会放过这么好的机会。一切准备就绪，我们一家4口出发读书会。

          我们到的时候君瑶和奶奶还有希睿一家也到了，寒喧一番之后，家人都基本到齐了，卓君特别开心因为今天是他是主持人，记得上周读会的时候他问我“妈妈，明天读书会是我做主持吗？”我说：“不是。”然后我又说：“这周的主持人是早就安排好了的,如果你想做主持人的话我们就去申请下一周。”然后他也很愉快的接受了。所以这周由我家来主持，机会真是要自己主动争取来的。如果不是他推动着我，我想我是一直不会主动去争取，也就看不到今天卓君如此棒的表现，整个过程卓君都表现得落落大方，从容淡定，吐字清晰，诙谐幽默,，别的小朋友领读完他都坚持自己去点评，给他们点个赞,点个掌声，给大家带来了很多乐趣。我家大太阳一直在笑，应该是满足,儿子真是青出于蓝，而胜于蓝,因为他自己连站上去的勇气都没有。

         晚上睡觉前卓君问我：“妈妈，你知道为什么鱼能生活在水里而人为什么不能生活在水里。”说实话听到这个问题，脑袋有几秒是断片的，不知道怎么回答他，东拼西凑之后从牙缝里挤出几个字：“因为鱼是用腮呼吸……..此时真是不知道如何回答。“而人是用肺呼吸，肺在水里不能吸收水里的氧气,所以人不能生活在水里。”听到这个答案我真是想找个地洞钻进去，不过这种事情对我来说已经见怪不怪了，脸皮已经修炼得比较厚了。昨天我们在聊天的时候他突然对我说：“妈妈，你肚子里面有一个卵子。”我说：“是啊，那也需要你爸的精子。”他说：：“是啊，他们相遇后就变成了受精卵,然后变成什么呀。”我说：“变成胎儿。”他又说：“然后呢？”我说：“小婴儿。”他说：“是啊，他还没有长牙齿呢？妈妈，我能进你的肚子里面看一看吗？”当时真是把我和他奶奶笑抽了，这些东西我是没有教他的，对于任何事情他都有自己独到的见解，这两天老是问我：“妈妈，你要不要一个艾丝克瑞(谐音)？”我一直没有回答他，因为我根本就不知道那是什么东西，今天他又问我要不要，我实在忍不住了就问他：“那是什么东西。”他用一种很鄙视的眼神看了一下我然后说：“就是冰淇琳呀，你到底要不要嘛？”顿时感觉自己好弱智,被一个4岁的娃搞得这样。大太阳的八级英语有时都被问得哑口无言,反正是不分时间地点就问。一直困扰着我，一直想找一种工具只要卓君一问我，不管何时何地我立马输入中文，就有人替我来读，发音还标准。真是黄天不负有心人，今天一大早他又问我，我说：“你等等，我百度一下。”无意中发现一个百度翻译的APP，刚好跟我的要求相符合，真是救了我的命，只要输入中文，自动翻译成英文，以后真不用怕卓君问我英语了，姐也可以随时随地教英语了。不过做为家长，我们也要不断的成长，不然真的都没办法带动孩子。很多时候他问我的一些问题我真的不敢随便的回答他，因为更多的时候他的答案比我的标准多了比如：潜水艇为什么会下沉,热气球为什么会升上天空，运用了什么原理,飞机为什么起飞前要向前滑行一段时间，天为什么会下雨,人为什么会打隔和放屁，为什么我们先看见闪电后听到雷声,为什么上月球要穿太空服，史帝芬孙发明的第一辆火车，什么是日食，什么是月食………….

         思维也是天马行空，丝毫不受世俗的约束，今天剑梅给读书会上的每个小朋友准备一块手表做为新年礼物，在我看来就是一块手表，可是他却把手表摆出了各种造型如英文字母:J  O  I   L 数字3 还把它改造成冲浪板,滑翔机,海马，还有我们汉字里的竖弯钩L ，还做一颗心送给我，他那孩子的世界我真的不懂，今天读完经典贴小红花的时候还不忘了他爸，说他爸爸的小红花太少了以后要叫他爸一起读经典多挣点小红花，有段时间奶奶的小红花挣得比他多，那段时间就不让奶奶读，等自己的小红花挣得比奶奶多了的时候才让奶奶跟他一起读经典。作为父母我们更应该好好学习成为孩子成长路上的助力而不是阻力，感恩圣贤，感恩育心。

深圳周晓芳

日期：2017年1月26日                        读经时间：第十一周

读经人员：卓君  妈妈  奶奶

读经内容：复习《易经》第九卦  《大学》第三节  《笠翁对韵》十灰

读经日记：

                                                                                                  天地交融——泰卦

                    乾下坤上，乾是天在下位，坤是地在上位，整个卦是由下往上走的，初九这个阳爻带着其它的阳爻一起往上走，充满了活力与动力。

                    在政治上，乾是君，坤是民，君子跑到底下，了解下面的情况，上下意见可以沟通是件好事，上下齐，为什么古代贤的君王喜欢微服私访，以贵下贱去了解百姓的生活，知道百姓的疾苦，高高在上的君王如果不私访他是很难了解到百姓的生活状况的，和百姓永远是不通的，历史上乾隆皇帝最喜欢微服私访，在他的统治阶级期间，清朝达到了顶盛，而我们所熟知的刘皇叔刘备若不是因为自降身份三顾茅庐请诸葛亮出山，怎可成就了一方霸业。

                    在家庭中，乾为男，坤为女，男人赚钱养家是整个家庭中的主要经济来源，做为主动力，如果男人一直忽视女人的默默付出，高高在上这样的婚姻早晚都会出现问题，把泰卦整个倒过来看就是否卦，乾上坤下，上下不通，这种婚姻在当下数不胜数，离婚率居高不下，一言不和就离婚,如果男人能在赚钱之余多听听妻子的心声,帮妻子分担一些家务，多给予关怀，我想这世界上就会少很多因失去爱而走上犯罪的孩子了。在工作和教育孩子中也是如此，写到这里我突然想到前些日子发生在我高中母校的一件事情，一个学生迟到了，反正不知道当时他们是怎样沟通的，最后的结果是老师给了孩子一巴掌,为此双方都付出惨痛的代价，一巴掌下去孩子的一只眼球出来了，而另一只眼睛视力也受到了影响，老师肯定也会承担相应的责任，试想如果当时做为老师能好好的听学生把事情的原尾好好讲讲，做为学生也要意识到经常迟到这种行为是不正确的，真诚的跟老师道个谦肯定也不会有这样的悲剧发生。

                   “无平不陂，无往不复，艰贞”人的一生中，不可能没有平坦而不倾斜的，没有只有前往也不返回的，这些都是天地之间保持均衡的状态，就像走路一样不可能一马平川总会有一些崎岖小道，这个时候我们也要在艰难中保持贞固,到最后还是会“于食有福”的，有人陋夜赶科考，就有人辞官归故里,要不然都是年轻人来做官，而老的不退休，那里有那么多的官可以做，就像有人生就有人死，这是自然间的规律,一阴一阳之谓道，若有违背其结果就会是“城复于隍，其命乱也。”

深圳周晓芳

日期：2017年2月8日                         读经时间：第十三周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》否卦第十二  《中庸》第5节  《成语接龙》第二节

读经日记：

                                                                   回归家庭——家人卦

          远古时代是没有文字的，大家都是通过结绳记事的，这点初中历史有提过，所以我想爻也是当时记事方式的一种，后面有文字再然后有了爻词,彖传,象传,所以说六爻其实就是对当时看到东西的一种场景写照，离下巽上，离为火, 巽为风，，所以我们完全可以把六爻想象成下面烧了一堆火，上面有风在吹，火代表温暖,由内向外蔓延,再借助风这股外力，把温暖传遍四海八荒。说卦传有言：“夷者，伤也，伤于外者必反于家，故受之以《家人》，家人卦的前一卦是明夷卦，明夷就是在外面受了伤，需要有一个疗伤的地方，这就是家，一个人在外面不管心有多正直，都难免受到别人的误会与打击，这时候有一个温暖的家庭，便能让我们在情感上得到宽慰,物质上的匮乏,我们总能想办法渡过，一旦精神蹦溃,对人的打击将是致命的。

                  “女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也，家有严君焉,父母之谓也，父父，子子，兄兄,弟弟,夫夫,妇妇，而家道正，正家而天下定矣。”讲的是男主外女主内，这是天地间的大义，父母就像家里的严君一样，做父亲就要有做父亲的样子，做子女要有做子女的样子，每个家庭成员都要各守其本份，《大学》里讲“修身齐家治国平天下”，齐家之道正了，然后逐渐推广出去，天下也就太平了，既然是讲家人，自然是离不开丈夫,妻子和孩子。

                 “家人，利女贞。”讲的肯定是女人，《孟子》里有句话“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”这句可以看出女人在一个家中的位置，家有女人才像一个完整的家，我们常说家有贤妻福泽三代，纵观历史哪一个有成就的男人后面不是有一个为之默默付出的女人，这个女人可以是妻子也可以是母亲，孟母三迁择邻处，岳飞精忠报家国，孝庄太后历经三朝君王终迎来康熙王朝。一个主妇是否贤惠关系到一个家庭的兴败，女人好比是家里的风水，风水养好了，万事也就顺利了，再看看如今的社会，女人已是半边天，有时做起事来，比男人还男人，经济独立，人格独立，这确是时是件事好事，但往往分不清清家庭与事业，两者不能平横，丛而导致家庭矛盾不断加深，一味的追逐金钱，却忽视了孩子的成长，等回过头来醒悟的时候已经太晚了，我们公司有个女总监，年薪前几年就有500万，但却是孩子的提款机，30好几的儿子，整日就吃喝玩乐，开口要钱不是三五百，是几十万，终日挥霍父母的钱却觉得理所当然。

                 “家人嗬嗬, 悔厉，吉，妇子嘻嘻，终吝”平时对家人严厉些，可能会给家人带来一些逆反的情绪，怨恨,家人之间会产生一些矛盾与隔合，但结果却是吉祥的，以前很流行一句话叫“棒棒底下出人才。”虽然不提倡体罚，但当时确实是棒子底下出来不少人才，后来子女有出息了，觉得以前的严格都是值得的，相反很多家长常以爱的名义给孩子放养,孩子想做什么就做什么，不喜欢上学就不上，到最后是什么也干不了，小时偷针，大了偷牛，犯罪，尽毁一生。西方哲学家柏拉图说过：“想要伤害一个孩子，就让他心想事成。”所以说治家宁可稍微严厉一些，不可过宽，因为由严入松容易，而由松入严就难，做为一家之主，更要通过自己的言行来感染家人，让家里人感情融洽，相亲相爱。

                   “风自火出，家人，君子以言有物而行有恒”就是说做为家长，我们说话要有依据，做事要有自己的原则，绝不能人云亦云，这样很不利于孩子的成长，孩子从小就看父母，他会模仿父母，把父母当成榜样，父母怎么教都没有用，，经常听到很多朋友说自已的孩子调皮，不听话，天天看电视，电脑，不学习，他们把所有的问题都归于孩子，孩子生下来就是一张白纸，孩子这样的情况做家长的从来不反醒自己的，而是一味的责怪孩子，自已在看电视却想着要孩子去学习，答应了孩子的事情一定要做到，有关于孟子的故事很多人都知道孟母三迁，但还有一个故事也有很名，有一天孟子问他的母亲，东边有很多人围在那里是在做什么，母亲回答他：“是在杀猪。”孟子又问：“杀猪做什么呀，”母亲顺口就说：“给你吃呀。”

说完母亲就后悔了，肉类以前平时很少能吃到，都是过年过节才能吃，但是答应该了孩子就一定要办到，所以母亲忍痛买了猪肉。所以说父母教育孩子要言行身教，诚信是根本，多多加强自已诚信方面的修养，去跟外面的人相处,可能很多时候是吃亏上当，但是却让我们的孩子自动模仿，吃亏其实是福，所以说一个良好的家风形成了一代一代传承下去，整个国家的风气也就会改变，把我们的国学经典一代代传承下去，往圣吾辈继，中华天命昌。

深圳周晓芳

经日期：2017年2月19日                                                            读经时间：第十四周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》同人卦第十三  《老子》第11-20章 《笠翁对韵》十二文

读经日记：

                                                                                 快乐的一天

          今天是星期一，快乐的周末结束了，今天又要开始上学了，一大早起来给卓君收拾整理，刚好给卓君洗脸，他就把他的一双小手伸进盆里然后问我：“妈妈，我把手放进水里会变成什么？”我当时还懵懵的，一时没有反应过来，于是我就反问他：“你觉得放进水里会变成什么呢？”他说：“会变成大鲨鱼，乌龟,还有小鱼。”我想要么就是我一大早还没睡醒，要么就是我的大脑内存不够，我是真没办法把他们联想到一起，他可能看我一脸茫然的样子就直接用他的小手摆出各种造型，“这样是大鲨鱼，这样是乌龟，这样是小鱼。”真是赞叹他的想像力，然后我说：“你这思维也太…….”一时间大脑还短路，想不出一个合适的词去形容，但是他却一本正经的说：“太什么？还不可思议了？”还知道用不可思议这个词，真的有点被他吓了，最近这四字词语用得还真不错，记得前两天带他上完积木课都快一点了，走在路上，他说跟我说：“妈妈，你快点，我饿了，前面有家餐馆，我们快去吧，我都有点迫不急待。”小样的，妈妈给你点赞,每天都在变化。

                下午放学我去接他的时候，他正帮老师打扫卫生呢，，过了一个年真是长大了，经常帮助老师打扫，擦桌子，擦同学们的杯子，我又忍不住给他点赞，也不知道为什么，他突然就对我说：“妈妈，你跟爸爸以后做好朋友吧，你嘟着嘴，我也嘟着嘴，你不理我，我也不理你，大家都不开心，我当时一惊，最近也没有跟大太阳吵架呀，我们家大太阳太内象了想吵也吵不起来，可能是前些日子跟他爸因为一些事情不开心，说话声音大了点，卓君怕我们吵架，还给我们打圆场，他走到我的面前跟我说：妈妈，你不要生爸爸的气，他不是故意的。”说完又走到他爸的面前说：“爸爸，你不要生气妈妈的气，她不是故意的。”我正想着呢，卓君又说：“妈妈，你跟爸爸做好朋友吧，你对着他笑，他也对着你笑。”一席话真是让我深感愧疚。我们做大人的还没有一个孩子看得明白，我就笑着对他说：“好，妈妈跟爸爸以后不吵架了，我们做好朋友。”然后他又说：“妈妈，那以后我们也做好朋友吧。”我说：“好的，他好像不信任的样子。又说：“那我们拉勾吧，以后我们也是好朋友，你对着我笑，我也对着你笑。”这话说得我好像对时太难相处一样，哎。

                读了这么久的经典，对孩子我的要求只是读，所以我们很少聊一些易经思维方面的的东西，我也是觉得孩子这么小估计也不懂，况且我自己也不懂，不知道怎么样去引领孩子，但是到了晚上的时候突然奇想，找些东西跟卓君聊聊，我拿着易经的书叫卓君过来，我说：卓君你看这个叫爻,一长条完整的叫做阳爻，中间有断开一点的叫阴爻，阳爻和阴爻相互组合形成的叫做卦,然后我指着六根阳爻问他：“那你知道六根阳爻组成的卦叫什么卦吗。”他说：“知道，叫乾卦.”然后我又接着说：“在我们家庭里乾卦代表爸爸，那你知道哪一卦代表妈妈吗？”他又说知道：“是坤卦，然后又说上乾下坤。”这些我从来都没讲过的，但是孩子心里都知道，所以我们大人真不应该拿我们大人的思维去束缚孩子的思维，孩子远比我们想像中强大得多，然后他又问我：“妈妈，那卓君是哪一卦呢，希睿哥哥是哪一卦，君瑶姐姐是什么卦，奶奶是什么卦。叔叔阿姨都是什么卦…….然后又是没完没了的为什么？有子如此，我还有什么理由自己不学习的呢？感恩圣贤，感恩育心，让我学会怎么做家长，我们家虽然读经时间不长，但是每个人都有了很大的变化，龙岗读书会的伙伴是知道的，虽然大太阳只是偶然读一下，也从来没有听过早课，但是他的内心却在一点点的变化，以前一淡到孩子的教育他就觉得顺其自然就好了，现在这个年纪玩就好了，读书以后还要读那么多年，还说我是拔苗助长，记得我还没有请教材之前我借了君瑶奶奶的一本易经回家读，我家大太阳就说我是神经病，完全瞎搞，我也没有理他，后面请了教材我也没有跟他说，他也不问，但是看见孩子的变化他就坐不住了，现在我们一说到孩子的教育，他就说，孩子嘛，你只要从小把他的习惯养好了,以后定没有问题…….然后说的那些话都是我平时跟他说的，听过了也就变成自己的了。

                   孩子的世界我们是真懂得太少了，老以为自己活了那么多年，知道的就一定比孩子多，其实不然，孩子只是语言的组织能力相对我们大人来说比较弱一点而已，但他们表达情感却总我们直接，直接行出来，所以很多时候真不用去纠结，做好自己一切改变,，心存善念一切改变.

深圳周晓芳

读经日期：2017年2月18日                                                        读经时间：第十三周

读经人员：卓君  妈妈  奶奶

读经内容：《易经》否卦第十二  《老子》第1-10章  《笠翁对韵》十一真

读经日记：

                                                                            童蒙养正-----蒙卦

                    坎下艮上，坎为水，艮为山，艮其实也是一道坎，万物诞生之初都是很蒙昧的，需要启蒙的，人当然也不例外，一山一水挡在前面，要想启蒙好并不是一件简单的事情，年幼无知的孩子，需要启蒙，父母对于子女养而不教，宠坏儿子会害死自己全家，宠坏女儿会害死别人全家，用强硬的方式启蒙教育会招致反感，因为不能操之过急，要用心，耐心，更需要爱心，所以启蒙孩子的过程中虽然比较波折，如果一直坚持在道上，肯定会剥尽尚有仁，复见天地春。

                    山下出泉，蒙，君子以果行育德，蒙的卦象是坎（水）下艮（山）上，所以我们可以把六爻想象成山下面有一处泉水，虽然不大，有蒙昧不知道流向何处的感觉，却显示出果断向前的勇气，我们的孩子小的时候就如这山下的甘泉一般，虽然泉水很小，但是每天都在不断的成长与进步，这股泉水最终何去何从，是荒野中的一滩烂泥还是苍海一粟,跟我们的启蒙之师有着很重要的作用，启蒙之师并不是单纯的学校老师，对孩子成长有利的人或事都可以称为启蒙之师，而父母做为孩子的守护者，自然也是孩子终身的启蒙之师，孩子生而神灵，做为父母的更要以果断的行为来养育孩子的德行，同时也要不断加强自已德行方面的修养,凡事多反求诸已，父母是孩子终身的榜样，培养孩子最重要的是在他的启蒙阶段，开始的时候你教育好了，一辈子都没有什么问题，你开始没有教育好，以后不管你怎么教都没有用，吃吃力。西方哲学家柏拉图活到80多岁一辈都没有结婚，但是他讲孩子的教育有一段很精彩，要伤害一个孩子最有效的方法就是让他心想事成，一个两三岁的孩子要什么给什么，他以后还能在社会中发展吗，绝对不可能的，他缺乏调节在逆境中发展的能力，他在家里什么都一帆风顺，到社会中到处碰壁,他受不了了怎么办，很多时候只有一死了之，现在这种社会自杀就像上大学一样快普及了，并呈现低龄化的趋势,父母往往到最后才觉悟，可是这又什么什么用呢，12年我生我儿子的时两个东莞上小学的孩子跑到我们小区跳楼了，双双死亡。这是一种怎样的悲痛。即便这样很多家长也是一种旁观者的心态，事不关已，高高挂起，难道真的是事不关已吗？所以做为父母我们要清楚，什么是对孩子成长有利的，偶尔的挫折教育也是很有必要的，父母才是孩子一辈子不退休的导师,父母的格局，决定孩子的高度与宽度。

                  发蒙，利用行人，用说桎梏,以往吝。这种教育方式在以前流行，为了教育好孩子用体罚，这种教育方式虽然出发点是好的，为了让孩子摆脱一些不良的习惯，非打即骂，但这种方式偶尔用一下还行，长时间用早晚会出问题，我老公的小侄子今年13岁，有点贪玩，妈妈恨铁不成钢，从小就是打过来的，刚开始打就跑，后来就不跑了，随便他妈怎么打，再到后来，眼里充满的仇恨，现在他妈打他要还手了，还说了一些发狠的话，我真不知道这个孩子长大了会是什么样子，如果这个孩子让我来带肯定不会是这样子的，做为妈妈，一直都不反省自己，把所有的问题都归于孩子，自己整天就知道打麻将这样怎么能才教育好孩子。很多学校也是如此，老师教育用体罚，根本不走心，类似这样的例子网上太多太多了，我也就不一一举例，现在很多学校就是为了分数而教，老师就是为了自己的评职称金钱利益在教书，把孩子分成三六九等，往往忽视了孩子德育方面的培养，这样又怎么能称得上教书育人这四个字？又怎么能正正的称得上启蒙之师。

                  匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告,再三渎,渎则不告,不是我有求于蒙昧的儿童，而是蒙昧的儿童来有求于我，第一次向我请教育，我肯定会回答他，但如果同样的问题一而再，再而三没有礼貌的乱问，则是肯定不予回答的，所以教育也并不是单方面的事，一个巴掌拍不响的，成功的教育则是师与生两者完美的配合，诸葛亮的才智在当时来说无人能及，但终究是扶不上烂泥阿斗。所以做为学生需要自我向上，有什么问题我们要先自己去思考，思考过后再解决不了才去请教，这也是对老师的一种尊重，学习要靠自己，人要主动才会进步，父母老师这些教化的人只能适度启发学习中的兴趣而已，自已也要问问自己是哪一类学生，要选哪一种老师，毕竟现在的老师太多了，不是每个老师都适合所有的学生，人这一辈子除了父母还会遇到很多的启蒙之师，却唯独只有父母不厌其烦的教导自己，别人对自己的付出不是理所当然，所以我们应该感那些让自已成长的成人师。

深圳周晓芳

读经日期：2017年2月23日                           读经时间：第十四周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》同人卦第十三  《老子》第11-20章 《笠翁对韵》十二文

读经日记：

                                                    二人同心其利断金——同人卦

                    大家知道光天化日这个词是怎么来的吗？也许我们可以从同人卦里找到答案，离下乾上，乾在上面表代天，离在下面为日，刚好是这个卦。再看离的三根爻,上下都是实心的，中间是空心的，很像一张网，可以捕东西，系辞传里有言：“作结绳而罔罟,以佃以渔，盖取诸《离》。后面才出现黄帝，尧,舜垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。《离》居然出现在《乾》《坤》之前，可以看出在远古时候离很重要，有了网大家可以去捕东西，离也代表火，有了火就可以驱逐野兽,可以吃到熟食,大家围着火堆在一起可以不受到野兽的伤害，天下有一张网把很多人都网在一起就行成同人了，我们平时所说的同学，同桌，同事，同宗其实在冥冥之中都是有一张网把大家网成了同学，同桌，同事，同宗。

                    同人于野，亨,利涉大川。这是一件很好的事情，因为在光天化日之下，视野开阔的野外，想要循私舞弊是不可能的事情，贪官受贿从来都是在暗地里进行，没有人敢摆在台面上去做的，你若有了私心，也就不可能同人了，很难跟别人同心同德，别人也不会跟去交往，所以说为什么唯君子能通天下之志，因为君子坦荡荡。在农村基本都有集市贸易，我们老家也是每逢农历的四和九就会有集市，大家早出早归去集市卖些农产品，再换些日用品回来，大概下午3点左右就结束了，为什么要在白天进行？因为白天有太阳有光，大家都看得见你要缺斤少两很容易被发现的。

                    早在春秋战国时期，孔子就提出了世界大同的理论，而在近代我们中国现在处在社会主义社会，社会主义社会之后将进入共产主义社会，所谓的社会主义社会就是大同社会，同人就是大家尽量朝相同的一个目标努力，同心协心，但由于我们每个人成长的环境，人生观，价值观的差异,我们不可能要求大家完全相同，所以我们的方向是求同存异，大同而小异，与人和睦相处并由近及远，由亲到疏,慢慢的推广出去才能一步步实现天下为公，世界大同。而我们的贞明育心这个平台就像一张网，把一些志同道合的人都网络在一起，大家一起学习，一起进步，一起发光发热，用我们贞明人的热情去影响更多的人参与到我们的平台上来，我们不是亲人却胜似亲人，平台最初也是大家聚集在一起读经，慢慢影响全深圳的人读经，有了网络这个平台慢慢扩大到全中国乃至全世界越来越多的人读我们中华的瑰宝，这是何等的圣功。我们不仅仅是求同存异，而是用育心的真诚与热情去慢慢的影响别人，把异转化为同，试想如果我们每个人都读经典，我们的社会风气会是如何的干净，真正的可以做到路不拾遗,夜不闭户,那与我们想象中的大同社会还远吗？做为中国人，育心人突然觉得自己增多了一份使命感。

                    同人于宗，吝道也，如果有什么好的事情，只是与自己同宗的亲人去分享，那么这样肯定是不好的，格局太小了，所以我们要同人与野，亨,才能利涉大川，如果我们的赖老师只是同人于门，那么哪里会有我们现在的家人有如此多的受益，我们每周的读书会不正是同人于野吗，把好的东西拿出来分享给大家，这样才能去同化更多的人，试想如果我们的读书会每次都只是在室内举行，那么我们还能同化及感化更多的人吗？显然是不可能的，真心佩服我们的平台设置的每一个环节。

                      伏戎于莽,敌刚也，三岁不兴，安行也，在草莽里埋伏，不敢进攻，因为敌人太强大了，三年都攻不下来，所以我们还是安心于现在的状况一直走下去，这种情况我们的育心家人们也遇到过，请经典的时候老公家人都不同意，老公是乾主动力当然很强大,在这种情况下我们智慧的家人并没有放弃，而是默默的潜龙，潜龙，慢慢开始见龙的时候异也就被我们转化成同了，世界万物没有绝对的阴阳，阴阳之间可以相互转化，异与同之间也是可以此消彼处长的。

                      传播经典是圣功，所以我们不要只同人于门，同人与宗，要放大自己的格局，同人于郊，同人于野，“同人，先号桃而后笑，子曰：“君子之道，或出或处,或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。

深圳周晓芳

读经日期：2017年2月26日                  读经时间：第十四周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》同人卦第十三  《老子》第11-20章 《笠翁对韵》十二文

读经日记：

                                                    有毒的铅笔

            晚上的时候，我跟家婆干点活，爸爸陪卓君写作业，突然卓君问爸爸：“爸爸，铅笔是用铅做的吗。”当时大太阳想也没有想就回答：“是的。”听到这个答案其实我在偷笑，就等着爸爸怎么收尾。卓君也算地道给爸爸留了几分薄面，并未正面说爸爸回答不正确，只是自己默默地说：“现在的铅笔不是用铅做的，而是用石墨和黏土混合而成的，但是以前的铅笔却是用铅做成的，铅是一种较软的金属，能够在纸上面画出很清晰的痕迹，所以很久以前的人用铅和铅块来写字，但是因为铅对人体有很大的危害，所以人们又发明了石墨加黏土制成铅芯，代替了铅。”

           听到卓君的这番话，爸爸没有说话，估计在默默的反思，可能平时很少参于到孩子的生活中所以并不知道自己的孩子都懂些什么，而我经常用跟孩子交流所以对孩子多少还是有些了解，基本上他现在问我一些问题我是要斟酌一番才敢去回答他，就怕自己回答错了，就像他今天白天问我“妈妈鲸是卵生还是胎生的？还好这个问题，跟他一起看过书我知道。我说：“是胎生的。”回答正确了他也就不说什么。接着又问我：“那鱼呢，是卵生还是胎生的？”这个就更好回答了，看来以后他的书也要多看看了。

         其实爸爸的答案也是正确的，只不过时代在变，答案也在发生着变化，很多事情放在以前确时是很好的，但是放在现在就未必了，就像20年的10块钱跟现在的10块钱价值是完全不一样的。所以我们也要用发展的眼光去看问题。昨天去参加懒老师“揭密孩子成长规律的讲座”中讲到现在中国的整个教育制度与医疗都是有很大问题的，它并不是短时间形成的，也不可能短时间得到改善,这种教育体制下对孩子甚至整个国家造成的影响就像这有毒的铅笔一样，在体体内潜伏很长时间等铅达到一定的量才会对人体构成伤害，平时是看不见的，要改变这种状态只能从根本出发把有毒的铅换成用石墨加黏土制成的铅芯。

                    有时候还是挺赞叹卓君的，看到爸爸一阵失落也不忘了安慰爸爸一番：“爸爸，我给你一个机会，跟我一起读经典长智慧吧。”本来爸爸是不想跟我们一起读的，被卓君这样一说也有些不好意思，就跟我们一起读了，做为妈妈我很感谢卓君每天都能带给我不一样的惊喜：积极主动的争取做主持人，读经不到4个月时间识字量暴涨现在读会书基本都可以自己领读了，10分钟的时间完成功40道加减混合计算题,正确率100%，在我打的外出的时候忙着接电话，他帮忙指挥司机行走路线并在正确的位置停车，今天早上爸爸睡懒觉卓君就跟他爸说：“爸爸你还不起床，太阳都晒屁股了，不要再做白日梦了。”感恩宝贝出现在我的生命里，妈妈爱你。感恩育心让我更加了解了自己的孩子。

深圳周晓芳

读经日期：2017年2月27日                            读经时间：第十六周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》同人卦第十三 大有卦第十四 《黄帝内经》素问第一节  《成语接龙》第三节

读经日记：

                                                       思念

                   思念是一种很玄的东西，让人琢磨不定，以前只知道思念就是想念自己的情人 家人 或朋友分离一段时间后产生的情愫或牵挂之感。而今天我才觉得思念是一种病是一场无烟的战争。它虽然不能伤身却能伤神。我们用易经的卦象思维去思考，由思念二字可想到了什么？思：下面是心，上面是田。《说卦传》里有写坎为心病，田也就是地，就是坤卦，思就是坎下坤上，在易经里面是师卦，师除了是老师传道授业解惑还有另一层意思就是军队，是要打仗的。念：下心上人，人在易经有好几卦都可以理解为人，乾坤以及所生的六子，但是万物皆来自于乾所以我把人就理解为乾，坎下乾上是《易经》中的讼卦，讼卦的卦象是：坎（水）下乾（天）上。“天与水违行，讼，君子以作事谋始。”天代表太阳，太阳从东向西转动，水代表河流，河流自西向东流，所以天与水是逆向而行的，意见不合，发生口角相争，彼此不相上下就会引起讼诉。所以思念二字我把它理解为事情实际发生的与自己心里面所想的或自己所能承受的不一样，这样心里就会有矛盾, 矛盾处理不好就会打仗，也就是自己内心的一场战役。“地中有水，师，君子以容民畜众。”君子要像地中的藏水一样蓄养百姓,用水的柔韧,浑厚之力去化解战事。所以说人思念伤心之后往往会流下眼泪。

                   之所以有这样的感悟，都是卓君给我的启示,昨天家婆老家突然急电，当天晚上给她买了回老家的机票，一大早送卓君去学校后就送家婆去机场，一路上她都是各种嘱咐说个没完没了的，当时我觉得她好罗嗦,到机场的时候马上就要到登机的时间了来得有些晚，一直自责为什么不早点出发，我也只能送到安检口，从安检口到登机口这段也只能家婆自己走了，看她进了安检口我一直都不敢离开，我就怕她找不到登机口而误机，所以我一直在外面等着，直到确认上了飞机我才往回走。回来的路上心里一直空落落的，总觉得少了些什么，脑海里一直闪现出这几年跟家婆相处的点滴，这几年对别人来说可能是婆媳关系，或是各种婆媳矛盾,但对于我来们来说却是相融以沫的母女情，，妈妈总是包容我的各种子小脾气，家里的事情都帮我处理得妥妥的，我每天基本都是饭来张口衣来伸手，简直都把我宠成了小公主。弥补了这些我所缺失的母爱，而我对她也是尽心的好，让我感触最深的就是每次我们一家出门，她总是左看右看，把路边的女人都看遍了，然后说：“还是我家儿媳妇好看，穿什么衣服都好看。”而我总是笑她是王婆。

                   放学的时候 我去接卓君，我先给他打了预防针，告诉他今天奶奶回家了，他也没怎么在意，一路上我们有说有笑；“妈妈，你说能人工下雨吗？”对于这样的问题我现在基本不从正面去回答他，我反问他：“你觉得呢？”他说：“可以的，妈妈你等着，我给你来一场人工降雨吧。”然后又是没完没了的给我介绍人工降雨的确各种原理…….等到了家门口，卓君习惯性的推门，我提醒他奶奶不在家，今天回老家了，我就拿钥匙开门，一进让没有多久我就发现小家伙的情绪有点不对，过一会儿他对我说：“妈妈，我们家里少了一个人。”我说：“少了谁？”他说：“是奶奶。”然后就开始扁起嘴,眼睛开始发红了，我就问他是不是想奶奶了，他说：“是的。”于是我马上接通了奶奶的电话，让他们聊会，聊着聊着卓君就把电话还给我了，我再看他，他自己躲到一边去抹眼泪了，为了转移他的情绪，我就让他帮我做家务，只要是没有事情做了他又会想起奶奶，开始扁嘴掉眼泪，好不容易把他的情绪安抚好了，爸爸回来又主动提奶奶，这会就跟决堤的洪水般，狂哭不止,一边哭还一边问我奶奶什么时候回来，我就告诉他：“奶奶什么时候回来由卓君决定，卓君可以多挣小红花，等小红花数量够多的时候我们就可以兑换高铁票去老家把奶奶接回来。”

              他有点不相信，又反问我：“是真的吗”我说：“是真的。”正好白天刘英老师说我们家《易经》一天读一卦太少了，要我们每天读两卦，我以前也引导过他读两卦没有成功，我也是抱着试一试的态度跟卓君：“想多挣小红花快点把奶奶接回来，我们每天就多读一卦易经，就可以多得一个小红花。”没想到他居然想都没有想就答应了，而且读得很认真，因为读经认真的话可以另外再得到一个小红花，我想这大概就是思念的力量吧。晚上睡觉的时候还在说：“妈妈，我想让奶奶明天回来，我说：“不可以，奶奶家里有点事情，你多挣小红花，我们就可以把奶奶早点接回来。”然后他又在那里问我们是会坐高铁还是坐飞机呢…….

深圳周晓芳

读经日期：2017年3月1日                            读经时间：第十六周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》同人卦第十三 大有卦第十四 《黄帝内经》素问第一节  《成语接龙》第三节

读经日记：

                  

                                                  爸爸是大厨

                       今天放学回家的路上，卓君突然跟我说：“妈妈，我觉得我的爸爸是个大厨，我爸爸做得饭很好吃，我想吃爸爸做的饭。”这简直就是道出我的心声阿，我就跟卓君说：“那等你爸爸晚上回来的时候你把这番话说给爸爸听好吗？”卓君说：“好。”可能我说估计没有什么用，但是由孩子来说可能就不一样了，为了维护爸爸高大的形象，我想他估计会给我们做顿饭吃的，回到家打开冰箱也不知道做什么吃的，翻了一通看见一团和好的面的，还是家婆在的时候揉好的，再不吃估计都要城坏了，打开一看还有点粘手，看来今天可以尝尝我做的手擀面了，擀面条的时候总觉得粘手，又放了好多的面粉还是粘得很，怎么跟家婆在的时候擀的不一样呢（后来听大太阳说我还知道，原来是面团发酵了，也算是长了一回知识。）虽然面像是难看了一些，但味道还是可以的，大约7点左右，大太阳回来看见我在弄面，就在笑：“你会弄”我说：“怎么不会弄了，没吃过猪肉还没见过猪跑了，天天看你妈弄了，有什么不会的，你是想吃宽的还是细的。”没想到他居然说：“还是我来吧。”我没听错吧，他说他来做：“你这十指不沾阳春水的，你会做面条？”他说你别小看人：“我小的时候就会做包子,馒头了，这面条算什么？”原来不是不会，只是因为大人没有给锻炼的机会，小姑子今年都30了，孩子都上小学了，这两年才学做饭，一直都是家婆包办了，以至于结了婚饭都不会做为此没小跟老公吵架呀，所以做为父母应该从小给到孩子锻炼。呀，卓君真是好命啊，这么快就可以如愿以偿了。大太阳洗了手就去弄面团，看他慢慢吞吞的样子，我还真是怀疑呢？还没等多久，面条出锅了，光面像就完胜我的手擀面，偿了一口，还挺好吃的，看不出来呀，高手呀，深藏不露呀，我还以为高手都是像墨渊,夜华一样的上神，原来高手在凡间呀，我开玩笑的说。哈哈，卓君说得没错，爸爸果然是大厨，看来我得经常夸夸他，我就可以偷懒了。

                                                 妈妈的味道

                         晚上的时候卓君跑过来抱着我还亲亲我：“妈妈，我爱你，我多亲亲你，你就会多些妈妈的味道了。”我忍不住问他：“你觉得妈妈是什么味道的。”他一本正经地说：“早上，妈妈是太阳味的，晚上妈妈是月亮味的，吃饭的时候妈妈是勺子味的，妈妈开心的时候是花朵味的。我问他：“妈妈不开心的时候是什么味的？”他说：“是小雨点味的。”“那妈妈生气的时候是什么味的？”他说：“是雪花味的。”我问他为什么是雪花味的？他没有从正面回答我。我想雪花味的应该是寒冷的意思吧。我又问他：“那你想妈妈是什么味道的？”他说：“是花朵味的。”这就是孩子，表达就是这么直接，我们父母的一言一行，孩子都有自己独特的理解方式，所以我也不断的修练自己做孩子喜欢的花朵味的妈妈。

深圳周晓芳

读经日期：2017年3月6日                         读经时间：第十七周

读经人员：卓君  妈妈  爸爸

读经内容：《易经》谦卦第十五 豫卦第十六 《老子》21-30章  《笠翁对韵》第十三

读经日记：

                                               顺天休命-----大有卦

                                                                                                         

                乾下离上，乾为天，离为火，六五是阴爻在阳位，初九，九二，九三，九四上九都是阳爻，物以稀为贵,柔位比较尊贵, 柔得尊位，初九，九二，九三，九四,上九这几个阳爻都要与六五呼应，这是顺应天道，所以会是吉祥的。大有卦的卦象是乾（天）下离（火）上，火在天上，光明普照，火焰高悬于天上，离也是日，就是太阳，太阳照耀万物，万物得以生长，世界一片光明，农业大丰收，大有收获，所以君子要遏恶扬善,维护这一片祥和，这也是顺应天命。

                一提到大有，人们往往会想到这个人很有钱，有钱了就可以满足自己各种物质方面的需求,而现在很多人也是为了追求物质上的大有，不择手段一次又一次的突然自己的道德底线，害人终害己。《老子》里讲：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”物质只是它的表现形式，生不带来死不带去，唯有用德形去蓄养它，它的精神才能影响更多的人，才能流芳百世。物质上的有是真的大有吗?并非如此，如果只是物质上的有并不能长久，古话说得好：“富不过三代,就现在的经济形式富一代估计都难了。”只有加强自己德行方面的修养,才可长久的发展下去，影响一代又一代的子孙，家庭甚至整个国家，真正的富有有两个条件：一是富而有礼，二是富而能仁。“天下万物生于有，有生于无”只有无私，无为，无我，无欲才能有办法变成有公，有智，有仁，我们做事情有良心，按照天理去走，才能使大富有的局面长久的维持下去。

                “初九，无交害，匪咎,艰，则无咎。”艰难的时候没有什么问题，这跟很多人的想去是相背的，都很艰苦了问题肯定有很多，这里的艰只是它的物质表现形式，生活艰苦，物质方面匮乏不代表就一定是苦的，苦中还能作乐呢。我记得我爸以前跟我说过一句话：“现在的生活都不知道到底子是好还是不好，以前在毛主席的年代，大家生活方面是比较差点，但是一家人都是和和气气的，逢年过节也都是一家人在一起团团圆圆的，现在的社会物质方面是不错，想吃什么有什么，但是却少了一家人齐乐融融的场景。为了赚钱东奔西跑，妻离子散。”现在的留守儿童到底有多少，我们到底是得还是失。物质跟精神就像天平，很难达到平衡的状态。前两天看了一个视频,应该是《离婚律师》里的一个片断，讲述一对年过半百的夫妻要离婚了，于是办了一个离婚典礼，在典礼上女人回顾并总结了自己近30年的婚姻：在男人一穷二白的时候，女人不顾家里的反对跟男人结了婚，住在一个不足20平的地下室，然后女儿也出生了，一家人虽然贫穷，但是女人很满足,因为有爱所以幸福。

               男人想创业，没有本钱，女人就没日没夜的接翻译的活赚钱给男人创业，一千字10块钱，挣100块就要熬一个通宵，虽然很累，女人仍觉得很幸福，男人说：“他现在用女人赚来的10块钱以后会10倍100倍的偿还给女人。后来男人有钱了，给了女人很多钱，远不止当初女人给的钱的10倍100倍，除了钱男人再也没有别的东西可以给到女人的，因为他在外面找了小三，回来跟女人离婚。女人说：“她现在快50岁了，没有工作，没有亲人，没有家，没有了丈夫,她有的只是钱，但是她快乐吗？她不快东乐，她宁愿回到当初一无所有的时候，因为那时他们有爱。所以我们一旦在物质上面大有的时候，千万不要忘记当初自己所经历的艰苦，时刻铭记在心，要珍惜现在所拥有的，不要随便去破坏，才能长久。我经常也对我家大太阳说：“我不需要你赚很多钱，能过日子就可以了，钱多了，人还就变了。”这也是《易经》给到我们的忧患意识，人无远虑必要近忧，提高警觉，预先防范。

                “无交害，匪咎。”没有交集就没有伤害。一个人物质方面丰富了就很容易骄傲，到处显摆，如果一味的求钱财也倒没什么，但是在中国钱跟权很难分得开，有钱了就想有权，有权的一定会有钱，为什么呢？这两年一直严抓贪污，可是仍然还是有很多人走而挺险，为财死。很多时候我真的想不明白，钱要那么多有什么用，够用就可以了，为了钱亲手埋葬了自己，真的值得吗？

                “上九，自天佑之吉无不利。”《系辞传》里孔子为这句话做了解释：子曰：“佑者，助也，天之所助也，顺也，人之所助者，信也，履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”我们要是是顺应天道而行，老天爷都会帮我们的，上次去听赖老师的讲座，赖老师有提到，我们育心之家是我们自己真正的家，这是老天爷送给我们育心的，15年股灾的时候很多人都在股式的浪潮里血本无归，而赖老师不但没有亏反而赚了1个亿，这是老天爷对赖老师的嘉奖,因为赖老师传播经典是圣功，不断的修经练自己的德行，德行够了才能有如此的福泽，否则德行不够的话别说是1个亿，就算是给你10个亿也无福消受，这不也正是应正了顺天休命这个词吗？