真君子说【育心经典国学育儿-贞明王玉英老师】

太原陈凤玲

真君子说

王玉英

     整理：路竹青  初审：陈冬梅  终审：蒋大军

亲爱的家人们，大家上午好！昨天上午一直想和大家分享一个话题：什么是真正的君子？真正的君子就是与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。这样的状态，大家渴望吗？渴望让我们的孩子实现吗？

说实话，我以前听到君子就有几分反感。因为很多时候，把君子和书生挂了钩。曾经有一句话：“百无一用是书生”。所以，对于孩子的学习，我是慎之又慎！一方面，我渴望孩子能够知书达理；另一方面，我又担心孩子成为百无一用的书生。

而现实的社会中，我们很多举动不就是在培养这样的百无一用的人吗？孩子好好读书，家务妈妈来做；孩子好好读书，生活妈妈料理；孩子好好读书，其他的不用思考。

我们读经典，有没有这样呢？劳心者要有了一定的实践能力，要有真正的才干和能力才能带动好劳力的人，才能真正的让自己的知识和智慧发挥作用。

现在通过读经典，慢慢的对君子有了比较深刻的感悟。刚才说的是君子的境界。那么，真正君子的结果是什么呢?我们《中庸》中有一句话描述君子的结果：“君子动而世为天下道,行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。”这就是君子的结果。时时处处，让人不自觉地以自己为榜样。

那么，怎么样成为君子呢？怎么成为榜样呢？《中庸》也给我们答案了。首先要“正己而不求与人”。如何正呢？正是止于“一”，就是找到那个生活的规律和大道，并保持下去。紧接着，又来了君子要居易以俟命！

“一”是什么？是不是最容易写的字？我们上学，首先学的什么？123456789、一二三……是最简单的。找到方向，并且找到最简单容易的方法。然后干嘛呢？一直行动下去。这个时候，我们内心可能比较煎熬。那怎么办呢？

告诉自己：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”先不断修炼自己，慢慢的增加自己的资本，一旦有机会，迅速抓住。这时候，是不是我们的累积就成为我们的利器了，发挥它的作用了？待时而动是什么呢？我们《道德经》中有一句话：“有之以为利，无之以为用。”有了机会，就要用出去。用了以后，让我们身上的利器转换了，才能真正地成就我们。

比如说，我一直藏器于身，我有满腹的经纶，不用出去，有作用吗？所以，拥有任何东西，最后的结果，就是为了让他转化！

比如说：钱，如果我们不花，钱有价值吗？只是我们的利器，但是无法成为我们的成果。人才呢？公司拥有大把的人才，是利好！但是没有用出来，结果呢？公司一样没有成果。孩子呢？如果我们整天让他学习，而不让他转化和用。这样的孩子，会有成果吗？

现在，大家渴望给孩子很多。一直给到的都是有，而不是让孩子把有转化为无！要想成为君子，最重要的一步，就是给孩子提供消化的机会和平台！让孩子把有转化出去。当我们的所学，都能被用出来，都能发挥作用，这样君子就会逐步形成！

对于“有之以为利，无之以为用”，大家可能一下子不容易理解。我举个例子：一杯水在那里，是有，这是利。那么，真正的我把水喝了，水就没有了。但是，就这样一个从有变无的过程，是不是水的作用发挥了？

如果一直放在那里，看似拥有。时间长了，那杯水极有可能不能喝了，它的价值和作用大打折扣了。所以，我们的平台，不只是给到大家有！更重要的是在这个平台上，让大家把有转化为无！把利转化为用！一步步地，从最初的没有方向和目标，变成目标明确，动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则，远之则有望,近之则不厌的君子。

很多人，觉得自己没有成长，或者成长慢，是因为自己没有用出来。利的目的是为了用，不用永远没有用！没有用，不就是没有价值吗？如果生活中有人骂我们，你真没有用。我们一定会生气！

但是，实实在在，我们用好自己了吗？用好自己的条件成就自己了吗？希望我们这里，每个人都成为有用的人！希望通过我们身教的榜样，也让我们的孩子都成为有用的人！