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贞明之家-甘肃赵彩娥和荣荣宝贝阅读经典日记楼

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发表于 2016-3-19 15:28:57 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 甘肃甘南赵彩娥 于 2016-3-19 15:55 编辑

题目:我家读经从今天开始
人:妈妈  荣荣
读经时间:2015913
读经内容:1、《易经》乾卦第一(上);2、《大学》第1节音频;3、《神童诗》1节音频;4、《新概念英语》第1

读经前我们的誓言:
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!
美好的一天从早起读经开始!
妈妈好好学习,荣荣天天向上!
每天进步一点点,累积学习我体验!
吃饭长身体,读经长智慧!
读经让我自信!坚持让我进步!
      我是积极的人,我一直在成长,我珍惜成长的机会!
       我在成长中获得智慧,
       有思想、有才华、肯坚持,
       我终将获得成功!
       我爱经典!我坚持读经典!
       我会成为最优秀、最有价值的人!
          我相信自己!
读完经典我的自白:
  
我的孩子(荣荣)出生不到一岁(当时10个月),就交给爷爷奶奶带了。到孩子上五年级才带回我们自己身边。因此,在孩子十岁之前是父母缺位。
  
“父母缺位,孩子无志”,真的不假,老人长期对孩子特殊的爱,使其被那些不好的习惯所绑架。我带了三年多,尽管每天给他指正,但还是改变甚微,习惯成自然。特别是随着孩子一天天长大,有些方面有了自己的个性,让他改变还真是难上加难,面对如此情况,我感觉自己很无能,失败感觉充满了我的生活,几年过来,让我的性格变得粗俗、烦躁、易怒!而且一进家门,见到老公和孩子就不停的唠叨,致使家庭失和,孩子无德!
8月28日,有幸结缘育心后,从29日开始听早课,每天坚持在育心群里学习各位老师和家人们分享的“育儿经”,使我看到了自己很多的不足和引导孩子的错误行为,学习到了真正的爱是什么,所以,我每天特别感动,感动玉英老师那种厚德载物的精神,感动平台上妈妈们的伟大,感动我的幸运!
每个父母都爱自己的孩子,都不愿放弃对孩子的希望。我下决心请了育心经典教材,开启自己和孩子的经典之旅。希望在玉英老师的指导下,在其他老师和家人们的帮助下,在我和孩子的坚持下,先给孩子养成好的生活习惯,学习习惯,学会感恩,从而让中国的经典文化滋润他、伴随他的人生路。当然,更要通过我这个妈妈的进步来引导孩子的改变。我一定要坚持、坚持、再坚持!我要把自己从保姆妈妈提高到榜样妈妈。
在这里,我真心的感恩大家长赖老师,感恩玉英老师,感恩所有的家人们!

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 楼主| 发表于 2016-8-8 14:46:29 | 只看该作者
本帖最后由 甘肃甘南赵彩娥 于 2016-8-8 14:48 编辑

题目:感受《大学》的美——听早课刘英老师《大学》系列讲座第6讲有感
时 间:2016年8月4日
读经人员:荣荣 妈妈
亲子共读内容:《易经》系词下传1-3章,《黄帝内经》脉要精微论篇第十七(3),《中国古典长诗精选》梦游天姥吟留别,《新概念英语》第79课。
妈妈读《中庸》(5),学习《学说集》。
今天,刘英老师带我们再次感受了《大学》的智慧,是的,当我们开启了系统读经,在这里听早课更有感触,经经相通,以经解经,非常受益。《大学》对应的是《易经》中的乾卦和谦卦。大学就是大人之学,在易经乾卦中有:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。感觉这些句子读起来是那么的琅琅上口和美妙啊!大人也是大德之人。要想成为大德之人首先要修好自己的身,要修好身关键在于修好自己的心。心要正,心要诚。大学中也说,心正而后意诚,意诚而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
刘英老师开篇问到大家一个问题:在我们的生活中是否真正做到了诚?真诚的做人,做事了吗?我想,诚也是人的一种心态,对待生活,对待周围人的一种心态。当我们诚于自己,诚于身边的一切时,做人的品格才会不断提升。来到育心,走进贞明的平台,我们找到了明师,找到了修身育儿的好方法,所以,我们要学会珍惜和笃信笃行。我们学习经典,是实现人生的元、亨、利、贞,实现人生真正的幸福。元者,善之长也。也是生命初生,一个好的开始。选择了这里,选择了正道,有了好的开始,就是有了元;亨者,嘉之会也。唯心亨,只有我们心诚了,心正了,向善向美了,所有好的因缘都会向我们汇聚。有了亨才能实现后面的利和贞。利者,义之和也。有义之利是可取的。例如,我们读经典受益了,把经典传播给更多的人,大家一起学习,共同创造一个良好的学习环境,互相帮助,互相成就,这样,利益了自己也利益了更多的人也是一种利。贞者,事之干也。贞者,正也,恒也!就是恒久的坚持下去。赖老师的学说里也有:“贞者,坚贞不移,贞者,虽泰山崩与前而不变,虽苍海变桑田而不移”。《中庸》中有“大人之道,暗然而日彰,小人之道,的然而日亡”。我们要做的是暗然而日彰,像大地母亲化育万物一样,慢慢化育我们的孩子,化育身边的一切,只有这样,才能长长久久的幸福。
刘英老师在课程中也举例汀汀宝贝在听爸爸读经典的过程中,发现爸爸读错了,立即指出来了。是啊,谁说孩子小不能读经典?孩子相当于一张白纸,我们给她写上什么,就会保留什么,对于刚刚涉世的孩子来说,经典与白话没有难易之分。所以凭着孩子记忆力强的天性,他们比我们大人更有学习的优势,只需要我们父母把他带上道。我们来到这里学习,是有为和无为并行的,父母通过有为的带孩子学习,提升了自己,做好了自己,给孩子树立了榜样,无为而为的给孩子养成了良好的学习习惯和端正的品性。
还有在7月份成俞游学期间,汀汀宝贝发烧了,也得到我们家人的悉心照顾。从这件事也说明了我们育心人就是学习在经典,行动在生活。每个人来到这里修炼了一颗大爱的心,特别是成都的黄梅老师放下自己两岁而又发烧的孩子不顾,去照顾汀汀,这是一种什么样的精神呢?在当今恐怕只能在育心,在贞明找到这样的人!学习经典让我们体悟到圣贤的仁心,感受到中国文化更是一种精神,我们是龙的传人,炎黄的子孙,更要把这种精神传承下去。今天在这个平台,大家来自全国各地,不是亲人,却胜似亲人的那种关怀,带给我们的除了感动还是感动!在这里才让大家最放心,彼此也能毫无隐瞒的说出真心话,毫无保留的剥自己。“剥尽尚有仁”,当把生活中不好的剥去,剩下的也是幸福了。
《诗》云,瞻彼淇澳,菉竹猗猗;有斐君子,如切如磋,如琢如磨……道盛德至善,民之不能忘也。要不是开启系统读经,也没有机会感受如此美妙的诗句。当孔子看到诗经的时候,对它进行了大量的删减,留下来的都是经过几千年大浪淘沙淘出来的精华,虽然历经几千年,但仍然用它那至纯至真的美引领着一代又一代中国人的思想。《大学》中也是为了赞美大人之德、君子之德引用了诗经中的这段话。把竹子比作君子,竹子有着高风亮节,虚怀若谷,挺拔坚贞,积极向上之美德,用竹子来赞美君子高尚的品格。易经谦卦中“谦谦君子,卑以自牧”。在育心,我们的赖老师,玉英老师就是我们心中的君子。“劳谦君子,万民服也”,赖老师十年如一日的为我们编写经典教材,总结了137累积式学习方法;玉英老师用每天坚持在平台引领大家学习,还为每一个走进育心的家庭做科学合理的学习计划,很多时候,为了大家的成长而没有时间顾及自己的小家和两个孩子,试想,这是一种什么样的格局与大爱呢!她也是上有老,下有小,和我们大家一样,有好多事情需要她去打理的。在这里,为了大家都能受益,为了实现苍生幸福,赖老师和玉英老师做着用生命感动生命,用灵魂唤醒灵魂的付出,为此,才使得走进育心的家人也笃信笃行于育心经典,用自己的行动把这份爱带给更多的人。
如切如磋,如琢如磨。提到切磋打磨,自然就会想到玉的加工过程,是的,玉的加工需要切磋打磨。我们的人生也是一个切磋打磨的过程,我们的孩子教育也需要切磋打磨。试想一下,一个不懂得打磨工序的工匠会把一块玉加工成什么样子?这个恐怕后果不敢想像。我们的孩子也相当于一块璞玉,要经过父母的精心打磨。如果我们父母不懂得用什么教育孩子也很难让孩子具备君子般的品德。所以,在这个打磨的过程中有一样东西直接影响着打磨的结果,那就是水。《道德经》中有“水善利万物而不争”,水代表智慧,水是最柔软的,也代表温柔,水处下而不争等等。玉的打磨有水才能越磨越光滑,同样,我们的孩子的教育也需要用智慧。用水的智慧做为润滑剂,打磨影响他健康成长的不良行为和生活习惯,让他更加晶莹剔透,才能体现出他的贵重。在走进育心之前,我们就相当于一个不懂得打磨玉的工匠,纵然有一颗愿意付出的心,但不知道从哪里下手,可能会让一块好玉损在自己的手里,失去它应有的价值。而走进育心之后,我们相当于学到了精湛的打磨手艺,就能够从容自然的对孩子进行雕刻了。黄金有价玉无价,孩子的前途更是不可估量!走进育心真的让我们赚大了!

我今天的分享到此结束,感谢各位老师和家人们陪伴聆听!感恩一切因缘!

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 楼主| 发表于 2016-8-8 14:43:43 | 只看该作者
题目:听早课有感
时 间:2016年8月3日
读经人员:荣荣 妈妈
亲子共读内容:《易经》系词下传1-3章,《黄帝内经》脉要精微论篇第十七(3),《中国古典长诗精选》梦游天姥吟留别,《新概念英语》第79课。
妈妈读《中庸》(5),学习《学说集》。
今天听了永娜的早课《做孩子成长路上的助梦人》,引起了好多家人的共鸣。是的,我们父母是孩子的第一任老师,其实每个孩子都是生而神灵的,只是在生活中父母不同的行为习惯把孩子带到不同的方向。今天,多多宝贝这所以这么优秀,也离不开永娜的用心引领,孩子也是一块璞玉,需要父母精雕细琢才能晶莹剔透,美丽无限。永娜在孩子三岁生日的时候,送给她一份特别的生日礼物,不是漂亮的公主裙,也不是女孩子都喜欢的芭芘娃娃,而是一份能够影响她一生,让她真正实现幸福人生的一笔丰厚的财富—— 一套系统的经典教材。我们说拿什么来打好孩子的地基呢?遗子满灜金,何如教一经。永娜给到孩子的是取之不尽的百宝箱。这也让我想到了昨晚和荣荣沟通中顺势给他的引导,我说当我们系统读经典后,把经典装进自己的脑袋里,让自己成为一部百科全书,虽然所有的东西不可能马上用出来,但到了需要的时候就自然而然的调动出来了。而且经典在自己的脑海里也会转化为智慧,在生活的方方面面不自觉的指导我们,让我们能够明辨是非,少走弯路。
永娜在课程的开始说,我是谁?从哪里来?要到哪里去?并且举了唐僧西天取经的例子,让我们更加认识到不忘初心,方得始终。是的,也许我们小时候有很多美好的想法和梦想,但随着步入社会,有了家庭后,生活的琐碎让我们迷失了自己。而走进育心,来到贞明,在大爱的玉英老师的引领下,我们找回了原来的自己,找到了人生的方向,明白了人不仅有生命,还有慧命和使命。在这里,我们学会了规划自己的人生,学会了把散落的珍珠串在一起,原来人生也如珍珠般亮丽珍贵。在这里,大道至简的137累积法是我们每位家人都熟悉的学习方法,也是我们育心人成长路上统一的步伐。在这里,简单的事情重复做,重复的事情坚持在正确的道上做一定会有不一样的结果。大文豪鲁迅先生也说过,地上本没有路,走的人多了便成了路。在这里,只要你愿意,没有做不成的事。
还有,看到多多宝贝的画的画,也感受到了她美好的心灵和活泼的思维。也让我想到了一个人,就是我的五叔——永娜的爸爸。大家在这个平台也认识了江苏的安安奶奶——永娜的妈妈,而对永娜的爸爸并不了解,今天我就趁此机会给大家暴个料。生活中,五叔是个心灵手巧的人,他是一名电焊工,他有好多自己的发明创造,在农用工具上特别爱钻研。我至今印象最深的有铺塑料薄膜、种化肥、除草等各样工具,用起来简单而又省工,让大家很受益。每到春天播种的季节,他的这些发明一定能帮上大忙。方圆也有很多人来他那里订做。五叔也是个耿直忠厚的人,他总是说的少做的多,在我们家族以及全村也很热心,不管哪 一家有事他都会到,并且承担最重要的事情,做事也是有始有终,特别能吃苦耐劳,他在人们心目中的地们都是行出来的,全村人也很敬重他,当然我也不例外。所以,永娜今天成为我们贞明的一种精神,除了她自己的努力之外,也继承了妈妈好学和爸爸吃苦耐劳的精神。可以看到,在一个家庭中父母对孩子的影响是特别大的。当我们自己做好了,孩子就是我们紧紧的跟随者,甚至有时对我们有很大的帮助。就拿我们每星期的户外读经来说吧,我们卓尼读书会人比较少,不管别人来不来,但每期荣荣都是我忠实的陪伴者,每到星期天他都会提醒我,并且问我给大家发通知了没有,大家来不来回话了没有等等。所以,只要我们坚定的走在前面,孩子一定会跟上来的。
下面再给大家分享一些我与荣荣昨晚关于读经典与学习方面的一些沟通,昨晚读完经典,我在洗漱的时候和孩子进行了几分钟的对话,也是结合我自己读经典时的一些思维给他分享出来,希望能够引领他在读经典的过程有更多的收获。我从三个方面给了他一些方法和鼓励。我说的不对的地方还请家人们给予指导。
1、怎么样才能更加投入的读经典?
第一,当你读经典时想想佳佳姐姐是怎么完成录音的,当录制出我们所跟读的音频时她对经典的熟练程度不是随便读几遍就能够完成了,而是达到了一种非常熟练的背诵的状态,还有她的普通话的标准程度等等,这其中她付出了多少努力才完成的。台上一分钟,台下十年功,成功的背后一定有着更多的汗水,我们所看到的只是现实中优秀的一面,更重要的是学会思考成功的过程。 当你有这个想法的时候,读经典会更加投入和用心。第二,在你读经典时,就当作给其他没有读经典的同学做表演,此刻,你心中充满了自豪和自信,自然会越读越有劲,越读越喜欢,越来越感受到经典的美妙,从而让经典成为你快乐人生不可缺少的一部分。第三,当你读经典时,带着一种引领别人的心态会让你更加认真的跟着经典的思路走。想想当你读完经典,要对朋友或同学去说说这部分内容给了我们什么启示,能在生活中指导我们怎么做,怎么去规范自己的言行,养成好的习惯等等。
2、看到经典宝贝考核的现场,优秀的经典宝贝都是特别自律。在现场主持人的采访中,发现经典读的好的孩子学习也很好,读经典使他们的学习、生活各方面都形成了一种良性循环。他们也不是死读书、读死书,更不是背书的机——而是多才多艺,性格活泼开朗,阳光自信的孩子。这也是所有经典宝贝的共同特点。所以,育心经典在当代开创了教育史上的一个新的篇章,她带给我们的是家庭幸福,孩子优秀、社会和谐,人人充满正能量……也指引了我们追求生活的方向,明白了在达到幸福的过程中怎么行动。用这些古代王候将相用来治国平天下的智慧,来指导我们的生活也太有能量了,因此,我自己在读经典的时候心中也充满了感恩,感恩赖老师编写了这么一套系统的经典教材,我说到这里荣荣接着说,“让我们这些普通的人都能读到经典”,我说是啊,你现在也明白了这一点,说明你也进步了。而不是所有人能够认识到经典的价值,当一个人的德积到一定程度才会遇到善因缘。我们能够开启读经典也是非常幸运和有福气的。还有玉英老师每天在平台上的引领,这些是在其它地方和机构找不到的珍宝,我们要懂得用自己的行动去珍惜。
考核现场对优秀经典父母也进行了采访,得知这些孩子平时在家里学习方面也根本不用父母操心,每天读经典也是特自觉的完成,而且特别喜欢经典,因为他们也从经典中感受到了中国传统文化的博大精深,在圣贤智慧的引领下,最终成为未来的明星、未来的国家栋梁。按你现在的年龄,应该也是每天自己独立读经典,但妈妈还是喜欢和你一起读,你知道为什么吗?我们常说一个人走得快,一群人才能走得远,咱俩一起读经典也是一种陪伴和促进,也能够更好的坚持。亲子共读,也增进了我们之间的感情和学习上的默契,我引领着你,你推动着我。想想咱们娘俩这样一起读书的时间是非常有限的,你上高中了就不能每天这样一起读经典了,我们要珍惜这短暂而美好的时光。

3、我们《大学》中说,物有本末,事有终始,知所先后则近道矣!比如你现在每天在电脑上听课(我给他假期报了网络补习课程),有时听完课可能会玩一会游戏(其实在这方面我是非常担心的),但是你要明白咱们上来电脑的主要目的是什么,不能因为游戏而影响到听课学习,本末颠倒就成了背道而驰了。优秀的学习成绩是通过自己努力学来的,而不是玩游戏玩来的。我们每天要向时间要效率。从有经典陪伴开始,让我们的人生不仅有高度,而且也要有长度和宽度。

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 楼主| 发表于 2016-8-8 14:40:49 | 只看该作者
题目:接受人生中的不完美
读经时间:2016622
读经人员:荣荣  妈妈
读经内容:《易经》既济卦、未济卦,《黄帝内经》汤液醪醴论篇第十四,《中国长诗精选》长恨歌(上),《新概念英语》69课。
妈妈学习内容:学说集、问答集。
今天早课是刘兰清老师的《不完美中的美》。听课引发我几点认识。
第一,开篇老师讲了前几天看到一位妈妈在大街上大声的责骂自己的孩子,声音很大,而且还特别急躁的语气。这个妈妈为什么会对孩子生这么大气呢?是因为在她的心目中有一个完美孩子的形象,她总把自己的孩子与心中那个完美的孩子相比,当一个有思维、有生命的个体表现在她面前时,总感觉各方面都不如她的意。其实,即使大人,也因为每个人的习惯和性格的不同而有很多不相同,何况是一个刚涉世的孩子,我们怎么能给那个可爱的生灵定一个死框框而让他去遵守呢?可能只有对机器人才可以制定一套程序去控制吧!
其实,人本来就没有十全十美,我们常常说,没有最好,只有更好,世间的万事万物也没有绝对的,所以,人也没有绝对的完美,只有不断的成长和进步。孩子的成长过程本来就是一个犯错的过程,我们不能侵犯他们的权力,而要学会去尊重。《易经》蒙卦告诉我们孩子最初的成长也是一个发蒙的过程,因为不明白更需要父母——孩子的第一任老师做好引领,揭开孩子的蒙,给他们一双能够看世界的眼睛、一对能听各种声音的耳朵、一个能够辨别对错的思维,一颗能够感知爱的美好心灵。
孩子犯错不可怕,而重要的在于父母怎么样去处理。父母也要学会阴阳思维的转化,关键要引导孩子一种正确的行为习惯,让孩子能够学会自己安排自己的事情,正确安排时间。
第二,曾经的我也与兰清老师开篇讲的那位妈妈相比有过之而无不及。在走进育心之前,我几乎每天都上演着与孩子的大声争吵与训斥,都是因为孩子不能自觉的学习或者不能自觉的做自己应该做的事情而急躁、纠结,甚至焦虑,而且越是这样做越没有效果。通过今天的课程明白了孩子的成长历程也是一个不完美的过程,而一切在于我们怎么处理。我们要学会坦然的接纳,学会转化。转化才是解决问题的出口,只有找到出口才能走出那个死胡同。同时,引领孩子的过程中更要学会放手,用强化自己,淡化孩子来调整自己的关注点。玉英老师在《易经》蒙卦的演义中也给到我们引领孩子要收放自如。好多事情不是孩子不能做(如现在孩子最爱玩的手机游戏),而是要把握住玩的度。我听了玉英老师分享的睿睿宝贝放假玩手机能够很好的控制时间,上学了也能够及时的把手机里的游戏删掉。(一个六岁的孩子能够用经典指导自己的生活,做到收放自如,我们还有什么理由不用心去做呢?)我也把这个情况给荣荣讲述了,希望能借力玉英老师和睿睿宝贝激发他,让他认识到自己以后应该怎么做。所以,后来当看到荣荣做事无节制的时候我就对他说一声“收放自如”,他就会痛快的去做应该做的事。有时候孩子也用这句话来监督我。经典的思维让我和孩子之间距离越来越小。
第三,自己在对待家务劳动方面的做法。以前我是个眼里容纳不下地上有一粒垃圾的人,当看到家里脏、乱的时候,总是一边打扫一边在那无何止的唠叨,搞的自己身心疲惫不说,还让老公和孩子很反感。到头来自己出力不得好,也常常觉得自己特别可怜,心里总会想,我怎么遇到了这么一个老公和孩子!真的是从内心自己把自己跳进一了个受害的角色中。其实,今天看来,这算什么事啊,这不是自己找烦恼吗?生活中我们做家务也是一个修身的过程,当我们不报怨、不唠叨的时候,老公和孩子更加愿意来帮助我们做家务。在走进育心的平台听早课时,王俪臻老师也曾经说过一句话让我印象特别深,就是“我们整天要求把地擦的和锅底一样亮能起什么作用,关键要让与我们一起生活的人保持一种好心情,感受到一种和谐的家庭氛围才是真正的家”。是啊,大房子不是幸福,重要的是房子里面的笑声有多甜。所以,生活中良好的心情,一家人的互相接纳和理解才是最可贵的。现在自己也是有时间了打扫卫生,没有时间就让脏去呗,不就是地板没那么亮么?不就是被子没那么整齐么?至于让自己生气动怒吗?至于让一家人不愉快么!我们每天学习、忙碌为的就是能有幸福和谐的生活,而自己不能成为前进路上的牺牲品。回过头来,家还是那个家,人还是那些人,而只是自己的心态发生了变化,却让这个家里充满了温馨与和谐。当我不为家务活急躁的时候却无为而为的让老公养成了打扫家里卫生的习惯。
第四,以前和朋友同事在一起聊到孩子时,我总会说出孩子好多缺点与不足,而现在能静心的听别人说孩子的情况,并且对他们说出很多引导孩子的方法,让别人感觉我说的很有道理,听着也很受益。自己也感受到每次和别人的谈话都特别愉快,因为我给别人传播的是正能量,做的是利益他人的事情。
现在值得庆幸的是每天能在群里学习充电,让我们人生更有高度和宽度,更懂得爱身边的人,爱自己。在这里能够感受大地母亲的厚载精神,使自己学会承担,学会跳出生活看问题,接受生活中的不完美。

因为不完美才让我们在学习的道路上(贞明平台)结识这么多有能量的朋友,用正能量洗涤心灵,净化脑海的尘土,一天天走向阳光幸福的生活。至此,只能是无尽的感恩,感恩赖老师用生命编写的经典教材,让我们能够穿越时空而读到几千年前老祖宗学习的经典,感恩玉英老师为我们搭建的学习平台,让我们能够感受圣贤的心!我们唯有跟随,唯有珍惜,唯有行动!


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 楼主| 发表于 2016-6-26 16:45:38 | 只看该作者
本帖最后由 甘肃甘南赵彩娥 于 2016-6-26 16:47 编辑

听菊华老师《孝经》课程有感
读经时间:2016年6月9日
读经人员:荣荣  荣妈
读经内容:《易经》涣卦、节卦,《黄帝内经》异法方宜论篇第十二,《中国长诗精选》卖炭翁,《新概念英语》67
妈妈学习内容:学说集
  首先,今天是端午节,也是菊华老师孝经系列课程第16讲,她演义的是纪孝行章第十,原文:丧则致其哀,祭则致其严。这个内容正好对应今天的这个特殊节日。我们平常过节一定要送上祝福——“节日快乐”,而端午节是个特殊的节日,是祭祀楚国大文豪屈原的日子,爱国诗人屈原在这一天投汨罗江,后人视端午节为毒日,也是个非常悲哀的日子,所以,在端午节也只能送安康,不宜送快乐、愉快之类的祝福语。
感谢菊华老师带我们扫盲了。什么节日学习什么文化,在这样一个日子她又让我学习到了中国的历史文化知识,走进贞明育心感受到,只要我们自己愿意,任何时候都会捡到宝贝。往年的端午节我都会按习俗和朋友出去采一些艾草或者折一些杨柳枝插在门前用来避邪,今年又有了新的收获,走进我们的YY早课频道享受了这么一顿美美的精神大餐,也算是菊华老师送给大家的特别的节日礼物!
学习让人感受到不同的人生价值,今天我们重温历史,学习到了屈原的精神,他是为民族大义而死,他用自己的生命告诫后人一种爱国情怀,后人也牢牢的记住了他。人活着死是必然的,但关键是为谁而死,死的有意义有价值吗?有的人活着不如死了,而有的人虽死犹生,依然活在人们的心中,所以,人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。重于泰山的人,人们把他记住了,轻于鸿毛的人,人们永远都不会想起他。今天,我们育心人做的是千秋大业,世代受益的事情,为传承传统文化默默付出,充当着构建和谐社会的基石,用自己的行动让幸福从每一个家庭开始;培养社会大格局人才从我们的孩子开始;做优秀后人的祖先从我们这一代开始。我们唯有做好自己,才能引领好孩子,影响到身边更多的人。
  第二,中国传统文化的生死观。我们一般忌讳说“死”字。当生活中意外发生的时候特别悲伤,如白发人送黑发人、大学生跳楼、孩子溺水等等,都会让父母亲人痛苦不堪。传统文化中祖先给了我们非常坦然的态度,他们把生死看作一种自然轮回,与自然界中日亡则月来、春夏秋冬更替轮回是一个道理。我们是大自然的生灵,与大自然的生命规律是一样的,好多时候不是以人的意志可以转移的。在这里,我们要学习圣人的生死观,学习也是为了超越,学会顺境与逆境的转换。今后,我们要给孩子怎样的生死观呢?一个人死后,要让后人以我为荣,不能给后人蒙羞。关键是你的生和死为多少人创造了多少价值!中国历史上有太多这样的人物,我们众所周知的有伟大领袖毛主席,周恩来总理等新中国的创建者,他们引领爱好和平和渴望自由的中国人,与侵略者做斗争,把广大的穷苦百姓从水深火热中解救出来,他们的生是伟大的,他们的死也是永垂不朽的,他们受到了后人的敬仰和爱戴!
  第三,今天,我们能遇见并走进育心,是我们三生修来的福气。上帝把一群有福报的人聚在了一起,我们要珍惜,要好好的利用这个高能量的遇见。感谢一切因缘,让我们在这里跟随赖老师,跟随玉英老师,学习圣贤的智慧,修身养性,拓宽自己的眼界,找回了真实的自己。从此我们踏上了经典人生的大道,学会了乾坤定位,明白了生活中的许多道理,每天的课程和平台学习,都是给我们解了疑惑,育儿经验,养生课程,医疗常识……《黄帝内经》中“不治已病治未病,不治罪已乱治未乱”的思维不仅可以用在调养身体,而且还可以运用在我们生活各个方面,起到凡事先做好预防的功效。
  感恩赖老师把深藏千年的真经真典重新整理出来,用生命编写出了一套我们普通人都能读的经典教材,字体有繁简对照,让古代王候将相才能读的经典走进我们每一个家庭。我们通过学经、明经、行经,用古代君王用来治理天下的经典来指导我们的生活和引领孩子,这样的家庭不幸福、孩子不优秀都难。赖老师说,“我用我心编教材,我用我血做录音,我用生命传经典,致死不息中国魂。”他的大爱苍生的心就是当代圣贤,在这里,他是用生命感动着生命,用灵魂唤醒着灵魂。我们唯有珍惜,唯有紧紧跟随,唯有从自己做起,从当下做起。用自己的成长和强大报答赖老师、报答玉英老师,报答我们这个高能量的平台!来到这个平台,每天都有满满的正能量,让自己的阳气生发。黄帝内经中说“清阳上天,浊阴归地”,当我们有一颗空杯的心把自己融入进来后,便是人生境界的升华。
这里让我想起了与办公室同事的对话:办公室的同事说起每周上班的事情,他们总感觉时间过的太慢了,从周一到周四心情特别沉重,因为要“早起”(这个早起也就是八点左右)上班,周五是心情最好的一天,因为接下来两天不用上班,可以睡懒觉。这就是他们对时间的观念。我说,我怎么觉得时间过的特别快,自己每天都跟时间赛跑,每天上班不但要做工作上的事,最主要的是要在平台上学习,我对他们说,感觉育心的平台就是一座宝山,每天都有挖不完的宝藏。他们也会开玩笑的说,看来你已经投入进去了。我说投入是一方面,关键要坚持下去,现在我唯一可惜的就是和孩子进入这里太迟了,要是像你们的孩子这么大就开始学习那才叫优势,读经十年后,保证是一个完全超乎自己想像的孩子。不过现在开始让我和孩子也很受益!(我办公室同事的孩子一个三岁多,一个四岁多)他们又说,现在让我们学习经典,那是根本不可能的,最受不了的就是学习。我说,送你们一句话:“真正不想改变是因为痛的不够深!”他们听了也哈哈笑了(他们是孩子小还没有感受到那种危机与困惑)。这就是不同的人有不同的认识,只有学习了才懂得时间是什么。走进育心,时间就是自己的提升,时间就是孩子的未来,时间就是幸福家庭的源泉,时间就是创造一种良好的学习环境,时间就是一盏引领自己的灯塔,把自己从迷茫中带向一个正确的大道,时间就是…… 整天看似大家都在忙,但收获完全不一样,我们更愿意做一个明白时间的人。虽然他们走不进我们的平台,但我还是不失时机的给他们传播一些引导孩子的方法,孩子有感冒咳嗽之类的,也给分享一些咱们平台上的治疗方法。
  第四,从菊华老师的孝经系列课程,自己也对孝有了一定的认识。孝是一种行动而不是形式,是一种发自内心的恭敬心。大孝孝苍生,中孝孝国家,小孝孝父母,孝是不能等待的。我们常说“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”,对待身边的父母亲人,我们要行孝在当下,才能让自己内心踏实,良心得安。生活中没有“也许”、“如果”,当错过了就永远失去了,也没有什么可以真正代替曾经对父母孝顺的缺失。
  身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。每个人保护好自己的身体,也是对父母最起码的孝顺。我们引领孩子首先要让孩子明白自己的身体不只属于自己,更多属于这个家庭,属于这个社会。自己的一些不屑行为会影响到周围一大片。不论是正向的还是负面的,都会对家庭、社会产生一定的影响。荣荣有一次手上有一道轻轻的划痕,他拿给我看,并说,妈妈你看这是什么,我说这是怎么了?他笑着对我说,这是“自残”,我们班好多同学都在这样做,而且比我这个严重多了,有各种各样的情况。当时我意识到这是孩子心理状态的一种折射,也是他们无知人生的表现,现在的孩子生活太优越,思想太自私,在他们的内心只有自己的感受而根本不考虑父母老师为他们的安全有多么担心,随心所欲。便对荣荣说,咱们现在是读经典的人, 《孝经》里说,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也,你对自己身体的爱护就是对爸妈最起码的孝顺。人活着身体是一切的根本,大学里也说,“有人此有土,有土此有财……”有了身体才可以做我们想要做的事,才能有更精彩的人生。这一点别人不清楚,你应该最清楚,因为我们是学习经典的人,从思想上应该更有高度的认识才是。孩子听了我的话点了点头,并且说,我只是跟他们玩一下,我才不愿意真正去伤害自己的身体,那样做太不划算过了。过了一段时间,荣荣又说,妈妈,我们学校检查自残的事情了,我们班有54个同学中有一半以上的人有自残的行为,男女各占一半,老师要让家长来学校沟通。并且这件事情过了好长时间学校还在追究,还召开专门的家长会。
  立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。孝通 “笑”。在一个正确的原则下,只有笑到最后的人才是赢家,也就是善始善终。一个人能够达到“贫则善利周边,达则兼济天下”的格局时,就是一个充满爱心、有大德的人。这样的人也能用自己的行为利益身边的人、利益社会,到最后自然也会留下美誉,这就是孝的终点。

  我们育心人现在跟随赖老师,玉英老师,学习古圣先贤留下的经典,笃信笃行,坚持在一个正确的大道上,也是对传统文化的一种孝,是中华民族不朽精神的体现。我们用自己的改变引领身边的人,让经典智慧利益到更多的人,有一天,当我们回首,也给自己的人生涂上了有价值有意义的色彩!

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 楼主| 发表于 2016-6-26 16:39:00 | 只看该作者
本帖最后由 甘肃甘南赵彩娥 于 2016-6-26 16:50 编辑

听玉英老师需卦第九讲有感
读经时间:201667
读经人员:荣荣  荣妈
读经内容:《易经》涣卦、节卦,《黄帝内经》异法方宜论篇第十二,《中国长诗精选》卖炭翁,《新概念英语》67
妈妈学习内容:学说集
今天是6月7日,是全国高考的日子。祝愿我们的孩子能考出好成绩来。
今天玉英老师给大家演义的是:需卦 “象曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。”听课让我有几点收获。
第一,从高考思考我们人生的起点和终点。想想人来到这个世上有什么意义?人的生命从诞生到终点,都是光着屁股来,光着屁股去!其实,重要的就是每个人的过程有所不同。高考也只是人生旅途中的一个驿站,也是孩子们学校生涯中的一个转折点,也更是一个新的起点。高考大家都会填报志愿,好多人都会填写社会热门的专业,好就业的专业,为的是到大学毕业能够广泛的就业,最终目标是为了解决吃饭问题。在我们父辈的年代,都是为了生活和能保证最起码的生活所需(吃饭穿衣)而去选择某个行业或工作。但是现在的社会,只要自己勤快,根本就不会饿死,不存在吃不饱饭的问题。现在的人缺少的就是规划,但有多少学生是为了规划自己的人生而填志愿的呢?到底有多少人明白自己的目标和方向?中庸告诉我们,反应自然规律的知识一定要重点学习,而且永远都不过时,但不断变化和可以随着时代而更新的东西我们要慎重的学习,所以,在不同的时代,我们要有选择性的学习。而今,在这个物质丰足的年代,我们不必只为了“饭碗”去学习和选择职业,而要从体现人生价值和利益社会方面去考虑,当每个人都这样考虑的时候,这个社会和谐才能真正实现。到那时,在一个充满爱的环境下生活,还怕我们的孩子生活不好吗?
现在社会教育最根本的一个问题是德育教育。生活中每个人都想做积德行善于的事情,但好多人总是无法辨别什么才是真正的积德和善行,也找不到自己的突破口。就拿我自己走进育心之前的一个思维来说吧,感觉自己现在生活什么都不缺(这当然也是在自己所处的这个生活圈里比上不足,比下有余的一种满足感),当时最大的困惑就是怎么样把孩子教育好,想想此生就这么一个孩子,我们要让他以后有足够的能力生活的更好一些。当我们做父母的有能力的时候可以帮助他们,但终究有一天我们要撒手离开的,到那个时候,如果孩子生活的好,那就是我们的欣慰,如果不好,那也是我们一生最大的失败点。
由于孩子不是我自己带大的,感觉沟通起来总是很难,也看到孩子有许多不顺眼和缺点,觉得孩子的各种表现都不是我所想要的,面对种种情况,感觉自己是那么的无能与无奈。每每想到都是半夜失眠,内心烦躁,但也找不到好的方法。所以,当遇到育心,走进贞明平台了解之后,感觉就是一根救命稻草,也许这也是我和孩子人生中无法逾越的需,所以就果断的走进来了。唯有走进来了,跟着玉英老师的引领,不断学习平台上更多优秀家人的方法和经验,结合自己和孩子的实际情况,用一套智慧的方法才能和孩子共凑人生和谐的旋律。现在孩子进入青春期了,在这非常有限的时间里能有这样的好方法去引领孩子,而且还能学习到中国文化的精髓——国学经典,并用经典滋润孩子,用圣贤的智慧激发孩子,真是一种难得的缘分,所以,回想起来自己都发自内心的快乐!为自己找到了突破口而庆幸!觉得自己还是走上了与时俱进的教育行列。不管能在孩子身上收到多少效果,而我自己是充满信心的,我也相信孩子一定会受益于我的选择。感觉到孩子已经在努力改变自己了!百年大计,教育为本;教育大计,德育为本;德育教育,家庭为本;家庭教育,经典为本。
父母好好学习,孩子天天向上。强化自己,淡化孩子。我们给孩子的不是管理,而是一种引领。引领是父母行为习惯的身教,不是手把手的代替和包办。授人以鱼不如授之以渔,我们要给到孩子一种生活方式和在此基础上不断创新的能力。我们带孩子学习易经,就是要让孩子把经典的发散思维运用到自己的生活、学习以及将来的为人处事中。一个人的成功不是偶然的,而是从小就要给他种下一种成功的思维和习惯,并且经过累积,从量变到质变,成为一种必然。九层之台,起于垒土,合抱之木,生于毫末。引领的过程中我们要学会放手,妈妈通过自身的学习,修身养性,提升思维格局,才能影响出高思维格局的孩子。
第二,对幸福的认识。
幸福是一种心安。是一种比上不足,比下有余的心安。如果我们的幸福来自与别人的攀比,那么,永远都不会幸福。幸福是对自我价值的一种感受,幸福不是一个点,而是生命长度与宽度的统一体。学习经典,让我们的人生既有长度又有宽度。从每天早起听YY早课,坚持在QQ群学习,坚持带孩子读经典,用自己的改变带动身边的人参与进来,一个人走的快,一群人才能走的远。幸福也是有层次的,不同层次的幸福,会传递给下一代不同的创造能力。比如,讨饭人的幸福传递给孩子的是不会自食其力,没有超越生活的思维。而育心人的幸福便是在自己受益的同时,更愿意帮助更多的人迈向幸福。睿睿宝贝(一个六岁孩子)在玉英老师的引领下,对帮助别人也有自己的判断标准:“一个人失去或者丧失了工作能力时,我们可以帮助他,但一个有自强不息能力的人,靠别人帮助维持生活,我是不会帮助他的。”所以,真正的幸福是持续的。
第三,从饮思考人生的安全。君子以饮食宴乐,饮就是缺乏。想想在这个文化断层的时代,现代人缺乏太多的东西。大家普遍追求表面的物质,精神的需求更是趋于赶时尚,在喧嚣的环境背后体现出更多的是浮华与盲目,老祖宗的文化和精神已经被深深埋葬,也找不到了做为中国人发展至今的根。专家呼吁,人类要在21世纪生存下去,必须要回到2500年前寻找圣贤(孔子时代)的智慧。看似科技飞速发展的今天,为什么生存却出现了危机呢?为什么会有2500年的差距呢?这值得我们深思!
在生活中,没有父母不渴望自己和孩子安全,并且每个人都有安全的本能,但没有一定的辨别能力就不知道哪些情况会影响到安全。我们常说,外行看热闹,内行看门道。来到育心,学习了中国传统文化,读到了圣贤经典,明白了大家好才是真的好。我们的玉英老师因为体悟到了赖老师的心,体悟到了圣人的心,通过自己的验证,育心经典就是能够让大家都受益的一套系统学习,育心事业也是能带大家走高向成功的事业,所以,她放弃自己高薪的工作和职务,搭建了贞明学习平台,为的就是能让更多的家庭和孩子受益。她每天引领全国各地的家人学习,用自己的行动影响身边的人,从而大家一起创造一种好的学习环境。近朱者赤,近墨者黑,环境好了,孩子自然会健康安全的成长。作为初来者,我们希望自己的孩子优秀,而玉英老师是希望九千九万甚至九亿个孩子都能优秀,到那时,大家对她充满感激,自然也不会害她的孩子,这就是玉英老师让自己和孩子安全的方式和做法,多么赞叹她的大格局与大爱的胸怀!真是 “坤厚载物,德合无疆”。能有如此之举,就是一个人的眼界问题。所以,现在人需要的是一种高格局。
我们自然也要培养孩子提高格局。在引领孩子时要做的也是不让别人推倒或者害他,怎么样才能达到这种目的呢?就是要带孩子读高能量的经典,来我们的平台学习,激发他的内动力。从修身、齐家、治国、平天下中学会处理自己与自己的关系,自己与他人的关系。修身就是处理好自己与自己的关系。原谅别人就是宽恕自己,自己的内心平静了,坦然了,一切都会变得那么简单与和谐。《黄帝内经》中说“心者,君主之官,决断出焉”,眼中一切不好的东西都是心里作用,心美了,不好的东西也会被我们转化成为好的,当我们学会了阴阳思维的转化,应该是处理好了自己与自己的关系。齐家、治国、平天下就是处理好自己与他人的关系。人离不开和别人相处,给别人面子就是给自己机会,与别人相处就是要学会包容与换位思考。当我们能处理好自己与更多人关系的时候,无论身处何地,都能与人和睦相处,所以,教育孩子就是让孩子学会处理各种关系。
第四,对“宴乐”的认识。君子以饮食宴乐。宴乐就是选择有正能量的东西,与正能量在一起。通过宴乐营造一种正能量的氛围,也是一种正能量的聚集。宴字最下面是个“女”,给我们的启发是创造美好的生活离不开女人的智慧,上面是个“日”,日代表正,代表天,说明女人在家庭中象大地一样承载着天,承载着一切,一个家族传承良好的家风离不开女人的引领,再次让我们明白了女人在创造幸福家庭中的重要作用,所以说,一个好女人影响三代人。
宴乐也是饮酒作乐,这种作乐不是现在人的那种灯红酒绿,而是营造一种正能量的气氛,助长正能量的行为。比如古代的人喝酒是为了激发灵感,我们最熟悉的唐代诗人李白,也是擅长饮酒作诗,他的好多脍炙人口的佳句都是酒后脱口而出的。同时,在宴乐的过程中也提升了自己的沟通能力。就好比我们贞明育心的人,每天在平台上享受着学习的盛宴,不但自身得以修炼,还提升了格局,让好多普通的妈妈也学会了引领孩子,自己的家庭越来越幸福,与身边亲戚朋友的关系越来越和谐,走出了原来的困惑。这种宴乐也是西南得朋,乃与类行。
真正的沟通能力就是由于自己的行动能够影响多少人跟着我们干。一个人看到机会也是一种思维格局,发现机会,把机会抓住了,通过规划,让机会与我产生关系,成为自己的机会。抓住机会,用自己的行动影响别人,让别人与我们同行。因此,一个人成功只有两个机会:一是看到机会(预见力),二是抓住机会(行动力)。所以,宴乐也是提高自己的沟通能力,提升自己的吸引力。
需从饮食到宴乐,从有形的物质到无形的精神,是一个提升自身思维能力和沟通能力的过程。因此,我们要用正确的沟通方式,沟通的结果要让别人能够接受。在我们的平台 上,玉英老师每天对家人日记的点评就是一种沟通提升。

非常感谢自己今生这个幸福的遇见,能走进育心,跟随赖老师,跟随玉英老师,读到祖先留下的真经真典,体悟圣贤的心,让自己收获更有高度的人生观!
  通过对宴乐的学习我还有一个思考在这里与亲爱的家人们沟通一下。
 经营与宴乐的相同之处:
玉英老师说她更加喜欢经营一词。经营,经就是学经、明经、行经。营就是创造一种良好的环境氛围。大家用正能量更好的做事、生活,并把正能量传播出去。
宴乐:宴就是寻找或者选择一种正能量的东西,选择正能量。乐,也是一群人共同形成一种良好的条件和氛围。提升人的沟通能力和吸引力。让更多的人与我(正能量)同行。
宴乐与经营都是营造一种良好的氛围,用正能量影响人的思维行动。目的都是让增加人的正能量。
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 楼主| 发表于 2016-4-11 08:53:21 | 只看该作者
《听玉英老师的〈蒙卦〉有感》
读经时间: 201645  星期二
读经人员: 荣荣  荣妈
亲子共读内容:《易经》萃卦第45、升卦第46
《黄帝内经》〈素问〉阴阳别论篇第七;《少年儿童诗词启蒙》第18节;《新概念英语》Lesten 51
妈妈复习内容:《道德经》41—50
今天玉英老师讲的蒙卦——上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
象日:利用御寇,上下顺也。
1、击蒙,就是帮孩子推开。但也不是每次都帮他推。我们常说,师父领进门,修行靠自己。引领孩子就是要启开孩子的心门,让孩子能够收放自如。我们教育孩子最高境界就是天门开阖,能无慈乎。这里的慈就是母亲,在易经里也代表坤,就是有大地一样的承载。孩子的心门被打开了,心里明亮了,有了目标和方向,也懂得自身与周围及学习之间的关系后,才会时行则行,时止则止,也就是收放自如了。玉英老师说放假让睿睿放开了疯玩几天,也不和他提及学习的事情,让他想怎样玩就怎样玩,宝贝最喜欢的也包括玩手机游戏。结果,孩子玩了一两天过去了,自己突然说要写作业,并且利用在回家的高铁上坚持写完了作业。回家后自己把下载到妈妈手机上的游戏全部删除掉了。意思是放完假、开学了就不能再玩游戏了,并且说以后(放假)要玩的话还可以重新下载。反正现在不用了就毫不客气的删掉,这就是睿睿宝贝在玉英老师的智慧引领下学会了收放自如。而且,从玉英老师平时的分享中也看得出他对《易经》的发散思维也很厉害,同样是孩子,他却有如此的状态当然离不开玉英老师平时收放自如的引领。所以,很赞叹睿宝贝的智慧,他给经典宝贝们树立了学习的榜样!
2、击蒙也是在两种情况下才能起到好的作用:第一,当孩子有重大问题时,怕他走上另一个极端而去击他。这个时候击他就是要让他回头,给他一个正确的方向。
我的孩子14岁,正处于难以引领的状态下,青春期最大的困难就是不能自控,面对电脑网络,面对手机游戏,面对不好的学习习惯等等问题都让我比较揪心。这一切都源自于从小没有给他一个管理时间的观念和没有让他养成一种自觉做事以及自理的能力,大人包办和代替孩子的太多,所以才导致他今天的一系列问题。所以,一切的根源还是大人造成的,把一个生而神灵的孩子带到如此状态太值得我这个母亲去反思!
结缘育心,走进平台后,我每天学习大家怎么引领孩子,也得到玉英老师、建琴老师等优秀妈妈的帮助和指导,在平台上不断吸取各位智慧家人的育儿经验,加上自己每天带孩子学习圣贤经典,让我学会了管理自己的情绪。告诉自己,要强化自己,淡化孩子,让自己纠结的心一次次的平静,能坦然面对孩子的缺点和错误。坦然并不是不予管理,而是要通过冷静的思考后找到更好的解决方法,适当的去击他,用正确的方法带他走上人生的大道。
有的人也许会说,孩子么,长大了就好了。然而,童蒙时才有更多改正的机会,今天不去击他,他怎么能记住呢?从现实中一些普遍的例子中也可以看出,很多孩子当自己认识到的时候,往往已经错过了最好的机会。
我有一个弟弟,从小学习很好,到了高中也是全年级数一数二的学生,老师和父母也对他考上大学抱有很大的希望。结果到了高三的一年或者说是最后一学期,他每天沉迷于网络,彻夜不眠的玩起了游戏,也不去上课,忘记了自己是一个要面临高考的学子,也想不起家中父母面朝黄土背朝天的供他上学的辛苦,在网吧里过着玩一天快乐一天的日子,更不用想自己的未来和人生了。一个美好的前途就这样白白的葬送了。所以,在必要的时候一击,就是给孩子莫大的帮助。
第二,当孩子没有问题时来个欲擒故纵。也是激将法。比如带孩子读经典吧,为了能让孩子一起读经典,妈妈故意说,我要读经典了,要送字宝宝回家了,我要长智慧了,你不要读了,不用认字,不要长智慧了。以孩子那种好胜的天性也不甘落后于妈妈,一听妈妈都要长智慧了,我怎么能不长呢!所以就会跟着妈妈一起读经典,这不正好达到我们的目的了吗?玉英老师说她小时候与四婶无意的对话中,四婶说了句 “你说的简单,你能考上大学吗?”激起了她一心要考上大学的想法。真是说者无意,听者有心,这句话一直深深的烙在了她的心中,最终成就了她的大学梦想和今天的人生路。所以,该击的时候一定要击,不能总顺着孩子。平静的流水有了适当的阻挡,才让它流的更欢快;流水有了激情的跌宕,才有了瀑布的壮观。
3、在家庭教育中也要有龙虎榜。不让孩子跟别人比,只跟自己比。用孩子前后考试的成绩做比较,更有效的激励孩子。要顺着他的心性让他往前走,在孩子没有办法启蒙的时候给他击一下,推动一下,在他敞开的门关不上的时候也要给推一下。现在的人行事不知道刹车,只知道一味的往前冲,会导致失控。孩子止不住的时候就要给他刹一下车,让他行进有度,让他感受到在自己能够把握的速度下行起来比刹车停下更舒服。黄帝的天师告诉他,治理天下与牧马没有什么区别,只不过除去害群之马而已。其实教育孩子也要这样。当我们不能留住马的时候,可以去种草,当草长起来了,自然就能吸引来更多的马。所以,当我们不能引领孩子的时候,只有做好自己,才能吸引孩子,让孩子有理由跟随我们,顺从我们。也要做到遏恶扬善,把孩子弱的方面给予加强,当淡化缺点的同时,会让他的优点更加突出,从而给孩子更多的自信心。
4、不利为寇,利御寇。就是要做好防御。教育孩子不在于给孩子留下了多少东西,而是给孩子一种谷神不死的精神,打开心志,让孩子能够见贤思齐,见不贤而内自省。只有让孩子亲身体验了许多来之不易,才能让他生发出那种打不死的精神和那口志气。让孩子明白那些多彩的光环只能削弱人本性中的积极向上,最后让光环给害了。生活中有很多现实可以与孩子一起去讨论,让孩子心中有评判标准。一个人来到世上就是一个能量的承载者和传播者,只不过有正能量和负能量之分,用易经思维来说,正能量就是阳气,负能量就是阴气。我们教育孩子就要抵御孩子身上的阴气。晚上关上门,想想自己身上的阳气和阴气有多少,身上的自卑和自信有多少,身上任何的负能量都不要紧,只要负能量能被正能量所驾驭才是最好的。能够看到自己的优劣并有行动的准则才是明智的表现。
5、利用御寇的目的就是上下顺也。孩子要该开的时候开,该放的时候放。开放的过程也是打开心门接纳的过程,接纳也是一种适应与顺应,是让自己溶入其中。与别人交往有度,交往后关上门自己静静的想。三人行,必有我师,用别人言行来思考自己的言行。当然也不是一个人在家空想,要走出去,关起家门就是修身,走出去就是齐家、治国,然后总结教训。要有退有进,不是只退不进或者只进不退,让孩子能够自己驾驭,心门收放自如,学会如何遏恶扬善,如何进退自如。

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 楼主| 发表于 2016-4-2 20:34:37 | 只看该作者
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学习总是及时雨——听早课有感
读经时间: 2016年3月23日  星期三
读经人员: 荣荣  荣妈
亲子共读内容:《易经》损卦第41、益卦第42;
《黄帝内经》〈素问〉阴阳应象大论篇第五(4);《少年儿童诗词启蒙》第15节;《新概念英语》Lesten 47
妈妈复习内容:《道德经》31—40章
今天是来自建琴老师的精华早课《良药无须苦口》—批评的艺术。
建琴老师在育儿方面有着丰富的经验和一套智慧的引领方式,她有一对优秀的儿女,在她的用心引导下,两个孩子无论在学习还是日常生活中与家人的相处中,还是与别人相处中都特别热情和有爱心,让人很是羡慕的两个孩子!也是经典宝贝们学习的榜样。今天她给我们带来了一堂高能量的育儿课程,她用最真诚、朴实的言语教我们平时怎么与孩子沟通生活和学习中遇到的问题,怎样智慧巧妙的批评孩子。我们常说,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,但在建琴老师的娓娓道来中我们感受到了“良药无须苦口,忠言也不必逆耳”,她把批评也当成是一门艺术,让我倍感自己之前的错误和羞愧。之前总感觉孩子的好多行为习惯都不遂我愿(因为孩子是爷爷奶奶带到10岁才回到我身边的),所以在自己生气时怎么能解心头的气就怎么骂孩子,并且每次都会提到孩子以前做的不好的地方唠叨个不休,认为我说什么孩子就应该无条件的服从,而且不会静下心来与孩子沟通,不懂得倾听孩子的感受。走进育心平台后才发现自己是多么的愚蠢和自私,现在看起来我的那种教育方式不仅伤害了孩子的自尊心,更加辜负了孩子对我这个母亲的那种天生的亲情和依恋,让孩子的心离我越来越远了!自然也解决不了孩子身上的各种问题。庆幸自己有缘走进这个点石成金的平台,在老师的引领和家人的帮助下,让我不仅提升了自己,更加找到了一条育儿的捷径。
我的孩子快15岁了,正是青春逆反期,加之在之前也有很多不好的习惯,引领起来更加需要有让他心服口服的方法。今天建琴老师的早课真的给我送来了及时雨,在这里感恩建琴老师的真情分享,感恩玉英老师搭建的贞明平台,让我非常受益!            
1、想想我的孩子读初中,正是面对考试成绩不好等各种情况,当孩子出现考试成绩不尽人意或者表现不好的时候,我真的能冷静下来吗?静心思考之后感觉,我们教育的目的就是帮助孩子,让孩子进步,而不是给他雪上加霜。父母是孩子最亲近的人,要给孩子希望,不能让孩子对我们失望。今天我们要是让孩子失望,他日孩子也会让我们失望。特别是孩子长大了,我们要学会倾听孩子的观点,要把孩子当朋友相处。同时,父母是孩子的引路人,要帮助孩子从困境中走出来,帮他解决成长道路上的问题,每个孩子不是一出生就有判断对错的能力,关键在于家长的引导。如果我们在引导孩子的过程中总是呵斥和责备,不但不能给孩子方向,而且会让他受到伤害,在他以后的人生路上会有更多的迷茫。而且,今天我们给孩子不好的信息,将来孩子也会将这种信息传递,所以,我们要学会和孩子沟通,在孩子面前认错。
2、有其他人在场的时候不批评孩子。这一点我也深有体会,今年过春节的时候,我带荣荣去老家了,老家有几个妹妹还有五个孩子,也算是人比较多。荣荣也是孩子中间最大的,在过年的这段时间就让他自己安排时间,自己和几个弟弟妹妹相处。当然我们还要让他做一些力气能及的家务活。(其实,农村也是锻炼孩子的一个熔炉,这里有好多活是很现实但又不能被替代,是必须亲自动手才行的。如取暖烧的煤,生活用的水等等,没有别人为你烧暖气,也没有自来水龙头那么方便)。在这期间我改变以前的方式,不再因为他犯错或者懒惰而当着别人的面唠叨他,也很少批评他,并在适当的时候夸赞他一下,让他在姨妈和弟妹前面有面子并因为自己能为家里承担一些家务而很有成就感。让他感受到了被尊重的温暖,在这十来天时间他心里感觉到了快乐和踏实,也懂得了照顾比他小的弟妹(这孩子以前很自私),自己也对做的不好的地方有所感悟。回来看望爷爷奶奶时,爷爷奶奶也感觉到了孙子的进步,当面称赞,我也顺便再表扬一下他。总之,从这学期开始,我明显的感觉到了他的进步。不跟别人比,就跟自己比!孩子能有这样的进步,我已经很欣慰了。因此,当众鼓励和宽容是帮助孩子向上的台阶。
3、反求诸己。走进育心平台,大家都说行有不得,反求诸己。之前总以为自己为家里付出的很多,为什么他们都不尊重和体谅自己,反而伤我的心,我还怎么反求诸己呢?但我记得有一次玉英老师在QQ群里引导一位家人时说,“反求诸己一定是对的”。当时我疑虑的心对这句话记忆更加深刻。所以,在以后的日子里我始终记住玉英老师的这句话坚持着,与自己的内心斗争着,也在平台听到或者看到其他家人反求诸己的收获。果然,随着自己的改变一切终于因我而改变了,现在孩子和老公对我也体贴了很多,并且大家每天说话都是笑着说的,家庭也自然和谐了。《道德经》也说,“道常无为而为,侯王若能守之,万物将自化”。所以,当我们对反求诸己还持有怀疑的时候,一定是自己的心还没有静下来,还须要静心修炼。
4、读经典是一场马拉松而不是百米冲次。只要我们带孩子开启读经典,用正确的学习方法,行在正确的道上,就不必急于求成。学习也是个累积的过程,从容中道才能走得更稳。不要对孩子提出太多的要求,只要带他坚持学习,让孩子把读经典当成吃饭一样是每天必须做的事情。我们先给他一种意识、一种行为习惯也算是一种进步,妈妈好好学习,孩子天天向上!相信,孩子长期在正向思维的引领下一定会收获积极向上的性格和智慧的人生。
5、《黄帝内经》四季调神大论篇第二中说:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣……生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。”就是说,春天是万物生发的美好季节,我们调养身体也要遵循自然规律,不要在一个生命还没有生长的时候就把它们杀死,春天我们要助生机。这既是一种养心修身术,也是一种养生之道,更是万事万物生存发展的规律。而孩子的教育又何尝不是呢?孩子就相当于人生的春天,只有在春天我们给他耕耘、播种了,才能扎根发芽。同时在成长的过程中也要不断浇水、施肥,除去杂草和扶正他,也才能长成为我们所期望的庄稼。孩童时期也是发蒙的过程,对生活中的一切充满了好奇和疑问,我们做父母的一定要正确引领,给孩子纯真的心里留下美好记忆,把孩子带上一条阳光大道。对孩子生而神灵的潜力也要生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,要使其志生。父母关键要让孩子有一个健康的身心,才能成长为一颗参天大树。
现在能坚持听早课并在群里互动学习,每天都有精神营养大餐,感觉每次的听课都是一场心灵的洗涤,每一天的学习对自己来说都是一场及时雨!贞明平台真的有永远挖不完的宝藏,我们还有什么理由不坚持学习呢?

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 楼主| 发表于 2016-4-2 20:29:38 | 只看该作者
本帖最后由 甘肃甘南赵彩娥 于 2016-4-2 20:36 编辑

克服吝走出困——听玉英老师早课给我的启示
读经时间: 2016322
读经人员: 荣荣  荣妈
亲子共读内容:《易经》损卦第41、益卦第42
《黄帝内经》〈素问〉阴阳应象大论篇第五(4);《少年儿童诗词启蒙》第15节;《新概念英语》Lesten 47
妈妈复习内容:《道德经》31—40
今天是玉英老师《易经系列讲座第53讲》蒙卦第13讲——脱困之蒙“六四,困蒙,吝。《象曰》困蒙之吝。独远实也。”
玉英老师首先给我们讲了学习易经的目的是什么?我们学习易经的目的就是为了避凶趋吉,扬长避短,从而达到保和太和的一种状态。扬长避短就是扬我们才能的长而避性格的短。就比如说我们每天在平台学习,通过交流碰撞才能让大家知道我们自己的优点。而且一个人的才能不通过合适的时机发挥出来,大家怎么能发现你呢?你走出来了,展示了,才能不断找到自己合适的位置。就如同我们平台上的义工们,因为承担了,才可以把自己的才能展现出来,通过在平台锻炼和成长,有的成为优秀的讲师,有的成了我们YY早课优秀的主持人,这样,也体现出了一个人的自我价值。
另外,还有性格的短处。就拿我来说吧,我虽然是个热情的人,但受原生态家庭环境的影响,从小不善交际(因为从小家里总有干不完的活,没时间出去和朋友玩)。所以在与别人交际方面缺乏技巧,也可以说是把事情都想的简单,有时候甚至不懂得用心体悟对方。始终迈不出自己狭小的性格天地,这也是生活中比较致命的一点,因为人是社会的人,生活中离不开你来我往。不懂得交往的技巧也就是把自己困在了一个圈子里。自从来到贞明育心平台,通过学习,在大家的感染下,我学会了换位思考,也学会了“良言一句三冬暧,恶语伤人六月寒”。学会了凡事要先从自身找原因。明白了自己是一切的根本,只要自己心态好了,周围的一切会因我而改变。现在也越来越觉得与孩子、老公说话的语气柔和了很多,他们也因我的改变而更加体贴我,从而让我一天天感受到生活的和谐与幸福。同时,在工作中也不会因为自己干的多而耿耿于怀。明白了承担就是收获,多干了工作其实也积累了经验,让自己在以后的工作中更加有实力。事实也证明,我二十几年在工作中的付出也让我收获了别人所向往的东西。感恩这个充满正能量的平台,让我在人生的不惑之年懂得了更加坦然!
第二、“困蒙,吝。”在这里我理解为是一种因果关系。人因为吝啬,才被困在里面,甚至在困境中走不出来。葛郎台因为爱财如命,所以吝啬鬼成了他的代名词。家财万贯的他更不懂得用“厚以财成天地之道”让自己走出守财奴的困境,也有了他的故事才让后来更多的人得到反面思考。对孩子的教育也一样,需要有一定的投入才行。许多父母望子成龙、望女成凤,但就是不愿意为孩子的学习成长去花钱,也不愿意花时间陪伴孩子学习。口口声声说自己为了孩子的成长付出了多少,但找不到正确的方法,或者说碰到了好方法但由于认识不够而把自己禁锢在原地不动,最终还是走不出引领不了孩子的困境。一个人的思想决定行动,关键是您感觉到孩子教育的困惑了吗?做为父母的我们“困而知之”了吗?种什么因就得什么果。今天我们走进贞明育心,花钱请了经典教材,借用经典智慧和平台的能量解决了育儿方面的困,这也许就是我们克服了吝,突破了困。
第三,玉英老师讲到发动机对我的启发。《易经》蒙卦也告诉我们引导孩子学习要达到“匪我求童蒙,童蒙求我”的状态。要让孩子懂得内求而不是靠父母的监督和时时提醒。要让孩子内在的发动机转动起来才是我们要达到的目的。在这个过程中父母要首先给孩子做好榜样,把自己的发动机转动起来,让孩子认识到学习是自己的事,长智慧也是让自己受益,今天点滴的学习也是为将来能够主载自己的人生而打好基础。因此,在孩子的发动机没有发动起来的时做为孩子的引领者,我们要想尽一切办法去激发孩子,多鼓励和帮助孩子,多对孩子说行,少说不行,让孩子走出自我意识的困境。所以,父母不要吝啬于对孩子多说好话。 
我们要不忘生活的初心,每个人结婚时的初心都是“执子之手,与子偕老”,但是在前进的道路上有太多的伪风景,把我们迷失了。如果自己没有足够的能量去辨识和把握,我们会被迷的一塌糊涂甚至丧失了自我,也辜负了相亲相爱的家人和对你充满期望的妻儿。对孩子我们也是一样的。在孩子刚出生的时候,看到一个天真的孩子,父母充满了希望,感觉一切都是那么美好,然而,随着孩子的一天天长大,面对孩子出现的一些小情况,开始训斥和打骂孩子,忘记了自己的初心。并美其名日“为了孩子好”。熟不知,打和骂根本没有用的,更多的是对孩子心灵的伤害。父母引领孩子要起到催化剂才有用。真正的爱孩子,就是要给孩子一种能力和一种心性。把孩子性格中的阳培养起来,把孩子的正、气、志培养起来,才能让孩子有生发的能力,才能突破困的筐筐。
第四、身边的朋友对一个人的影响。玉英老师讲到的一个人打工辛苦一年挣的钱,让以前的朋友约出去打牌而输的分文没有了,一年的汗水就这样打了水漂。而在家等他拿钱回来过年的妻儿因为他的这种不负责任的行为而被赶出家门,无家可归。这种例子我们生活中也经常见到。今天中午回家还和孩子讨论了这个问题,借此也带孩子一起体会了“东北丧朋”的意义。这样的朋友不与他交往也是一种好事。
“同声相应,同气相求”,从一个人交的朋友可以看到这个人具有什么品质。但孩子必定会有把握不好自己的时候,在这方面我们要给孩子一种正确的提示。有时候由于交友不慎也会毁了一个美好的前程。所以,跟对人,做对事太重要了。月亮并非本身发光,而是因为离太阳近而让自己也反射出了皎洁的光芒。为此,会有了诸如李白的“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”等赞美月亮的佳句。就是月亮借了太阳的光芒成就了自己在人们心目中的好形象。所以,如果我们没有太阳的的光茫的时候就要去靠近太阳,想办法去做太阳。西南得朋,安贞吉!交高能量的朋友也能帮助自己行在正确的大道上,才能让自己发挥人性的善,才有可能留给人一种精神。
第五、困蒙之吝,独远实也。独行快,众行才能远!在我们前进的道路上,有很多来自外界的诱惑,使一个人很难坚持下去。而一群人才能走得远,才能相伴达到我们所希望的终点。来到平台,这里有一群正能量的朋友互相帮助,让每个人走出负能量,走出自己以前那个狭隘的小思维,通过不断学习,走出了生活的困境,走出了育儿的困境,提升了自己的人生格局,也把孩子带上了一个高度。我们各地的读经班也是如此,有了大家的参与和支持,才会让孩子们生而神灵的天性得以发挥,才会让传统文化生生不息!

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 楼主| 发表于 2016-3-19 17:10:26 | 只看该作者
本帖最后由 甘肃甘南赵彩娥 于 2016-3-19 17:12 编辑

3.15到幸福的起点
读经时间: 2016年3月15日
读经人员: 荣荣  荣妈
亲子共读内容:《易经》蹇卦第39、解卦第40;《黄帝内经》〈素问〉阴阳应象大论篇第五(3);《少年儿童诗词启 蒙》第14节;《新概念英语》Lesten 45
妈妈复习内容: 《大学》第3节;《道德经》21—30章
    今天是3月15日,也是玉英老师《易经》系列讲座蒙卦第11讲—— “六三,勿用娶女,见金夫,不有躬,无攸利。象日,勿用娶女,行不顺也”。玉英老师将经典生活化,生活经典化,她先从有关3.15的故事,再到对蒙卦六三爻的演义,结合实际生活的思考和日常事例的启示。让我有了新的认识。
首先, 3月15日,有两个意思:第一是全国打假日;第二个又是两会提出但还有待被正式批准的"中华母亲节"。因为人类的缔造者女娲的诞生日也是今天。她是中华母亲的代表,为中华民族做出了巨大贡献。女娲补天的故事,还有女娲制陶,她用她的技术弥补了自然界中没有的东西。女娲和伏羲即是兄妹又是夫妻。大家都知道伏羲做了先天八卦,他做八卦的目的,是为了让人类在自然中(天地间)更好的生存。所以,他为人类的生存和发展起到了一种引领的作用。神话虽然不能成为历史,但这也给我们一种精神,一种自我奉献和让更多人受益的精神。其实,在我们平时的家庭生活中,夫妻之间也是互相弥补对方的不足而使整个家庭处于一种和谐平衡的状态。《易经》家人卦里的“女正位乎内,男正位乎外”也是一种家庭中各司其职的和谐条件。女娲补天虽然只是个神话传说,但她的这种牺牲自己而为人类创造生存条件的精神是我们永远都相信的,并且代代相传,相信只要人类存在,一定会一直传说下去的。因为是她的大爱感动着人类。        
  今天,我们育心经典秉承的也是这种能让更多人受益的精神。赖老师编写的教材就是要让更多人能够读到2500年前圣贤的经典——中国文化的根。通过学习给到大家的也是一种育儿的方法和生活的智慧,传承给孩子的更是一种自强厚载的精神。想想随着国家对传统文化的日见重视,我们这些能选择并走进育心的父母是何等的幸运与智慧啊!如果说选择是一种觉醒,那么,行动才能从根本上走出迷茫的困境。行在正确的道上也是对自己最好的负责,是把“不”变成“木”的一个质的超越。让自己找到了根并有了生发的能力,从而由木到林再到森的升华和壮大。成功有两步,今天,我们值得为自己的选择和坚持点赞!唯有珍惜,唯有跟随!
  其次,通过对“勿用娶女,见金夫,”的学习,联系我们生活中身边的事情,值得令人深思当代盛行的找对象重在看对方经济条件,而忽略了对人品的评价,导致现在婚姻的不稳定性。现在有好多人找对象都是看男方有没有车子、房子、票子等,这就是典型的拜金行为,他们以为有了优越的家庭条件就等于有了幸福的生活。在这种思想的倡导下,生了几个儿子的父母为了给儿子成家娶妻,成了拉磨的牛,永远挣不到头的是钱。我们常说成家立业,其实男人到结婚的年龄时,也往往才是人生事业的开始,自己也没有什么积蓄,靠的都是父母的资本。而恰恰在这种错觉的诱导下,大多数人被蒙蔽了双眼,根本看不到所要嫁的男人的真正本领和人品,只是选择了其父母用汗水换来的积蓄甚至为了“财礼”而筑起的债台。婚后,当自己开始生活时,有的也开始还债。也才发现自己嫁的人能不能通过本领挣到钱或者能否真正扛起一个家庭的担子。如果不能,生活的矛盾也会显现出来,从而有一部分人又离婚。这就是让金钱迷失了自我、迷失了方向的结果。而这样的只看重金钱的女人可以与丈夫同甘而不能共苦也是不可取的。我有一个邻居,是农村的,儿子取媳妇光财礼就花了8万多元,他们家当时也只有2万元的积蓄,其余6万多钱也是亲戚朋友给凑的,因为为了儿子结婚,也只好借了。婚后,为了能在城市有自己的房子并让生活条件更好一点,这个男孩子做生意挣钱,女孩子也在上班,头一年还可以,但结婚到第三年,因为男孩整天忙生意(挣钱)的事,没有太多的时间陪媳妇,媳妇却因为丈夫不能有太多时间陪自己而在外面又找了别人,所以就提出离婚,最后也离了,但到现在家里借的债还都没有还上又离了。这种情况让一辈子靠农业收入的父母也很难接受。一则心疼儿子婚姻的不幸,二则心疼取媳妇花的钱。我们听说了也很为这种事情痛心!这种不知创造而只贪图享受的女人还有谁能珍惜她呢?在此,幸福是一个稳定的家庭,幸福也是夫妻的陪伴和同甘共苦,幸福更是让操劳一生的父母能够安享晚年!
所以读了经典的父母和孩子就会有不一样的追求。我们更注重精神层面的追求,也会更注重一个人的人品和他自身的潜力,要看他的创造生活的能力和为人处事的品格。生活中没有物质是不行的,但没有品质更是万万不行的。随着人们生活水平的提高,人们更加追求精神层面和自我能力的提升。育儿不是万能的,但不育儿也是万万不能的。我们每天在家带孩子读高能量的书,在平台上有一群志同道合的朋友互相帮助,用经典智慧引领着孩子的成长,用包容的心打造着整个家庭,给孩子一个良好的成长环境,让孩子有一颗积极向上的心态,有一个健康的体魄,有了人生的目标和方向,到将来不论是选择别人还是被别人选择,都能够自己掌控。做为父母,我们今天给了孩子将来能够安其身的本领,他日,才能轻松的放手和离开。此刻,幸福是从小养正孩子良好的道德品质、坚强的意志和勇于承担生活的能力!
  第三、生活中,当我们为选择而迷茫的时候,先不要做出决定,静静的感受和思考这种选择会给我们的生活带来什么。玉英老师走进育心后,用两年的时间感受到了育心经典的价值。她运用经典智慧收获了自己的在公司副总的职务,而且通过学习经典让自己的身体越来越好,也感受到育心经典也是她一直想要寻找的育儿方法。并且有赖老师利用圣贤经典在育儿和经营家庭方面成功的例子,还有赖老师那种为振兴民族文化所做出的付出和奉献精神深深的感动了她。所以,她自己也果断的行动了。2015年,她放弃了自己奋斗多年的事业和公司副总的位置,为了让更多的人能够受益于圣贤经典,她不惜自己的身体,利用生明易宝贝前、后和坐月子的三个月时间搭建了育心贞明平台。并为自己的选择笃信笃行,在前进的道路上至诚无物。做为平台的创建者和引领大家学习成长的总指导师,她给我们做到了一个师者的榜样,她的人格魅力给到走进贞明的人更多的是感动和紧紧跟随!她利用《易经》的看相思维,感悟到每个人的命运把握在自己的手中,幸福生活是家庭、事业和健康三者的有机结合,离开了其中一个都不是真正的幸福。今天,我们贞明人的幸福愿望是小家幸福,大家和谐,贞明蓬勃!
来到这里,让我们真正领悟到了幸福生活的起点和真谛!

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