本帖最后由 北京彭善珍 于 2016-7-4 13:17 编辑
亲爱的贞明家人们,大家上午好!我是来自佛山的小卓妈刘兰清。很高兴与大家如期相约在贞明日课堂,感谢家人们的守候,感谢贞明经学院为大家打造的成长平台,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升。
今天我要和大家分享的主题是《提升格局,迈向幸福》。
有了解我们7天学习资料的人都知道,我们的资料有这样一句话,让孩子从小学习经典,为孩子打下大结构、大格局。那"格局"是什么意思呢?学经典能提高格局吗?
曾经赖思佳说过的两句话让我非常赞叹。第一句是她14岁时去到美国,看到联合国时发出一声感叹:联合国是为了解决纠纷而存在的,但是能真正解决纠纷的唯有教育。这样的思维多么让人赞叹!
第二句她说有影响力的人不是考试考出来的,而是锻炼出来的。
在选择升大学的时候,她也是非常有主见。这些思维、品质,都源于经典的学习。
一:何为格局?
接下来我们看看何为格局,格局又是什么意思。百度里是这样解释的:格,就是指人格。局,就是指气度、胸怀。再看细分的3点,1.格式、布局。有句话是这样讲的:一入了这个格局,就很难再出来了。就像现在饭局、牌局,还有赌局。当我们入了这些局,是不是很难出来呀!时间久了,我们的生活就习惯了,也不愿意再出来了。
如果在单位给您做了个局长,您会轻易出来吗?相信很难,也许一辈子就局在那了。赖老师就曾经开玩笑地说过:他以前在国家单位还好领导没有给他一个局长,送一部车子给他,否则他就困在那一辈子了,也不会有今天的育心经典了。这虽然是玩笑话,但也很现实。
接下来我们再来看第2点解释:局势、态势。这个是指当时的国家趋势,以及政策,我们的格局也要根据这国家政策来走。第3点是形容一个人的度量和胸襟。这点我觉得是非常重要,而且与我们的生活幸福也有非常大的关系。如果一个人的心胸非常狭窄,什么事都计较,就会活得非常痛苦。
二:站在《易经》的高度如何来构建大格局呢?
1、《易经》为什么在结构类?
《易经》是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典,因为孔子的《十翼》而得以起飞并稳占六经之首,是文化之源、智慧之海,对于中华民族的生生不息起着积极的作用。一句“自强不息”鼓励了多少仁人志士奋斗终身,一句“厚德载物”铸就了无数伟大的母亲……
《易经》是部包罗万象的百科全书,无论是放在哪个行业,都有其指导作用。《易经》之于教育,则意义更加深远,在《屯卦》《蒙卦》《师卦》等卦中都有精彩的讲述。
教育孩子如同修建一栋房子,我们需要打地基,做结构。一个孩子的培养过程,要比建造一栋房子复杂得多,更需要引起父母的重视。那么,培养孩子的“地基”是什么?怎么才能给孩子一个大格局的结构呢?孩子的蓝图要怎么去绘制呢?如何打好孩子一生的“地基”,让孩子茁壮成长——教育成了关键。拿什么来教育孩子最好、最省钱、最合理、最科学呢?
我们可以参考一下成功人士,像赖老师所说的,孔子和老子是如何成功、如何桃李满天下、如何成为炎黄子孙的万世师表的?这一点,赖老师有极为精彩的论述,这里就不再展开讲。现在,赖老师给大家总结并提供了一个非常好的方法:运用累积法实施经典教育。以一根六经八典九要十四蒙的系统学经,以《易经》为首,经+典,并提出经为阳,典为阴的看法,建议孩子阴阳结合,每天半小时坚持下来,读经十年,“君子以经纶”,“十年乃字”,为将来实现“利居贞,利建侯”的功业而建好基础。
我们再来看看经典的分类,赖老师把经典分为基础类、结构类和装修类。也许大家会有困惑:我们学习经典不是说打基础吗?那为什么重要的经典不是在基础类而是在结构类呢?包括《易经》也在结构类。
大家知道为什么吗?
这里面有什么学问呢?
知道的打137。
如果我们看过建房子就清楚,在建房子前要有整个的规划和设计,计划好建多高的楼,才确定打多深的地基,无论多深的地基,钢筋是最重要的,缺少钢筋的地基都是不牢固的,而且地基下的钢筋是一直连接着房子上面的。
那赖老师对经典的分类不只是从建房子上给到了启示,更是从人生的角度考虑,也就是说赖老师是根据做人的格局来分类的。
地基类是做人最基本的根本,比如孝悌忠信礼义廉耻这八德,人有了这八德还不够,这仅仅是做人的一个标准,那我们要达到更好的状态,要生活得更幸福,工作更顺心,家庭更美满,就必须要有高远的格局。我们的经典就是从人生的全局来分类的。这里不得不赞叹赖老师的用心及其大格局,以及对大家的负责。每一个细微处都用心至极,而且处处体现经典的精神,这种精神值得我们每个人学习。
那么,我们又如何用经典在工作、家庭、生活、人生中为自己定位呢?
2、工作、家庭、生活、人生中为自己定位
我们这大部分都是妈妈,有的是全职妈妈,有的在上班,我们有没有自己的人生目标?是把自己定位在妈妈、员工、白领等现在的工作职位,还是更高一层呢?我想这个定位非常重要,不一样的定位,就会有不一样的人生。
前两天我们微信有篇文章:《她以老板的心态打工,最终成为亿万富豪》。文章讲的是阿里巴巴的董文红从阿里的第一个职位前台,之后陆续担任集团行政、客服、人力资源等部门管理工作,现任阿里集团资深副总裁兼菜鸟首席运营官。阿里上市后马云背后9位亿万富豪的女性合伙人之一。再次证明了坚持比什么都重要。
作为一个员工,你习惯跳槽,你一进公司就谈利益,你一天到晚都想着几点下班,什么时候放假,用这样的思维打工的员工,老板会喜欢吗?
告诉大家我以前就是这样的人,完全是没有一点格局的人。
在这里和大家分享一下我的工作经历。我从学校出来就到外面打工了,开始去的是深圳,那时很年轻,可以说年龄还很小吧!因为自己学历不高,更不懂得人生的目标,不懂得自己要什么,该如何规划自己,当然也不懂学习成长,增加自身的价值。出来打工的目的就是挣口饭吃,所以刚开始做的工作也就是普通的员工。曾经做过非常多的工作,有电子厂、鞋厂、制衣厂等等10多份的工作吧!现在也记不太清楚了,反正几年时间跳槽10几次。有的工作可能只做到2、3个月。因为对本身工作状态的不满足,总想找到待遇更好,工作又更轻松的,所以就频繁地选择,到头来可想而知,白白浪费了自己的青春,最后什么也没学到,还是回到原点。
自己之所以会在原点不动,最重要的是自己没有提高格局,用一种长远的眼光来给自己定位。那时候的思维压根就没想过自己做管理、做老板这样的想法,不敢想,也没有想,只有羡慕的份。以至于后来来到佛山做销售工作,我现在所处的地方是国际家具王国,很多人因为这里的家具行业成就了一番事业,从最初的打工仔,成为了在全国拥有几十家连锁店的董事长。我有一个曾经的同事就是用6000块钱发家的,现在在全国各地开了几十家的连锁店,资产达到几个亿,为几百人提供了工作岗位。这些人为什么会成功,他们有什么不同吗?是他们能力强,学历高,有才华?其实这些都不重要,唯一重要的一点是他们的思维格局不一样,所以人生价值也就不一样了。
而我从来没有想过成为那样的人,所以机会就这样溜走了,可以说在我刚接触家具行业的那几年,因为家具行业刚兴起,是个非常容易做的行业,那时流行的一句话:只要木头都会有人要。而且那时还是中国经济发展期,所有的生意都好做,谁做谁成功。但我们因为没有这样的思维格局,错失了良机。
我以前的人生就是这样过得毫无意义,因为自己狭窄的心胸,婚姻也不幸福,几次频临破裂的状态。直到遇上育心经典,我的人生才重新启航,我是2010年真正走进育心来的,在育心我翻天覆地地改变了,自己的生活、婚姻、孩子的教育都因自己的改变而改善了。
我还成为了赖老师的一名学生。说到这,我和大家分享一下我的身份,我除了是育心的一名指导师及学生,我还是赖老师的亲人,我爱人是赖老师的弟弟,我很幸运很幸福也很骄傲,有赖老师这样一位亲人。
但是任何的事都不是完美的,《易经》就告诉我们任何的事都会有阴阳。同样我作为赖老师的弟媳,能跳出这个局,然后成为赖老师的学生,这也不容易的。首先要敢想,还要敢做。因为我知道自己需要成长,我需要得到明师的指引,也为了能更好地承担,所以在家人的反对下还是毅然坚持自己的选择。也正因为有了这样的选择,我才有更高的格局来讲《金钱的秘密》。可以说,这也是我人生中最正确最有高度的选择。从此,我不再是只有生命,我还有慧命和使命。
拥有了三条命,是不是更有价值了?是的,我们有了智慧的判断能力,独到的思维方式,我们的生活质量也会随之提升。
3、以无私成其私
《老子》第七章说:天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私也,故能成其私。用到人身上,比喻一个人有非常大的胸怀,对人很好,很有大爱,很无私,正是这种无私最后成就了自己。我非常喜欢这句话。我们早上的问候有句:明己明人,先要照亮自己才能点燃别人。还有一句话来形容我们做的育心事业:利己达人。《易经》里也给到我们智慧,首先要自强不息,才能厚德载物,不做“蜡炬成灰泪始干,春蚕到死丝方尽”这样的人,而是要做井一样的人。不断地强大自己,提升自己,帮助更多的人。
4、“择一善而固执之者也。”
这句话出自《中庸》,我们经常会说,成功的人只做两步:一是选择,二是坚持。择一善,就是选择一样正确的事业、能帮助别人的事业,然后不畏困难,克服一切困难坚持下去,您就能成功。
比如下面的这些人:
马云:哪怕18个人全反对我也要干。
马化腾:曾经缺钱想50万卖掉QQ。
刘强东:34岁一夜白头。
柳传志:40岁还在摆地摊。
王健林:被迫借高利贷。
宗庆后:骑三轮车到处送货。
潘石屹:从铁丝网下面爬进深圳开始创业。
这些人现在都是光环四射,他们今天的精彩,是源于他们当初不变的执着!
如果每个人都理解你,那你要普通成什么样子。
坚持做最苦的事情,才能拿到最牛的结果。
这些人都是响当当的人物,但他们似乎离我们太遥远了,而我们身边就有一位,同样的不容易,大家说是谁?
对,就是我们的赖老师。赖老师创办育心经典,辞去了非常吃香的公务员,在所有人的反对下,包括亲人、朋友,甚至爱人也不看好,说这个能做下去吗?他坚持下来了,所以有了今天的赖老师,今天的育心,也才有了我们。
大家知道吗?为了传承经典赖老师几近倾家荡产,连过年给老爸的过年费都没有了。那时公司只有两个员工,两个员工的工资也开不出来,几乎到了山穷水尽的地步。也许是老天保佑,不忍心让中华文化就此没落下去,所以安排一个人送了10多万过来,就这样,育心经典才又活过来了。这是赖老师的一点点故事,之所以和大家讲讲,是让大家看到能这么轻松、这么方便地学习到经典,是多么地不容易!
也让我们知道,做任何事都会有困难,面对困难我们要提高格局,把眼光放远,坚持自己的选择。
包括我们学经典也一样,一路的坚持,肯定也会有困难的,会遇到很多的伪风景,还有许多的其他教育机构,那我们应该怎么做?是不是要像刚才提到了那些成功人士一样,还有象赖老师一样,坚持下去?不忘记自己当初的选择,只有坚持到底才有成功的一天。
那下面我就再给大家讲讲如何去学经典。
三:如何提高格局应用到学经上?
我们玉英老师《中庸》课程也讲到,我们读经是为了什么?读经是为了以后子子孙孙不读经。我们就是经典的化身,让经典融入到我们身上,血液里。
当然现在我们读是基础。
但要怎么读呢?
学经是为了明经行经,犹如我们知道还要悟道还要行道。学经、明经、行经一体化,系统化,全局化来进行。不能把自己格在读的范围,我们的累积法一天就半小时读经,其他时间呢,是用来行的。怎么行?跳出仅在读经的层面,走出去,带上孩子去读经班充电,家长听课充电,充电的过程本身就是行经的过程。记得有次下暴雨,我们很多的读经班也没有停,而且风雨无阻地进行,这不就是经典的自强不息精神吗?
如果我们遇上点风雨就停止,遇上点困难就放弃,又如何去体现经典的精神,如何去实现我们的目标?
而我们的人生也一样,要有勇气跳出现在的格局,站高来看问题,就像我当初如果不能跳出亲人的格局,没有以赖老师为师,今天也许我就不在育心了。更没有机会提升自己,让自己获得更多的幸福。
就像玉英老师讲到了,我们怎么样才能更好地提升自己?最好的方法就是让自己融入到更有价值的人群中,让自己变成其中的一员。比如茶叶,再香的茶叶也必须有高温的水才能泡出香味。那回到我们自身呢,再优秀也要有高能量的平台来成就。
四:可大可久的人生格局。
什么是可大可久呢?必须在道当中才可以可大可久。就象赖老师说的生命像栋房子,像棵树,房子要有地基、有梁柱、有门窗、有结构。以道德为地基,以天地为梁柱,以五伦八德为门窗,以物质生活、精神生活与东西文化作为整体结构,这样的房子当然可以住人,住家人,而且可以住全天下的人,这就是生命的房子。如果这栋房子,大家都能把它盖成了,还怕不能传承,还怕不能可大可久?
再说生命象一棵树,一棵树它有根、有干、有枝、有叶、有花果,看不见的这个根叫做仁,升起的干叫做义,能够分叉的枝叫做礼,有向阳性,那叫做智慧,该开花的开花,该结果的结果,看看一棵树,以仁为根,以义为干,以礼为枝,还有以智、信能作为它的花果,那就叫做一棵树。
这样的房子,这样的树,是可以成就百年基业,如此格局之人,则稳立社会前沿,哪怕风吹雨打,哪怕狂风大浪,也能力挽狂澜而不惧!
我们玉英老师说过:她的追求是您给我五年,我给您永世。
非常赞叹和佩服我们的玉英老师,格局高远。不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。
我完全相信,我们能走到500年,甚至是千秋万代,因为我们遵循的是宇宙法则,天地规律,我们的事业是让世界变得更美好、更和谐的事业。
好,我的分享就到这里,感谢大家的聆听与陪伴!
让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学,每天学习一点点,进步一点点,积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入,让我们一起育心,一起成长,一起进步,幸福快乐每一天!多学习,多正音,多努力,多付出!坚持读经,相约十年!我们一起努力!
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