学明行第37篇

新疆刘艳G8

时间：2018年2月17日

内容：《道德经》52——81章    1——6篇

明经：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。困难于其易，为大于其细，天下难事，必作于易天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大，夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。

“为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德。”看到这段话，我会想到一则典故。诠释了何为，无为而为。记得在给天宇赟读穿越报时。讲到汉文帝刘恒。一个没有作为的皇帝。在吕后专权的日子里，他用无为之法保全了自己的性命，而且还顺利的继承了王位，。他继用曹参无为治国之策，以清静无为的方式来安定人民。他用无为不忧民，他是一位“不刻意做什么”的人，却使百姓谷满仓，金钱用不完，和他儿子一起开启了“文景之治”的盛世。也如《孙子兵法》中虚实篇中所讲：“古形兵之极，至于无形”，看似无形其有形，看似无为其有为，看似无事其有事，“行不言之教，处无为之事”在育儿中也是如此，当我们做父母的，把关注点放在自己身上，而不是如监控器一样关注孩子，做好自己，淡化孩子，关注自己成长，通过目己的成长中带动孩子，当我们关注自我成长时，就是行于道中，行在了道上，就是在用无为法，看似无为的做法，却达到了有为效果。

“困难于其易，为大于其细，天下难事必作于易，天下大事必作于细，”这句话对应了：“合抱之木，生于毫未，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”做任何事情，都是从简单到复杂，从容易再到高难的过程，简单的事情重复做，重复的事情细化做，就如我们最初写日记，从几百字到几千字，从只列大纲到添加血肉，从清汤寡水到荤素搭配，这都需要一个积累的过程，从小事做起，从易到难，最后聚沙成塔，积流成河！

“是以圣人终不为大，故能成其大，夫轻诺必寡信，多易必多难。”在这句话里，我会想到平台上老师们经常说的几句话：一个人有多成功，取决于他让多少人舒服，让别人有多舒服，自己就有多舒服，想让自己成为有吸引力的人，就要成为有一定厚度的德性之人。所以圣人永远不会自吹自己多了不起，能有多大的本领，但却成功了，建立属于自己的一片天空，不去轻言许诺于人，无法做到时就是失信于人，如果不去做，只是想象困难，反之困难更多，所以我们要如圣人一样，从易做起，从小做起，通过坚持，才能成其大！

昨天是大年初二。也是闺女回娘家的日子。我去看望了父亲的哥哥。也就是我大伯。在那里碰到了三表哥，（大姑家的儿子）。吃过饭的聊天中才明白他这些年过得非常的不易。和二哥合伙做生意。合同书签的自己名字，生意失败了，二哥失信，他背负30万债务。走投无路到巴疏给大哥帮忙，干了几年，大哥公司又倒闭了，无奈自己打工。老婆和他又离婚了，一对儿女，归对方抚养。他每个月还要出二千元的抚养费。他咬牙把地和房子留下，自己背负外债独自出来，这样的人生波折，他挺过来了，度过了人生的瓶颈期，好的心态。让他快乐的面对人生，再有八个月。他就可以还完外债一身轻，在昨天和他的女儿，表侄女的聊天中，我告诉杨洋，我在您爸爸身上，看到了一种自强不息的精神，生命不息，奋斗不止，侄女和我都向表哥伸出了大拇指。