本帖最后由 南昌黄玉娟 于 2019-12-23 16:13 编辑
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（育心经典口袋书P32页）《中庸》开篇立意，确立了整篇文章的主题思想。然而中庸之道在历史上，曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义，从而引发重大争论。
真正的中庸之道，在古代政治文化中是一种具有超越性的思想。在今天世界精神生态危机中，同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道，注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡。于自然天道而言，关键在于一个“诚”字；于人道而言，其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时，人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。
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《中庸》第七讲《中和之道》保倩老师带大家回顾慎独，用西游记中的最牛天团的故事讲述与慎独的关系。慎独是自律的最高层次，是人世间最好的修行。说明定位的重要性。人生路上不断在闯关，育儿也是闯关中的一部分。唯有好好学习，才能在引导孩子时指出正确的方向，学习才是人生的必修课。吾日三醒吾身，知人者智，自知者明，是慎独的法宝。原文喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，本段告诉我们喜、怒、思、忧、恐对应《黄帝内经》在的心、肝、脾、肺、肾，情绪失衡很难让我们有中和的状态，对情绪加以控制并宣泄有度便是和。这也是中庸之道。控制情绪时，要懂得转阴为阳，做到哀而不伤，乐而不淫，这些都在不断的学习提升，不断成长中体现。
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发表于 2019-12-23 11:43:56
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