本帖最后由 深圳袁良琴 于 2020-10-7 21:54 编辑
孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
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彭善珍老师YY早课《孝经》第25讲系列演绎：《孝经》广扬名章第十四原文共学主题：内修心，外修行。一个人的行为，能成功于家庭之内，这样由内到外，由内修心，由外修行，服务于自己的国家。不但在事业的声誉显耀一时，而且忠孝之名，将永远流传于后世。一切看得见的外在有形成果都是由看不见的无形累积之因。生命至上，多给孩子生命教育、爱的教育、死亡教育，提前未雨绸缪。父母之爱子，则为之计深远。父母自己心胸开阔了，才能更好的引领孩子，让我们身体力行不断突破舒适、恐惧、找到自己的目标，不断的尝试、融入、会找到属于自己喜欢适合的圈子。
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发表于 2020-10-7 21:33:22
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