本帖最后由 北京彭善珍 于 2016-10-25 06:57 编辑
亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是今天的转播义工赵姗婷。很高兴与大家如期相约在贞明日课堂，感谢家人们的守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升。
今天我给大家分享的是蒋大军老师《如何生发孩子的志气》（上）。
我们大家都知道“人贵有志、学贵有恒”这句话。一个人最可贵的就是要有志气、有志向。孔子曾经说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”明代的圣贤王守仁先生也说“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦向何所底乎？”由此可见志气对一个人来讲是多么的重要。
赖老师在《大智慧教育：一场自有人类以来真正的教育革命》演讲中讲到：教育的真正目标，学过《易经》的就很清楚是“蒙以养正”，儿童教育的目标就是养志、养气，因为小孩子是春天，按照《黄帝内经》里面的讲法“春三月，此为发陈”，春天是生发的一个阶段，所以教育孩子就要养孩子的志气，而不是夺孩子的志气，要让孩子“傲气不可长，志气不可夺。”
我们大家都知道，毛主席在少年时代就写下了那首志存高远的七言绝句《咏蛙》 “独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”敬爱的周总理12岁时就树立了“为中华之崛起而读书”的远大志向。从这些伟人和众多做出大成就的杰出人物的经历中我们可以看出：志气是成就人生的内驱力，志气是促使人自强不息的牵引力。一个有志气的孩子他的人生即使没有大成就,但也不可能糟糕到哪里去。因此，采取适当的方法让孩子的志气生发出来，是我们做家长需要思考的问题。
那么应该如何生发孩子的志气呢？
在谈这个问题之前，我们先看看“志气”的含义。“百科释义”上对“志气”的解释是指积极上进或做成某事的决心和勇气。“志气”是不甘落后，力求达到一定目的的决心和勇气，是有理想、有信心的表现。美国被誉为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师的卡耐基讲过：“朝着一定目标走去是‘志’，一鼓作气中途绝不停止是‘气’，两者合起来就是‘志气’。一切事业的成败都取决于此。”
我们常常会讲：那个人有志气！这个孩子有志气！那么“志气”的外在表现是什么呢？从大的方面讲，就是理想远大、目标明确、志存高远。有志气的人，往往奋斗目标明确，意志坚定，不怕各种困难。从小的方面讲，就是会独立思考、有上进心、有责任感、自我解决问题的能力强。
我们在生活中稍微观察一下就会明白，那些有志气的孩子，随着年龄的增长，他们的学习、生活等方面是不需要父母和老师操多少心的，他们有目标、有规划，知道自己要往哪里走，知道自己要怎么去做，因此做什么事都很自觉。就像赖老师说的那样，佳佳由于从小读经典以及受父母的良好引导，志气被完全激发了出来，上学后，她的学习从来都没有让父母和老师操心过，成绩一直都是名列前茅的。这就是“志气”带给孩子的引领。
我们要想在孩子长大后做一个省心的父母，就要在孩子小的时候注意去引导、培养、激发孩子的“志气”。那么如何让孩子的“志气”得到生发呢？
《黄帝内经·四气调神大论篇》中讲：“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志气，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”《黄帝内经》这段话告诉我们，要使孩子的志气得以生发，就是要做到“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。”对待孩子，就是要多想办法给他们多一些正面的鼓励、激励，少一些负面的批评和惩罚。
一、要让孩子的志气在学习中生发。
诸葛亮在《诫子书》里讲：“非学无以广才，非志无以成学。”不学习是不能增长知识，提升才干的。同样的道理，孩子的志气生发也是从学习和模仿开始的。
我们大家知道，一个孩子来到这个世界，他们是生而神灵的，他们的模仿能力十分强，他们是在学习和模仿中一步步长大，孩子接触到的人事物都会或多或少在他们身上留下痕迹。一个孩子如果他接触到的正能量多，他身上的正能量自然也会多；相反，如果接触到的负能量多，那么身上的负能量自然也会多一些。这点可以在我们的生活中得到验证，大家稍微仔细地观察一下，您就会发现，一个很自私自负的孩子，相信他的父母心胸也不会宽广到哪里去？一个喜欢抱怨、推诿责任的孩子，相信他的父母也是不怎么懂得“凡事反求诸己”的道理的。
因此，我们要让孩子的志气生发，从小就应该要让他们多读高能量的书、多接触正能量的事物、多结识正能量的人，让孩子能够学有榜样、行有标杆。
前段时间我们全家利用暑假集中看了一遍电视连续剧《大舜》，这部电视连续剧拍得很好，在带给我们很多感动的同时也带给了我很多启发，我感觉跟我们读的经典中有很多场景和意境都契合了。 比如里面对“仁德”和“小孝孝父母、大孝孝天下”等的阐释就和《易经》、《大学》、《中庸》以及《孝经》中的论述相同。
舜为什么能够被唐尧看中，而且把两个女儿娥皇和女英都许配给他，最后还把掌管天下大权的“共主”之位传给他呢？这是因为舜的仁德和才干以及丰功伟绩感动了唐尧。而舜之所以能成为那么优秀的人则是因为舜有一个十分伟大的母亲握登。握登生下舜后，因部落的人听信巫祝女儿季好的谗言而把她们母子赶出部落，就是在那样的情况下，握登除了一个人克服千辛万苦把舜养大成人外，还通过言传身教教给了舜仁德、孝心、强烈的责任感以及自强不息的精神。正是因为舜从小在母亲的身上学到了这些美德，舜的“志气”也在母亲正能量的影响和引导下生发了出来，从而使他在以后的人生路上遇到任何困难都能够毫无畏惧、自强不息地去解决，最终成就了在中国历史上的一段伟业和传奇。
大舜的故事告诉我们，每个孩子的身上都会有“志气”，“志气”就像农民埋在地里的一颗种子，要使这颗种子能够破土而出，生发出来，最后长成参天大树，需要农民为它灌溉、除草、施肥。如果任由“志气”的种子生发，它当然也能够长出来一些，但是受负面环境和贫瘠土地的阻挡、影响，它长得就可能很弱小，也可能会长歪。孩子“志气”的种子要得到很好的生发，需要多用正能量给予引导和激发，这就是“生而勿杀”的道理。
孔子说：“学而时习之，不亦乐乎！”孩子生下来就是一张白纸，他们的“志气”也是在模仿和学习中生发出来的。我们让孩子的志气在学习中生发，那么应该怎样学习呢？
首先，我们应该要让孩子多读高能量的经典。阅读的重要性，相信大家都很清楚，孩子从幼儿园特别是小学开始，几乎所有的老师都会跟我们家长强调阅读的重要性。但是阅读有深阅读和浅阅读之分，书籍也有能量高低之分，我们给孩子的阅读还是应该要多选择高能量的书籍，多选择经典的著作，这样对孩子思维能力以及格局的形成和提高会有更大的帮助，对孩子志气的生发也将带来更多的营养。
一本书能够成为经典是经过岁月的沉淀和历史的检验的，如果我们的孩子能够从小接触经典，阅读经典，那么经典带给他的熏陶和影响将是潜移默化的。犹太人之所以优秀，与他们从小重视《圣经》的诵读是分不开的，而我们中华民族历史上那些做出大贡献，拥有大作为的杰出人物，追根溯源我们可以发现他们也是从小都十分重视阅读经典的。
英国的文学家培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀”。让孩子多读经典，可以让孩子从小就能接触古圣先贤的智慧，了解历史上杰出人物的所思所想和行为举止，不知不觉之中这些古圣先贤的智慧和杰出人物的作为就会在孩子的心中留下痕迹，潜移默化之中就能成为孩子学习的榜样和标杆，孩子自然而然就能受到正能量的影响，身上的“志气”也就更容易生发出来。
其次，我们应该要让孩子多结识正能量的人。人以类聚，物以群分。每个人都会受到自己身边环境的影响，受到身边能量场的影响，这就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。我们年轻时上学的时候，我们的父母绝大部分应该都是这样告诫和叮嘱我们的：“在学校要多跟学习好、表现好、有上进心的同学交朋友，少跟不上进、调皮捣蛋的同学交朋友。”为什么父母会这样叮嘱我们呢？就是因为希望我们能多受到正能量的影响和引领。
前段时间回老家，发现村里的几个孩子初中没有毕业就开始在社会上混了，抽烟喝酒无所不会，整天晃荡无所事事。后来听家里人讲起，那几个孩子的父母都在外面打工，从小就由爷爷奶奶带大，小学时学习成绩还不错，但是到了初中后要住校，爷爷奶奶就很难管到了，在学校时，又结识了一些不求上进的、喜欢玩游戏和在外面玩的同学，混在一起后，成绩很快一落千丈，后来发展到都不愿意去上学了，爷爷奶奶和父母再打再骂也不管用。看到他们的那种状态，心里感觉到十分痛惜。
通过那几个孩子的事例我们也能认识到负能量对孩子的影响是多么严重。孩子就相当于正能量和负能量抢占的一块阵地，正能量抢占不了，负能量肯定就会趁势而上。要让孩子的这块阵地不被负能量所抢占，一定要让孩子自身的“志气”生发出来。一个孩子如果一旦“志气”生发了出来，认识到自己未来将成为什么样的人，就会从内心激发出无穷的动力去努力实现自己的目标。无数的研究结果也表明，对于人的成长而言，“志气”这种内生性的驱动力要远比外部强加的力量大得多，也有效得多。
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发表于 2016-10-19 14:04:12
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