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●【贞明育心国学经典】《育心三年不可思议的收获》

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发表于 2017-6-23 10:36:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
亲爱的贞明家人们,大家上午好!很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂,感谢家人们的如约守候,感谢贞明经学院为大家打造的成长平台,父母好好学习,孩子天天向上,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升,努力成为优秀的智慧父母。

开课前先请各位新老朋友注意学习群规,入群第一步,修改群名片,学习地址:http://www.zmyx137.com/forum.php?mod=viewthread&tid=830  

非常感谢大家的配合!

我今天给大家分享的是《育心三年不可思议的收获》,也就是我从2013年11月开始到2016年三年的学经感悟,弹指一挥间,时光在不经意间又飞逝了3年,今天我和大家聊聊自己的成长,跟大家分享一下。

2013年10月中旬,我偶然接触到贞明的网站,在新人7天学习的链接那里学习到了《大易教育》的演讲视频,一下子被赖老师的严谨思维和针对当今教育的种种问题做的深入的剖析震撼了。

当时我非常激动,我是流着泪看完《大易教育》的,在当今教育中种种的困惑和惆怅中,那一刻的我似乎找到了希望和方向。因此,我果断进入了贞明。在指导老师的热忱帮助和大力支持下,我很快收到了全套教材,开始了学经,从而走进了育心经典的大门。



我们于2013年11月初正式开始了全套教材系统读经之旅。按照指导师制定的计划,我们开始了。那时婧婧3年级,洋洋1岁2个月。孩子最初的几年里,我想尤其是妈妈,在孩子的养育和教育中起主导作用。孩子初中之前的十几年里,是家长和孩子共同成长的一个必不可少的阶段,是孩子未来人生中心灵之根最重要的丰厚养料。

在我们平时的生活中,或在传播经典的时候,我们经常会遇到这样的家长,他们会说,太忙了,没有时间学经典,哪有时间陪孩子学啊?其实我们反思一下,这些说到底都是无奈的敷衍,其根本在于内心没有明确的目标。

时间管理的十一条金律中说:其实时间是和人的价值观相吻合的,一定要确立个人的价值观,假如价值观不明确,你就很难知道什么对你最重要;当你价值观不明确,也就一定没有明确的目标和方向,时间也就一定分配不好,时间管理的重点在于如何分配时间。

信念和理想是决定着一个人的价值观和人生观的。信念是意志行为的基础,如果没有信念,人们就不会有意志,更不会有由内心而生发的积极主动性的行动,所以经常遇到太多的人随口而出的一个“忙”字。

我们育心家人都知道,忙代表的意义是什么?

“忙”这个字形就已经告诉了我们其中的玄机,就是心死啊,我们想一想,没有信念和理想的人生又与亡何异呢?

赖老师给了我们在乱象中拨乱反正的明确目标和方向,像是在艰难的航程中突然闪现的北极星;赖老师的教育思想给了我们新生和希望,也激发了我们的理想和信念。

为什么有的家人经常会感慨,以往的自己凡事没有持久性,没有内心原动力,为什么遇到育心经典,一下子象变了个人,每天坚持早起学习,甚至家人都对我们诧异不已?

根源在于赖老师唤醒了我们这些关注自己成长和孩子教育的家人的信念和理想。赖老师的思想和对经典的高度认识给了我们内心无限的动力。更重要的,有了信念和目标后,我们还有赖老师给到的具体可操作的137累积法,给我们确定了时间上的科学方法与管理性。

在贞明早起学经典的氛围中,我们真正被唤起了生命中的本能,那就是一种内心的信念和理想。这个理想和信念被唤醒之后,接下来就是向目标前进了。开始学经,在学习这一方面,我觉得坚持得很好,对孩子的影响也挺大的。


首先我总结一下自己3年中学习的经典:

1、《易经》100多遍
2、《黄帝内经》21遍
3、《诗经》21遍

4、《老子》50遍

5、《孝经》21遍

6、《孙子兵法》21遍

7、《庄子》7遍

8、《大学中庸》50遍

9、《论语》 14遍

10、《孟子》 7遍

11、《难经》7遍

12、《伤寒论》 7遍

13、《三字经、千字文》各 21遍

这是三年当中,利用赖老师大道至简的累积法,很轻松地学了这些内容。这些内容都是累积起来的,如果没有137累积法,我们是很难做到的。这是学经方面,这期间我们还跟随玉英老师学习了100多堂《易经》早课。

在137累积法的强大支持下,我利用三年的时间学完了上述内容,每天坚持早起晨读,日复一日,年复一年。如果没有科学简易可行的137累积法,我想神也学不到那么多遍,也不可能由量变到质变的过程。

况且,这些完全就是在早晨那么半小时到一小时的时间逐渐累积起来的,从中我们不难看出,在别人眼里看似很难完成的事情,其实,诀窍就在于你是否能够在正确的方向上,利用正确的方法持之以恒地坚持。

而这坚持,是要在简单的情况下,才可能做到,所以说,137累积法就像阳光空气和水一样无价,那么简单,在于我们是否能够意识到它的价值。赖老师以一己一家之力,编教材,做录音,创新经典领域的传承,学在其中,行在其中,才懂他的呕心沥血。

最快乐的事情,是我们在这样的正能量场中,我们不仅自己和家庭得到了全面的幸福感和成长的提升,在这一路中,也带来一些家庭结缘育心,利用137累积法,真正得到非常系统的学习并在生活中回归自己,提升自己思维的良好状态。

通过在平台的学习,给自己带来成长机会,给家庭带来幸福温馨,孩子更是得到阅读能力、良好习惯、时间管理等各方面的培养。我们是一群幸福他人的幸福,快乐他人快乐的育心人。

其实,我们学习经典的真正意义在于,通过系统地学习中华文化的源头原著,从而树立明确的理想和信念,树立正确的价值观和人生观,也就是《中庸》开篇讲到的:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”国学的真谛在于教育和道德。

那么我们来看看什么是教育呢?

我们先来看下甲骨文的“教”。


这是甲骨文的教,其实“教”字本身就已经告诉我们教育的根本了,那就是《易经》中的爻。“教”字的甲骨文左上就是个“爻”字。《易经》中的爻是什么样子呢?



教的甲骨文左边上部分是个“爻”字,说文解字中说:古代代表算筹,下面是“子”字,右边的这个部分说文解字解释为:代表棍杖,表示体罚学子。但我更认为这应该是教具。

根据史书的记载和考古材料的发现,古代的算筹实际上是一根根同样长短和粗细的小棍子,多用竹子制成,所以我们看到算筹两个字都是竹子头,大约二百七十几枚为一束,放在一个布袋里,系在腰部随身携带。需要记数和计算的时候,就把它们取出来,放在桌上、炕上或地上都能摆弄。

别看这些一根根不起眼的小棍子,在中国数学史上它们却是立有大功的。而它们的发明,也同样经历了一个漫长的历史发展过程。从这些对爻的历史记载中,我们便能悟到点什么,那就是《易经》的四大功能:象、数、理、占。

爻指八卦的基本单位,分为阳爻、 阴爻。


这个爻指的就是太极下面的阳爻和阴爻,这就说明教字和《易经》有很大关系的。

我们再来看一下“育”的甲骨文:



我们借助甲骨文的字形,挖掘教育这个词的深意,我们可以大致地了解,育就是先天之道,是人类天性自然的生和养;教是后天之法,是怎么养、用什么养。

《易经》中的屯卦:云雷屯,君子以经纶。蒙卦:蒙以养正,圣功也。其实都是远古的圣人给我们的教育方向和启示,就是从小学习以《易经》为首的系列国学经典。

我们今天的功利主义、患得患失,其实根源都在于我们对历史的模糊和失忆。孩子需要教育毋庸置疑,但是真正能够培育好孩子,似乎前提更应该是我们家长深厚的自我德识的修养,教育的核心是家庭教育,学校中一个老师面对的是众多学生,而学校更重视的是学术性的知识性的教育。

如今网络科技发达,知识的普及性自不必说,而且知识也是有有效期的,有些知识我们只需检索,其实并不需要太多的储备。我们在学校中学习的更多应该是与自己和同学老师的相处,道德品质的修养。而只有在家庭当中,是我们和孩子真正的一对一的心灵教育。

而且,我们家长是孩子永远不会下岗的班主任,只有我们家长猛然醒悟,对自身修养和成长有危机意识,对家庭教育与孩子一生的影响有足够的认识,才能够找到教育的方向和光明,从而不至于深陷在困顿之中,迷茫无措。


文化的传承问题使我们从小都没有接触过国学,所以,我们家长要补上这堂课,是孩子成就了我们的第二次的生命和成长。真正的教育,不是纯粹的家庭教育,也不是单纯的学校教育,更不是末枝的社会教育。而只有经典教育,是中华文化之根的教育,是贯穿一个人一生的教育。

如今我们不能这么功利地追问“学习国学有什么用”?而我们更应该好好反思一下“丢了国学,我们将失去什么”?舍弃国学教育,我们将失去成人的前提——即“道德教育”的根本。

那何谓“道”,何谓“德”呢?这又是一个很好的问题。

我们依然还是从古文字入手:


这是甲骨文的道和德。


在道家思想中,“道”代表自然规律,是道家世界观的核心;“德”代表顺应自然律的法则,是道家方法论的核心。

从道字来看,外面是四方通达的象,中间那个字形,是个人形,德和道的甲骨文字,她们的四方通达是一样的象,在于中间那个字形上的区别,“道”字中间是人,“德”字中间是眼,后来金文和篆文加上了心。以上是解析教育和道德在甲骨文中包含的深意。

我们熟知《易经》中:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗为,后天而奉天时,天且弗为,而况于人乎?况于鬼神乎?”终于在那一刻明白:宇宙的客观规律,天都是在遵循,何况我们人呢?

而这种体悟,完全是需要在脑海中有一个宇宙的概念,懂得宇宙的深邃和无垠,才更能够对《易经》中的这句话有足够的认识和感悟,那种震撼心灵的触动,而不仅仅只是停留在字面的意思。



所以我们的经典阅读,正是引导我们了解感知宇宙观和世界观,从而树立正确的人生观和价值观的最为有效的途径。

我们所说的道德,其实就源于天地之道,但如果失去道德,那么又将是什么样的情境呢?

失去道德,我们便失去了人生的地基,变成了豆腐渣工程。各大媒体网站的恶性事件和新闻,我们现在也经常能看到,不但能看到,在我们身边也会时常发生,这些均体现了我们失去《易》根的教育而慢慢渗出的社会现象。

道德是社会赖以成立的基石,在现代这个时代来说没有道德的人,没有是非观的人,没有正义感。没有道德的人群是非不分,唯利是图,也是没有凝聚力的。



没有道德的人,他们的意见是不统一的,各自都是从自己的利益角度出发去处理问题。而不统一就不能产生力量。这是社会不和谐,人们没有安全感,社会动荡不安,人心冷漠无情的重要原因。我们失去了道德,将会失去做人本该享有的美好生活,失去人生的真正的意义和生命的存在价值;失去了道德,就失去了所有真善美的东西;失去了道德的教育,如同楼房的豆腐渣工程,是会要倒塌的。

中国的传统文化美德是世界的,更是我们自己的,我们不但要继承,更要发扬光大,根深固蒂。

育心经典以《易经》为首的系列国学教材,轻松实现从小学习,系统学习,筑造人生的地基。经典教育,正是道德的教育,是根基的教育。从成长的角度来说:人成长包括身体和精神两个方面:如今物质方面的富足完全满足了人的成长需要,更重要的是人的心灵和精神的富足。

从小阅读高能量的国学经典,对孩子个体精神成长是非常重要的。而我们作为家长,也更应该和孩子一起,共同学习和传承经典,经典的学习,学的是智慧,一次学习,长期回报,终生受用。


当今,学习经典,已成一种浪潮,一种时势,势不可挡。以《易经》为首的中华传统文化国学系列经典,正是源于大道之源,源于宇宙天地,具有普世价值。

她是客观规律的法则,当这样的宇宙观置于人的内心的时候,人们便有了正确的世界观、人生观和价值观,人们的心中便有了“道”和“德”的标范,我们的灵魂就会觉醒。

当灵魂觉醒的时候,我们才真正的拥有了生命。我想,这便是国学的真谛,是世界企望东方文化的根源,更是作为一个中国人必需传承和发扬的责任和使命,也正是我们学习经典的真正意义所在。


在2016年即将结束的日子里,为在育心经典三年的坚持学习做一个总结和分享,下一个三年、十年、二十年……我们继续相约,共同成长!

今天上午的学习到此结束,感恩家人们的陪伴和聆听!

我们每天学习一点点,进步一点点,积小成高大,期待您的加入,我们一起育心,成长,进步,幸福快乐每一天!多学习,多正音,多努力,多付出。相约读经,相约十年!我们一起努力!

整理:向艳      审核:高菊华                     
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