2017年贞明武汉王丹与辰辰、涵涵的成长日记

王小丹

2017年挑战日记363第158篇-路在何方？
学习日期：2017年06月24 星期六阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》01、《笠翁对韵》十二文 、复习《易经》师卦   复习《老子》第22章 、复习 《成语接龙》下03、拼音

妈妈学习内容： 《老子》1-10

学习方法： 157累积法

主题：路在何方？
今天上着马哲课，思绪万千。我们在前进的路上，面临的艰难险阻真不少，不同的时期都有着不同时期的难题。总结着过去，想着我们的未来，路在何方？曾经的马哲课上不会有这般的觉悟，在言论自由的今天，我们很容易人云亦云。我感觉我们能在共产党的领导下，他们是英明的，我们是幸福的。在党的庇护下，可以说我们是生活在一个幸福的年代，改革开放来，我们的生活水平可谓是翻了好几番。不同的时期总会有着不同的问题，当今的情况我想到了《易经》中的贲卦，贲彩文明现，大放异彩，接着会怎么样呢？我们要做的就是去伪存真，贲卦接着是剥卦，剥去尚有仁。其中非常重要的事就是找回我们的文化，要传承我们的传统文化，我们要做到我们的文化自信。课上，老师讲到一个尼克松的《1999不战而胜》，我特意查阅了下资料(资料详见网上)。另外还谈及到一个《十条戒令》，我查阅资料（资料详见网上）。
看着这样的资料让我心惊肉跳，只有和平了，天下苍生才会有福。现在文化的复兴及文化的传承，不仅仅是我们国人的需要，而是这个星球都需要！
用我们文化，传播经典里的精神，让我们做为天地间的人，行在仁道，处处都讲仁义！

王小丹

2017年挑战日记363第159篇-沉下心来，好好商量
学习日期：2017年06月25 星期日阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》01、《笠翁对韵》十二文 、复习《易经》师卦   复习《老子》第22章 、复习 《成语接龙》下03、拼音

妈妈学习内容： 《老子》1-10

学习方法： 157累积法

主题：沉下心来，好好商量
每次读书会，老天都特别的照顾我们，今天的天气预报都发了雷暴预警的，然而我们活动进行过程中却是小阴天。上周也同样的情况，周末的雨都到周一周二来下了。
本期读书会是晓晴报名抢到了主持的机会，晓晴主持的非常棒，她能够整体的把控局面，也有一股强大的气场在那儿。今天的在她用心的主持下，整体都特别的好。
原本这期是打算给宝贝们颁一个奖的，结果只给他们颁发了一张奖状，奖品留到下一周。有了奖状的鼓励，孩子们都特别的带劲，另外今天有一群想来给我们录像的，孩子们感觉到是荣耀，都认真的领读着，跟读着。
今天的辰辰、果果、权权三个小宝贝独立上台，都领读的特别好，平常在家肯定是有充分的准备。才艺表演环节，为了提高整体的质量，有限制名额，结果被权权、果果和我家小妞涵涵抢着了。权权大胆的上台唱了一首《泼水歌》，2岁多的涵涵上去唱了一首《上学歌》，果果为我们带来了一个《孔融让梨》的故事，教会了我们树有高低、人有老幼，尊老爱幼是应该的。
最近，孩子爸爸在对孩子的教育这块，变化也挺大的。所以孩子相对以前来说，对爸爸亲近多了。对于今天辰辰要去领读的内容，平常没有特别的强调，也就是每天按计划读一遍。辰辰在读书会上的领读的确变化很大，几个哥哥是喜欢逗辰辰玩，领读过程中，辰辰有些认不实在的字，可能会缓一下，结果他们就说出来了。在辰辰的心里有一点小小的不爽。我和他聊天中，我告诉他，你多几遍，读好了，他们就没有机会了。他昨天晚上提出来，几天要在车上多练习几遍，我答应了他，他这周领读的内容相对来说，是以前的两倍。我带他读了几遍，他爸爸嫌孩子的声音太小了，就想把他的书给丢了，不让他读了。
有时候对爸爸这样偏激的反应我还真是有些措手不及。我回了他一句话，“你听了这么多遍，那你背两句呀。”结果一句完整的都没有，见此状，“辰辰，来，教他。”其实，有时候，更佩服的是孩子，他们不用拼音这工具，就带着读几遍，然后要自己读出来，这是很大的一个台阶。然后我说：“我再带你读两遍，你就自己读了哈。”两遍后，辰辰开始自己读了，他还有三个字认不牢，他读的过程中，告诉了他两次。感觉他基本可以读下来了，觉得可以了。结果他自己拿着书不断的重复着读。在读的过程中，他带有一点脾气的时候，我告诉了他一句：“你要不就选择好好读，要不就选择接受他们的眼光。”在加上他爸爸的激将法，他的心里想一定要读好。活动开始要到领读环节了，他迫不及待的想上去，还告诉主持人，他不要话筒。今天，他的领读的确非常的棒！
小妞涵涵一直喜欢唱歌跳舞，这周抢了一个才艺表演的名额，意想不到的是到她的时候，非常淡定的走了上去，拿着话筒开始唱了起来。原本认为这还需要我的陪同呢，回来后问他下周还要唱歌吗？她说要，她说她要去唱《小燕子》，看来又要看是准备着抢了。
活动结束后，还是选择了去上课，本身今天上午缺课了，心里还是不怎么踏实，顺便孩子爸爸带孩子去学校玩玩也不错。
今天回家会比较晚了，我们一起在外面吃了饭回家。感觉自己也是累坏了，躺在床上休息，这是辰辰进来，告诉我一件事，他说奶奶告诉她什么事情，在批评说别人不应该怎么的。后来我才知道，原来是奶奶说不该把她放在那里的铁丝给扔了，她让我给奶奶道歉，我告诉他我为什么会这样做，第一，这个铁丝是一个危险品，随便放伤着了怎么办，第二，她的东西她不是收拾好，随意的摆放，干扰着别人了，若是要要的东西应该要收拾好呀。结果他就像一个公正的裁判一样，和我商量着，那你去给奶奶说对不起，然后奶奶再给你说对不起。
既然来到这个份上，我继续说：“宝贝，你觉得妈妈有什么缺点或者说有些需要改正的地方呢？”他说：“第一个，你不要打人；第二个，你不要催我；第三个，你要不老是在电脑旁，你写日记可以用本子写呀，拍照发出去也可以的呀。”一口气说了个一二三，话说打人，我基本都没有过呀，截止目前为止，动手的次数最多不超过两位数。其他的我答应了他，就第二问题，我们一起暂开谈论了下，我不催他，也可以，但是时间来不及了怎么办呢？最近也很看了一些关于孩子拖拉的问题。也正想改善他一点点，也发现催他这是不对的。后来我们约定好，我们每天早点固定一个时间聊天，看看今天的行程安排及事项，看什么事情时重要的就提前做了，不是很重要的事情我们就放在了后面。
今天听张林姐说有关于孩子作业的问题，这个作业量也真大呀，现在孩子不给他分过重要轻重缓急，以后真是有得哭的。赢在起跑线，这习惯才是起跑线呀。
今天聊天后，他的经典我们很快的读完了，读的过程中非常的认真，自己还给自己增加了一个内容，我们把笠翁对韵编成歌，还唱了一遍。父母真是要做智慧父母，拒接命令式的父母，用引领的方式，大家其乐融融！真是一流父母做榜样，二流父母做教练，三流父母做保姆！
最近一直有两个幸福的纠结，每次打开书，看到《神农本草经》，他就给我说，“妈妈，求求你了，再给买一本嘛，怎么老师还忙吗，还不给我发书呀。”因为这本书之前是妹妹用笔不小心在第二页画了几条线。太爱惜他是书了，知道怪妹妹也不能解决问题，那就再换一个本。此事没完，那天去超市，恰好他去看书，看到有《周易》，他毫不客气的就从书架上取下来，抱着说我要。我说给我看看是什么内容呀？他也不给我看，我正想找一本看看，结果看到一本，我还没来得及看，又被他给抢走了。他告诉我，他都要。“这书是盗版，我们不要吧。或者你就要一本就行了。”最后如软磨硬泡的要了这两本书。辰辰非常的爱惜他的书！回来把这些书放在他书架的最高处，而且还给编了号。这真是纠结的幸福！

王小丹

2017年挑战日记363第160篇-孩子，孩子，我拿你怎么办？
学习日期：2017年06月26 星期一阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：孩子，孩子，我拿你怎么办？
今天的题目，很像有呐喊的味道！昨天有跟张林姐聊到孩子作业的问题。现在小学阶段的孩子们要面临考试，一学期的结束，老师比学生还更希望看到一个好成绩，所以作业是以前的好几倍之多。
今天，辰辰的姑姑发来日记给我看。继续说道育儿大战，真可谓是用心良苦的“好”妈妈！孩子做错了的题，她竟然帮孩子把错题都给孩子整理出来了，孩子竟然还要理不理，很不情愿的去做题；一让孩子做题，结果孩子就哭。看不下去了，动手打了孩子，然后又像孩子道歉。
对于这些问题，不得不再次回到问题的本质。孩子所谓的起跑线是什么？如果我的孩子是那样？我又该怎么办？
这两个孩子可以说同一个年级，都是同龄的孩子。张林姐家的孩子读经典应该有两年时间了，现在一切都上正轨了，上一学期，学习非常的轻松，其实孩子的学习一直是很轻松，只是老师的标准不一样而已，老师找孩子谈话的目的是要孩子考一百分；即便孩子上课有开小差的行为，老师可怒而不可言，因为老师说的问题，孩子都能回答上。然而，另外一个孩子呢？孩子拒接经典，每天家里发生的就是作业大战。
可以说现在的孩子就是一个拼爹拼妈的时代，这不完全是拼的金钱，更重要的拼的是父母的智慧与格局。
其实早期接触经典的孩子，父母同孩子一起学习的家庭，不仅仅是家庭和谐，孩子经典读得好，学习也轻松。其实背后有着很多的秘密！
我们现在都习惯的说，希望自己的孩子赢在起跑线，不论实际情况，就各种补习班狂轰乱炸！或许好一点，看到成绩还不错！有些糟糕一点，不言而喻了，不仅成绩没有起色，孩子就跟仇人似的。
作为孩子的妈妈，对于这些问题，我必须要有前瞻性，我要去规避一切可能发生的不良因素。
在孩子的成长路上，我知道前途一定会遇到很多不可预知的问题。从根养起，其他的一切狂风暴雨，无非就是一种历练促使他成长。
根的教育就在家庭，人生的基石是一个人的好品格，好习惯。幼儿期养成的坏习惯大了很难纠正，就如老人说的“三岁看大，七岁看老。”
在别人的眼里，觉得我的孩子都教育的很不错。不过，的确孩子以后放出去，我是放心的。即便有老师不断的想让孩子去上补习课之类的。我一直没有同意，我知道，这一切都是在我的预计和可控范围内。
我爱孩子，我不会给孩子一条模糊不清的路，为他指出一条清晰的路，是孩子幼小的时候，作为父母，我应该负起的责任。
作为妈妈，我要为孩子指好这三条路：第一条，日常行为习惯，好习惯的养成。第二条路，爱上经典，热爱阅读；第三条路，在体制教育下，做好导师的角色。
在日常行为习惯中，要孩子学习去规划自己的日常生活，学会去安排自己的时间，主动的承担力所能及的事，爱运动、爱音乐等等；这一块辰辰相对来说，很不错了。能去规划自己的日常生活，有意识的去规划自己的时间，现阶段就是落实上相对需要提高；承担力所能及的事上，家里的客观条件，承担的不多，但是这方面的意识还是很强，对于自己的事基本都能自己处理了。现在比较喜欢运动，音乐还需要进一步熏陶。第二条路，辰辰已经爱上了经典，养成了看书阅读的习惯。每天的亲子阅读是我们必须的事了，也是我们的欢乐时光。第三条路，也是我这一年要去学习和探索的。我希望我可以把孩子小学的教学目标及教学纲要过一遍。对于孩子的引导可以做到心中有数。额外向有经验的前辈们请教学习，如何做好高质量的陪伴引导。
当然，这些是我作为妈妈，该承担的责任，学习可是孩子的事，自己的事可不是我该包办的，必须自己去完全。无非这样，我们可以有四只眼看世界。
就好像现在读经典一样，我告诉他，“你选择读还是不读，我可没那么多时间陪你。”现在他很清楚，这是他自己的事，我陪他读的话，他得认真的迅速的读完。借用一句他们的话，辰辰上小学，我不应该有担心的了。辰辰通过读经典，已经有了很强的定力，起码老师的一堂课，他认真听完是完全没有问题的。就连我现在的课，他都喜欢凑着来听，还津津有味。额外，他无为中，有着识字的基础，也喜欢数学。
当然，他的问题，我也很清楚。对时间的规划与管理必须进一步强化与落实，对于他的内心及抗压、抗挫能力，需要进一步的训练与引导。
今天的日记，不是要说我和孩子怎么样，重要的是希望，能整理一下育儿路上的思路，如何去避免这育儿大战，找到解决问题的根本，而不是一味的抱怨，有问题并不可怕，而是你站在那里看问题，如何去解决问题！

王小丹

2017年挑战日记363第161篇-白贲无咎
学习日期：2017年06月27 星期二 阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：白贲无咎
今天的时间比较充裕，想把《易经》上经通读一遍，最近对《易经》中的贲卦和剥卦，有么一点感触。
《周易》的卦序非常的有意思，一层有一层的递进，不断向上发展，在这里体会到的一波三折才是真人生。从同人、大有、谦、豫、随之后，难免这过程中会蛊的出现，面对各种蛊，在蛊卦中告诉了我们谨慎对待。越过了蛊这个坎，逐步壮大，之后有事而后可大，受之以临，物大而可观，受之以观，在事态的发展过程中，无不体现其一个太极，阴中有阳，阳中有阴，在盛况下，也有阴的生长，如何去保障这个趋势达到圆满，这个卦序上给我的感受是无比的谨慎与小心，就如同我们的人生，需要我们步步为营，看得见的，看不见的我们都要思虑周全。在观卦后我们所有需要的指引是噬阖卦与贲卦。噬阖需要需要先王以明罚敕法，公正司法则无咎矣。先王，王者之事也。
对于贲卦的感受，是来源于周六上的一堂《中国特色社会主义道路》，在课程中，侯教授从整体阐述了我们这条路是如何探索出来的，他所依据的是有三个点，第一个是改革开放以来的历史成果；第二个是鸦片战争之后，我们急需的民族复兴；第三个是我们中华的文明历史，追求的是世界大同。在侯教授讲述着这一路走来的艰辛及成果时，我脑中不断的盘旋着，贲彩文明现，剥去尚有仁。
现代社会真是一个琳琅满目，看得真是有些眼花缭乱。贲卦中有“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”在发展在一定阶段，是需要装饰一番，然而贲也是有讲究的。初九，贲其趾，舍车而徒。刚刚开始阶段，小小的装扮一下就可以了。到六二：贲其须。这要根据需要的情况，合理的装扮，这个时候还是需要“与上兴也。”多向前辈学习。第三爻，同样警戒我们要做到合理的装扮；在到后面逐渐的做到返璞归真，如六五的贲于丘园，束帛戋戋，上九的白贲无咎。这个卦下来，都告诉我们装扮要合理，既然有了装扮与粉饰自然就有必有剥，尤其是粉饰的太过分的了，剥的过程必然痛苦。这个于个人与社会同理。
读到白贲无咎的时候，和我读到谦卦的时候，有点相同的感觉。这也是我们思维模式很容易进入一个误区的地方。这个过程，就好像对于我们的人生一样，不是说的那么简单，那么一条直线，生了注定会死，怎么也逃不出这个轮回。我们一生重要中间的这个过程，要得是其中的价值与意义，才不枉此生。对于贲，刚刚开始的时候我们是不用装饰，或者是少量的装饰，走到最后还是又回到白贲，这是等同回到了原点吗？此非彼也！
谦卦也是非常有意思，谦是我们有了山的高度退居于地中，而不是真把自己的高度限定得如平地一般，这不是谦。
很多事情，看似是一样，其是差距那可是一个轮回那么远！自知者明，知人者胜！把握好时和位，提升自我，合情合理，修己安人，正道也！

王小丹

2017年挑战日记363第162篇-硕果不食
学习日期：2017年06月28 星期三阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：硕果不食
今天接着昨天读了《易经》的剥卦，一看剥的卦名就感觉这是一个难受的过程，一种凋零、乱七八糟的景象。
我们每个心中都向往着美好，对待每件事我亦是如此。尤其是开始做一件事的时候，特别的期待这个事情能圆满收官。然而，我发现，没有意见事情，让我有这样畅快的感受。小时候就老是被爹妈说做事是一个虎头蛇尾的人，到目前来看，自己要那么善始善终，还真没有一件事做到的。
没做一件事情，刚刚开始还好，结果发现做着做着就会有一些岔子，自然不在是心中的那么完美。就如最近练字来说，刚好下笔的时候，感觉还不错，写着写着总有那么几个笔画那么介怀，然后自己就开始任其发展了，自己的内心就很难守正与淡定了。
自然，在对待自己的孩子上，有过同样的经历，刚刚出生的时候，百般呵护，是如此完美的小天使，渐渐的问题的显露，心中或许也出现了那么些破罐子破摔的感受。不过，通过学习，对于孩子这件事，到时没了这般心态。
反思过去的种种，其实也是我们内心中各种剥的现象。面对这些剥象，我们如何去防微杜渐呢？
其实，出现剥在我们的生活中太常见了，只是自己缺乏对客观的认识，所以内心才出现了波动。就如《彖》辞中说道：“君子尚消息盈虚，天行也。“出现剥的迹象时，我们的内心要知道，这是客观的存在，只是自然的规律，我们能做的就是”厚下安宅“。《大学》有云，物有本末，事有终始，我们要找到问题的本源，解决本质问题，使其安。
并非任其发展，在剥的六爻中，一步一步的说出了剥的递进，外界的环境我们很难去改变，但是面对问题，自己的内心要守正，问题要从小就开始解决。
就如孩子的教育，出现小问题，视而不见，那么发展到后面，那只有自食其果，就如六四的“剥床以肤“切近灾也。
自己的那么坚定与善念就如上九那个唯一的阳爻，“硕果不食“，他是我们的希望，保存了他，才有机会待得剥极而复！

王小丹

2017年挑战日记363第163篇-绝望之际的一缕阳光
学习日期：2017年06月29 星期四阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：绝望之际的一缕阳光
看着剥卦和复卦的卦象，脑海中出现一幅画面，一个红红的果子，挂在树梢，任凭寒风的劲扫，它在树梢上摇曳着，这个就是剥卦，在剥中，我们的心应该安放在哪儿呢？是关注周围的环境，去叹息，还是关注那颗果子呢?我们又该用何种心态来面对这颗果子的去向问题呢？
忽然一阵狂风扫来，果子终是敌不过这狂风，最后还是掉在了地上。这个过程，有剥卦进入到了复卦。
这让我想到一个故事，有一个被医生诊断为绝症的患者，想着自己的生命就将结束，何不为自己叹息，她向窗外看了看，看到树上的树叶被寒风卷落，已经所剩无几了，这也就和自己所剩的生命一般，很多就都结束了。暗自的想，若是树叶掉光了，自己也就该去了。在病房里，每天就是这样关注着这个树上的树叶，然而树上就有那么一片树叶，一直没有掉落下去。她熬过了这个冬天，到了春天，树枝上都发出了新叶，她也奇迹的活了过来。
自然界这样周而复始着，同样的映在了我们的生活中。面对生活，我们应该知道冬天来了，春天就不会远了，走的累了，难熬了，那说明是在走上坡路了，人生，我们就不该有绝望，我们保留那丝希望，就多了那么一份生机。
   在复卦的卦象中，只有初九为阳爻，其它五爻都是阴爻。当我们心力不够强大的时候，很喜欢静态的去看待一个问题，然而，事情的发展规律及我们的人生何不如此卦象，处处透露着阴阳，就看我们呵护着一丝的希望。
对于熬过寒冬人生的人来说，他们人生将是另外一层含义，比如说褚时健的人生、比如说叶嘉莹的人生、比如说重耳，几度让人濒临绝望，然而他们活出了他们的精彩。
到了复卦，就很快到泰卦了，复卦对应季节里的十一月，临卦是十二月，泰卦是一月。人生大致也是如此，精彩多半就在转角处。
在难过、难熬的时候，让我们看到那么一丝希望，好好的修养一番，就如《易经》中说的“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
沉着冷静，吾日三省吾身，则会“不远复，无其悔，元吉。”然而《易经》给到人一种思维，不断提醒人们要适可而止，在一阳来复之时，我们小心谨慎、把握这修复的机会，然而也切记迷复之难。

王小丹

2017年挑战日记363第164篇-守住自己的嘴
学习日期：2017年06月30 星期五雨
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：守住自己的嘴
有句话叫做“祸从口出。”往往是我们自己守不住自己的那颗心，从而祸从口出。在《黄帝内经》有一句，心主舌。在《易经》中有一句：“言行，君子之框机；枢机之发，荣辱之主也。”所以，守住自己的那颗心是根本，切勿妄念，切勿妄言！
最近在坚持抄写《心经》很是有一种只可意会不可言传之妙。人生，就是一场修行。不是生活有多少苦难困惑，仅仅是自己智慧不够而已，人生不是因为得有不得到的苦，也不是因为得到有得到之苦，不存在舍与得，有舍有得，那就不是空，不是空，那不是真的修行!妙哉的“般若“与”观自在“！
今天《易经》读到了无妄卦，和《心经》之间有了一些相通之感。要说这些经典有什么好，那只能说这些书都是大爱之书、智慧之书，给人予智慧，渡人脱离于苦难。烦恼多半是自己没法看透、悟头！
今天我的感受是，在不断的累积中，经典给到我的是要心正，守正！定好位，待时而动，时行则行，时止则止。
我们都听说过“无妄之灾“，在无妄卦中第三爻，有说道”无妄之灾，或系之牛，行人得之，邑人之灾。“谁遇上这样事情，都会喊冤枉呀！但是眼睛所见就是如此，我把牛系这里，被路人给顺手牵走了，在这儿不见的，理所当然的说是当地人给我牵走了的。同样的故事也还有”瓜田李下“。为何会出现这样的情况，我们可以好好的分析一下，问题是出在哪儿？我们习惯的思维方式就是“讼”人，出了问题，第一个问题找的是别人，尽量的都在为自己开脱，甚至还有很多事情，比如说这里说道的“邑人”，事不关己高高挂起，最后的无忘之灾。倘若我们的思维方式能够有“讼”人变为自“讼”，反求诸己，多找找自己的原因，或许很多祸事都可以避免，可以少了不少早知道就不该！
在无妄卦的卦辞中就说到了“其匪正，有眚，不利有攸往。”一个人，若是不守正，自然会带来人祸。紧接着“初九，无忘，往吉。”若是内心纯阳而不杂，实而不忘，就不会有错误。
很多时候，我们不仅刚刚开始（初九）就出了问题，到六二的时候，问题更是明显，“不耕获，不菑畬，则利有攸往。”现在我们都太心急了，受着快餐文化的影响，今天播种，就恨不得明天就能收获，所以今天有了我们吃的激素产品，一块贫瘠的不细心的经营就想着收获，是否利有攸往，都在于自己。现在我们教育孩子，何不是想求立杆见影之效。飞速发展的今天，我们还是应该对有些事情进行一个归类，该快的让他去快，有些是需要一个过程的事，那我们还是多一份耐心，静待花开。前一段时候看有一篇文章写的，这个世纪正在惩罚懒惰的人。何不是呢？老祖宗几千年前就警告过了！六二的象辞说得非常清楚了“不耕获，未富也。”一分耕耘，一分收获！人生是需要我们步步为营，自不会到六三之态。
在我们的人生中，往往需要去克服、去突破、提升的是我们自己，自己是一切的根本，下卦走完后，走到了上卦，九四是可贞，无咎；九五，无妄之疾，勿药有喜。只要我们做好的了自己，不会有有大的偏颇。人生六爻，免不了的生老必死，有胜就有衰，凡事不可过度。所以上九也给出了无妄之警示。

王小丹

2017年挑战日记363第165篇-好日子
学习日期：2017年07月01 星期六雨
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：好日子
今天是党的生日，是一个值得庆贺的好日子。正好今天学习的内容是《易经》的第二十六卦大蓄卦。《易经》从“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。屯者，盈也；屯者，万物之始生也；物生必蒙，故受之以《蒙》。蒙者，蒙也，物之稚也；物稚不可不养也，故受之以《需》。需者，饮食之道也；饮食必有讼，故受之以《讼》。讼必有众起，故受之以《师》。师者，众也；众必有所比，故受之以《比》。比者，比也；比必有所畜，故受之以《小畜》。物畜然后有礼，故受之以《履》。履而泰，然后安，故受之以《泰》。泰者，通也；物不可以终通，故受之以《否》。物不可以终否，故受之以《同人》。与人同者，物必归焉，故受之以《大有》，有大而不可以盈，故受之以《谦》。有大而能谦，必豫，故受之以《豫》。豫必有随，故受之以《随》。以喜随人者必有事，故受之以《蛊》。蛊者，事也；有事而后可大，故受之以《临》。临者，大也；物大然后可观，故受人以《观》。可观而后有所合，故受之以《噬阖》。阖者，合也；物不可以苟合而已，故受之以《贲》。贲者，饰也；致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。剥者，剥也；无不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复，则不妄矣，故受之以《无妄》。有无妄然后可畜，故受之以《大畜》。  
今天再次读到《大畜》卦，《易经》的上经三十卦即将要拜读完毕。细细的回味了一下《序卦传》，奥妙无穷。在其中，不断的感觉到，我们很多人的一生或许就走到小畜就是他一生的追求了。
今天读到《大畜》卦，我告诉孩子一句话，“你们这个年代真幸运。”的确，孩子们是幸运的，出生在千年难逢的好机遇，好时代！
现在社会的物资日益的丰富，可谓现在基本是走到了贲卦的顶峰、已经开始进入了剥卦，复卦悄悄的来临。我们的孩子现在还如此的年幼，我们带着他们以《易经》为根，六经、八典、九要、十四蒙为启蒙教育。在《序卦传》中说到“有无妄然后可畜”。我们的孩子在我们的基础上，我们给到他“无妄”的引导与教育，顺其自然，该有的是大畜。
曾经，自己一直都没弄明白经典中的“财”与“德”。在《大学》中有“德者本也，财者末也。”、“仁者以财发身，不仁者以身发财。”在《中庸》中有“大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”《易经》中对财还有过这样的阐述“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞，禁民为非，曰义。”这些正如《老子》所说的“道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。”
人生为了达到自己的至高点，也不是如此的容易，就如《西游记》中的历程，总得有个九九八十一难，才能求得真经。自从细细的体会这些经典之后，才发现，这些经典是我之宝，偶尔之所保。人生的本是说没有捷径，但是有经典的指引与开悟可以避免不少的弯路。
大畜卦是我们之向往的，然而一路需要谨慎、慎始、自重而为之，时行则行，时止则止，否则很多时候，我们人生也就走到第一、二爻就终结了，哪还有上面的飞黄腾达。
在大畜卦里我非常喜欢“君子以多识前言往行，以畜其德。”小畜以物资，大畜有德行，自然大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
生活在中国，是我们的幸运，我们的祖先，走了那么长一段的文明史，我们可以“多识前言往行。”我们有可以学习和借鉴的对象。作为炎黄子孙，华夏儿女，我们的文明史，值得我们好好的去学习、借鉴，然而经典就是其中精华中的精华！

王小丹

2017年挑战日记363第166篇-无为的熏陶
学习日期：2017年07月02 星期天晴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》02、《笠翁对韵》十三元 、复习《易经》比卦   复习《老子》第23章 、复习 《成语接龙》下04

学习方法： 157累积法

主题：无为的熏陶
连续得到上天的眷顾已经是第三周了，这些天天气预报都有雨，结果出乎意料的是大晴天。这周我们在东湖继续我们的读书会第41期。
这两周，妹妹都连续抢到了上台报名的机会。看到眼前的一幕幕，坚持一年下来，一切都在悄无声音的改变着。
曾经是多么想自己的孩子可以独立的上台，就连是做梦都有这样的想法。那怕是我陪着他上台，都觉得很不错了。在今年的元旦，心里都无比的焦虑，还在和玉英老师诉苦，说自己孩子不肯上台。
在读书会开始初期，孩子们都扭捏着，都不愿意上台。到后来相信榜样的力量，我们干脆不催着孩子上台了，直接妈妈和孩子排队领读。
渐渐的，推孩子一把，妈妈带着孩子上台一起领读，在鼓励一下孩子，孩子独立上台，一个完美的过渡。
时至今日，上台独立领读的有三岁多的权权，四岁多的果果，五岁多的辰辰，7岁左右的谷谷、壮壮、牛牛、可可，还有帅帅、乐乐等等。领读是是相当流利不说，每个孩子都特别想去领读。孩子的志气就这样被点燃、生发了，在孩子们的内心深处，深深的爱上了经典。
妹妹今天还有点闹脾气，因为腿被蚊子咬了好多包，痒得不行。一到她上台的时候，毫不却场，马上就上了去了。对于之前，要孩子能主动的上去，那是需要做多久的工作，而如今这个妹妹无为中被熏陶的，只要有机会能上，就上。没有机会别人唱歌，她就上去伴舞。
曾经，自己担心，一点点的破除。这个一个小小的舞台，在大家一起用爱，用心搭建起来、呵护着。孩子们也在这里绽放光彩。
我们在养育孩子的过程中，当没有去尝试的时候，总是有着种种担心，然而有了解决方案后，也不断的怀疑。这一年，走过来，我相信了几句话，笃信、笃行，相信了信念的力量；相信了做好自己才是一切的根本。不论是孩子的引导还是对于工作或是事业，家庭。

王小丹

2017年挑战日记363第167篇-假期准备好了吗？
学习日期：2017年07月03 星期一  阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头（听）

亲子共同学习内容：《神农本草经》03、《笠翁对韵》十四寒、《幼学琼林》天文、复习《易经》小畜卦、复习《老子》第25章

学习方法： 157累积法

主题：假期准备好了吗？
上周五孩子汇演完毕，意味着假期开始。每当到假期总会听到一种声音，孩子怎么办呀？还是关在学校好！
昨两天让他自由的玩耍了下，后来告诉我：“妈妈，放假不好玩，还是上学吧。那以后我们天天去读书会读书吧。”
在这个年龄的他，这个假期说长不长，说短不短，经典是每天的家常便饭，必须要读的。额外的话，假期的主题是尝试着让孩子的生活独立（比如洗澡、洗衣服、做饭、做菜）体验生活。以前很多事情都是由老人管着孩子的生活。其实不是说老人不好，老人带孩子自然会有很多的后遗症。一般情况下，老人不会有意识的引导孩子自己做事，而是直接替孩子都做了。也就是说，和老人住在一起，孩子成长的机会被剥夺了很多。这不是我不知好歹，不知道何为轻松，人生本来就不可能轻松。倘若一个孩子十来岁连生活都不能自理，他能走出去吗？虽然孩子只是说在上幼儿园，若不是很多事情不让他尝试，到了以后，作业多，不再去尝试那会有着更多的理由，自然而然，孩子就会拖沓，懒惰。孩子的很多病，那就是富贵病，在家中承担的太少，而不是他们太辛苦了。人生本是如此丰富多彩，为何要去设限，让生活变得如此枯燥无味。从小养孩子承担力所能及之事，那是必须，学习只是其中一样他们必须要做的事。为了统一思想，有必要开一个家庭会议。
前些天，和辰辰商量，我们把读经典时候放在上午，重要的事情要先做。昨天要去读书会，所以只好晚上读经典了。他要求换内容了，《成语接龙》读完了，要再换一本，他说还想读医学类的经典，我想他本就在读《神农本草经》了，医学类的就没在安排。最后他在《孟子》、《诗经.小雅》、《诗词启蒙》、《幼学琼林》里选了个《幼学琼林》，读天文那部分，我没有开口说什么，他读了后自言自语的说，这个不就是在解释盘古开天辟地吗？很多时候，孩子让大人不得不惊叹，若是孩子7岁前，不好好的把握这段时光，无为的渗入，真是无比的惋惜！
曾经有一个妈妈告诉我，他们很不理解我们，认为我们对孩子的要求太高了，其实我更纳闷，每天我们也就二十多分钟的亲子阅读，比我们把孩子直接丢掉补习班一个人去承受，哪种方式更妥当，不否认人人都爱着自己孩子，每个人的认知不同，自然所选择的方式差距很大。家庭教育，不仅仅是为了辅助学习的作业而已，更为重要的家庭教育而是学校所缺失的那部分，家庭教育是根，学习、社会教育是枝干。时间会让大家明白根在那里！不求理解，只求珍惜因缘！
其次，学习的内容，我们还是采用137累积法，学习拼音的用法，达到灵活运用。他比较喜欢数学，自己可以做做题玩，可以画画，也可以一起练练字。
今天主要想写写对孩子的假期的规划，今天读到《易经》的颐卦，有颇多的相通之感。需卦谈论了饮食之道，需需取有度。颐卦谈着颐养之道，俗话说“人以食为天”,吃饭是人们生活中的头等大事，然而我们有认真的对待过吗？
在卦辞中说到了：“自求口实。”很多时候，自己在不断的反省，不断的审问自己，我们为什么幸福感那么差？为什么我们那么多的争吵、抱怨，尤其现在这个现象越演越烈？
现在我们很常听到一个词语“享福“、”有福气“。在我的心里，我不断的在反问自己，如何”享福“，”享谁的福“？这个”福“是自己积德积出来的。不要被现在的话给害了，认为好吃懒做、能占尽别人或是公司的便宜，能够图轻松，这就是享福，自己不奋斗，指望着享受别人的奋斗成果，这些”福“一时半会即可，时间一长，得加倍奉还。
在大畜卦的卦辞中说到有“不家食”也差不多是这个意味吧，要想有大畜要人尽所用，要自求口实，才谈得上大畜、才会有物畜然后可养。
看到美好的东西，为什么都在别人的身上，其实不用羡慕，在《易经》里说到非常的清楚，一个人必须自强不息，厚德载物。若是做不到这些，那么人生只好在需卦、讼卦、比卦中徘徊。何来幸福？何来“福”气之说?
所以，不管现在家里是什么情况，孩子必须要他承担，做自己该做的事。不论现在社会上是何种现象，也不管老人受何种思维的影响，在我及孩子的身上，必须正过来，若之不谏，实为大不孝。