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武汉张林和谷谷宝贝亲子成长日记楼

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楼主: 武汉谷妈

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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:26:15 | 只看该作者
本帖最后由 武汉谷妈 于 2016-11-9 13:39 编辑

见证21天第4天
读经时间: 2016.10.21   星期五   阴
妈妈读经内容:《诗经》187-192,《黄帝内经》五邪第二十,《庄子》天下第三十三第4节。
谷谷读经内容:《易经》说卦传第七章至第十一章,《孟子》万章章句上第3节,《笠翁对韵》十五咸,,《新概念英语》第11课-第13课,复习《老子》第一章-第十章。
读经方法:137累积法

        今天早课学习到我们的中医宝典神农本草经,这本经典我还没有开始正音,从老师的授课中知道了这部经典是根据神农尝百草的故事而来的,是一部讲中草药的医书,药品分为上品,中品,下品。上要有120种,为君;中药有120种,为臣;下要有125种,为佐使。我们的中医宝典除了神农本草经,还有黄帝内经,伤寒论,难经,所以我们要系统的学习,为我们的身体保驾护航,做好自己的自检,管控。走进育心,在老师对中医的讲解下,知道了养生的重要性,学会了用艾灸,按摩为自己的健康加分,平时也经常用食疗来调理,并且坚持锻炼。可是在前几个月怀孕后,感觉一下子变懒散了,也因为身体特殊的原因,所以把艾灸也停了,也没再坚持锻炼了。感觉最近身体状况又下降了,颈椎又开始疼了。
兰清老师还讲到了中医与西医的区别:
       中医望闻问切,比较人性化,主要是以我们的心;而西医主要是靠器械来治病。凡是药,久服都不好,关键是养好我们自己的心,心诚了,则至诚无物。
       兰清老师说到了家庭中为什么孩子怕爸爸不怕妈妈?在五行相生相克中,爸爸属金,孩子属木,妈妈属土,金克木,木克土,所以孩子听爸爸的话。
        这里我有些迷惑,玉英老师曾说过,快速成长的秘诀是用自己的心去感受作者的心,我还不太明白家庭中的关系与神农本草经的关联。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。我们要广泛的学习,详细的询问,慎重的思考,明确地分辨,踏踏实实地行。我是一条都没做到,广泛的学习,不知道从何学起,详细的询问自然也不知道如何去提问,第一条没有做好,后面的自然都不知道如何去做。写到这里,我也突然明白了,为什么看别人分享时有那么深刻的感悟,根源在于我的学习力度不够。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:27:14 | 只看该作者
本帖最后由 武汉谷妈 于 2016-11-9 13:39 编辑

见证21天第5天
读经时间: 2016.10.22   星期六   雨
妈妈读经内容:《诗经》187-192,《黄帝内经》五邪第二十,《庄子》天下第三十三第4节。
谷谷读经内容:《易经》说卦传第七章至第十一章,《孟子》万章章句上第3节,《笠翁对韵》十五咸,,《新概念英语》第11课-第13课,复习《老子》第一章-第十章。
读经方法:137累积法

       学习了玉英老师的土豆说,一个看似不起眼的土豆,既能够做酸辣土豆丝,又能够配合大盘鸡和牛肉做菜,该做主角的时候,他能够承担主角,该是配角的时候,他能够入菜随俗,放到什么菜里就有什么味道,所以特别受大家的欢迎。这让我想到乾坤的转换,在事业上,该独挡一面的时候,勇敢的去担当;与团队中,要多听取对方的意见,努力去配合,共同把事情做好。在家庭中,作为妈妈,要能够担当起教育孩子的责任,坚持学习,提升自己,引领好孩子。作为妻子,要像大盘鸡或牛肉中的土豆,不要喧宾夺主,要处在从的地位。同时我们要有个人立场,不和任何人战,不和任何人pk,我们只是做好自己。当他人强大的时候,我们不馁,当他人弱小的时候,我们不骄,不断地壮大自己,让自己成为真正的大海,让一切的一切,都只是我们这个大海里的一滴水,都是我们自己的组成部分。
        一早上小宝妈妈就打电话过来问去不去省图书馆,我回答不去。谷爸今天公司搞活动,说去摘橘子,想把谷谷带过去,结果谷谷起床后说下雨不想去,我就赶紧回电话给小宝妈妈,结果牛妈,萱萱妈也都说一起去,这几个孩子都非常爱阅读,这样的氛围真心不错,大家互相带动,互相影响,正能量不断的增强。一到图书馆,进到书的海洋中,孩子们可兴奋了,由于路上堵车来的比较晚,下午又要赶回家上课,所以只待了两个多小时,而这两个多小时,孩子们选了自己喜欢的书后,一直安安静静的坐在那里看,这种状态真的挺让我欣喜的。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:31:49 | 只看该作者
见证21天第6天
读经时间: 2016.10.23   星期天  阴
妈妈读经内容:《诗经》187-192,《黄帝内经》五邪第二十,《庄子》天下第三十三第4节。
谷谷读经内容:《易经》说卦传第七章至第十一章,《孟子》万章章句上第3节,《笠翁对韵》十五咸,,《新概念英语》第11课-第13课,复习《老子》第一章-第十章。
读经方法:137累积法

       今天没有早课,所以把闹钟取消了,六点不到就醒了,看了一眼时间,在各个群里问候完大家,结果又睡着了。一直到八点钟,谷谷醒来看到我,非常惊讶:妈妈,你今天怎么没有听早课呀?我:今天老师休息,没有早课。很久没有睡过懒觉了,连孩子也习惯了我早起学习,以后不管有没有早课,还是坚持早起学习,给孩子做个好榜样。
今天的钢琴课学习了用两只手同时弹,对于初学钢琴的孩子来说,还是有点难度的。在老师耐心细致的授课下,谷谷接受的还是比较快的。在课程结束后,老师让谷谷和另外一个孩子分别演练了这首曲子,那个男孩比谷谷学得稍久一些,老师说他的小拇指老是翘起来,让他们两个互相学习。谷谷弹完后,换那个小朋友弹,老师问那个小朋友谷谷弹得怎么样?今天刚学的,是不是弹得还不错?我夸那个小朋友弹得比较流畅,手指有力,弹的声音比较响亮,清脆,没有错音或多音的情况出现。谷谷就说小朋友的第四根手指打滑了,还一连说了好几遍。谷谷的观察力确实不错,但是这种盯着别人的缺点或错误看的方式我不喜欢,老师既然让互相学习,那肯定是学习优点。可是你谷的注意力如果放在找茬上,那么就会缺乏一双发现美的眼睛。都说孩子是大人的缩小版,孩子身上的缺点都折射出家长的问题所在,是啊,谷谷在外面挑剔小朋友,这个场面是多么的熟悉啊!在家里练琴时,我不也是这样不断的去找谷谷的错吗?还美其名曰是帮助谷谷进步,但孩子毕竟是才开始学钢琴,我就对孩子严格要求,自己是不是有些太心急了?当初读经典时,能够耐心地等待谷谷半年,现在为何就缺乏耐心了呢?还是因为孩子的进步受到大家的夸赞,而我想保持这份虚荣希望孩子有更大的进步而不断的去对孩子提出更高的要求?孩子毕竟是孩子,以后时刻要提醒自己,是牵着一只小蜗牛在散步,要慢慢前行,切不可拔苗助长,做到慢养孩子,静待花开。再说说我自己,当初说了和谷谷一起学习,一起练琴,新鲜了几天,自己有多久没有练习了?却每天要求孩子练习三十分钟。时时提醒自己要给孩子做榜样,自己的榜样做到哪里去了?哎,每次看孩子的缺点时,觉得这不好,那不好,而这些不好,不都是我的影像吗?老师说对于孩子的优点和缺点要做到隐恶扬善,放大优点,淡化缺点,我做到了吗?改变先从自己开始,自己没做好的,有什么资格去要求孩子?当自己做好了,孩子自然跟随,还需要你去说教吗?我是一切问题的根源。
       下课后去了妈妈那里,爸爸在带乐乐,妈妈在做饭,现在真的感觉爸爸妈妈改变了好多,在我的印象中,爸爸有着特别严重的大男子主义思想,平时在家里油瓶倒了都不扶的一个人,现在老了,不仅每天帮着带孙子,还经常自己做饭吃。而妈妈一直都是一个不善于打理家的人,记得小时候,爸爸拿回来的钱,妈妈花钱大手大脚,有多少花多少,没有理财的习惯,也不善于做家务,那个时候我们居住在农村,连做饭的柴火都是找别人买,家里经常入不敷出,到了月底,没钱了就出去借。所以也导致我和姐姐没有念多少书,早早的出来打工,平时回家,妈妈也不喜欢在家做饭,今早是出去吃。在我的概念里,一个家最重要的地方就是厨房,如果这个家里没有一点烟火味,那还能叫家吗?所以平时我也很少回家,一方面是因为家里让我感觉不到温暖,另一方面也是不想增加爸爸妈妈的负担。可是现在爸爸妈妈老了,反倒经常打电话让我们过去吃饭,并且每次都是在家里做,还给我们煲汤喝。看着爸爸妈妈的一生,我经常想起邹老师说的一句话:吃苦了苦,享福消福。爸爸妈妈的一生不正是应了这句话吗?妈妈是一个喜欢享受的人,以前村里人都羡慕她,说她享福,什么都不操心。按理说现在老了应该更享福的,可偏偏受到儿子的管制与孙子的牵制,每天像个陀螺一样转个不停,连身体不舒服的时候也不能休息。所以我们在年轻的时候,在吃苦的年龄,不要害怕吃苦,吃苦了苦,苦尽甘来。现在吃些苦,把孩子教育好,自己的老年生活就幸福了。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:35:03 | 只看该作者
见证21天第7天
读经时间: 2016.10.24  星期一  阴
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
读经方法:137累积法

       今天在电脑跟前整理东西,正好看到玉英老师和大家问好,我也回了一句玉英老师上午好!玉英老师提到几个名字,其中包括我,说大家都在呀,要不要抢机会分享?我就回了一句:我排队分享一篇日记吧。后来看到玉英老师发给我的消息:带个吧字感觉不太好!如果说现在可以分享吗?这是在争取机会。如果是吧,这事没有人分享了,我们勉强。真的是太佩服玉英老师了,就像我们肚子里的蛔虫,当时我确实没有想到今天分享,是看玉英老师问起,所以匆忙中就说要分享日记。一字之差,传递出去的信息却完全不一样。自己的性格一直都太随意,既然学习经典是为了让自己变得更好,那么就从这些细节开始注意,改变。今天非常感恩玉英老师能够指出我的不足。
      学习了丽臻老师女儿的日记,真的非常赞叹一个九岁孩子的思维与行动力以及对待学习严谨的态度,为了写好作文,花时间查资料,居然把几种花在一天当中开花的时间都了解得清清楚楚,一个孩子尚且能够做事如此用心,而我们大人呢?有没有用心的对待每一件小事?写到这里感觉非常惭愧。因为我感觉我每做一件事情都像在完成任务一样,没有想要发自内心的去把这件事情做好做透。喜欢手上抓一大堆事,确实这也做不好,那也没做好。少则得,多则惑。以后宁可每天少安排一点事情,争取把每一件事情都做好。
今天晚上刚读完书,牛妈和牛牛过来了,让谷谷和牛牛玩了十分钟,我提醒谷谷要练钢琴了,谷谷马上进房间了。牛牛也挺配合的,在客厅里玩一直都很安静。谷谷在弹完一首曲子后看着我,我就指着另外一首曲子让他弹,他笑着说:还点菜呀!我也回笑道:当然。对于新学的曲子,我想让他多练习几遍,就和他说:能再炒一遍吗?这个菜炒的不错,我想再吃一点。当他弹得比较快的时候,我说道:妈妈的消化能力有限,吃得太快了,噎得我翻白眼,能够缓缓的炒一遍吗?让我有时间消化。对于谷谷弹的断音或者错音的地方,我会说到:整体不错,就是这个地方调料放多了,所以断音或者错音了,能够把握味道重新再来一次吗?谷谷非常乐意的接受,本来说只谈二十分钟的,结果弹了三十分钟,并且整个过程都是非常愉快的。今天让我感觉到:很多事情不是孩子不愿意去做,而是没有找到让孩子接受的方式方法,方式方法找到了,孩子是非常乐意去完成的,而这个过程也是需要我们不断的去探索去实践的,你只要去尝试了去行了,才能摸索出适合自己的方法。所以最重要的是:要行在路上。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:36:25 | 只看该作者
见证21天第8天
读经时间: 2016.10.25   星期二  雨
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
读经方法:137累积法

      今天的早课中玉英老师告诉我们,学习经典的目的就是为了以后不学经典,我们自己就是一部活经典,遇到问题时,而不是去查书本,直接脑海里就能够快速的搜索解决方案。我们经常说演经,而不说解经,两者的区别:解经是解释字面的意思;演经是像演员一样演出来,找出经典与生活的关系。“小事靠众议,大事靠决断。”平时小事情多听大家的意见,累积经验,遇到大事情时,就要根据情况快速的作出决断,这就需要我们有判断力,有预见性,而这些都是通过平时不断的学习而累积的。玉英老师还给我们举例了上海机场的事件,如果机长没有快速的做出决断,而是去请示,那结果就是两架飞机相撞,机毁人亡。联想我自己,就是缺乏这样一种决断,想当初,我们打算买房时,一直嫌市区的房价太贵,挑来挑去,时隔不到一年的时间,市区的房价翻倍了,结果我们买到了郊区,虽然有了牺牲之地,但之后也带来一系列的不方便,首先是上班,出行不便,离市区太远,曾经我每天上下班来回四五个小时,这一天中一半的时间就耗在公交车上了。接着是孩子上学,谁都知道市区的教学质量,师资力量都优于郊区,而因为房子的问题,孩子只能在郊区上学。易经有四大功能:象、数、理、占。玉英老师告诉我们:占不是最终的结果,占完了我们还要断。占是可以自己控制的,占得好的,我们继续做,不好的,我们要去改掉。占后要行动,要去改变,要去做,只有行动了才会有结果。要根据判断往前走,要趋吉避凶。很多人都说,孩子爱不爱学习都是天生的,有些孩子生来就是读书的材料,而有些孩子是天生不爱学习的。但是我却不信这些,我一直觉得命自我作,福自我求。所以遇到育心,请回传家宝典,是我这一生做的最有决断力的一件事。我要为我和孩子改命,事实也确实如此,我们一直在朝着好的方向发展,相信结果终归是一个吉字。
       今天轮到谷谷值日做卫生,我去教室接他,谷谷告诉我:妈妈,我今天考试数学考了100分。其实对于这个结果我并不意外,我也并不太在意儿子的考试分数,而是更注重他综合能力的培养。刚入小学一年级,当别的家长还在为孩子没有适应新环境而苦恼,为孩子每天的家庭作业而头疼时,谷谷没有要我操什么心,甚至他每天的作业是什么我都不清楚,每天班级群里家长都在问:老师,今天的作业是什么?而谷谷每天做好记录,在学校就将家庭作业完成了。看到群里很多家长都在说,这次试卷孩子没有考好。老师说:这次试卷是教育局出的,综合性比较强,九十分以上的都很少。后来我特意看了一下试卷,发现大部分试题都是考孩子的理解力的。而谷谷从幼儿园中班起,就一直坚持诵读经典,记忆力和理解力自然占了优势。当我问他感觉这次试卷难吗?谷谷回答,一点都不难。相信越到高年级,随着谷谷阅读的累积,理解力会不断增强,学习会越来越轻松。这就是经典带给我们的优势。育心经典,已成为我们的一种生活方式。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:49:53 | 只看该作者
见证21天第9天

读经时间: 2016.10.26   星期三  
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
读经方法:137累积法
今天早课是大军老师的《如何培养孩子的格局》,收获如下:
一、何为格局,《现代汉语大词典》对格局的解释:结构,样式。引申到人:“格”指人格,“局”指气度,胸怀,格局连起来就是指对局势、态势的理解和把握,即一个人对事物所处的位置(时间和空间)及未来变化的认知程度。
格局,是一种内在精神的外在表现。曾经微信朋友圈有一则消息,一个女人买了一件衣服,后来发现邻居也有一件同样的衣服,询问之下,邻居的衣服比自己的便宜20块钱,这个女人心里很不舒服,为20元钱难为了自己好久,这个女人的格局就只值20元钱。
格局是一种人生观、价值观、事业观的体现。
二、赖老师曾说过,人生要具备三种智慧:预见力,判断力,行动力。除了这三种能力,我们还要培养孩子的承受力,打牢孩子格局的基础。赖老师把教育比喻成盖房子,那么承受力就是一栋楼房的地基。培养孩子的承受力要从三个方面入手:
1.        要培养坚忍的意志。
2.        要培养高尚的品德。
3.        要培养博大的胸怀。
坚忍的意志就是要培养孩子吃苦的精神,城市中的父母大多数都舍不得孩子吃苦,这样容易导致孩子缺乏承受力,那么以后又如何能承受生活中的风风雨雨呢?想想自己前几年,就意识到了要培养孩子吃苦的精神,所以每隔两,三个月就带孩子外出爬山,平时在生活中也是尽量让孩子参与到家务中来。
易经坤卦告诉我们,厚德载物,只有德厚了,才能承载更多的东西。我们要培养孩子的自信,但不能夸奖过度,否则就会养成温室里的花朵。要做到志不可夺,傲不可长。既不能一味的批评,也不能一味地赞扬,要走中庸之道。
三、培养孩子的预见力,增添孩子人生的智慧。
1.登高才能望远。
2.知古才能通今。
3.融会才能贯通。
对机会的把握依赖预见性和判断力。要培养孩子的预见力和判断力,就要让孩子站在巨人的肩膀上,而我们的经典就是巨人,所以要让孩子从小诵读国学经典。站的高度不同,看法就改变了,处理问题就不一样了。读了经典后,凡事都反求诸已,而不是把注意力放在对方的缺点上,有了一双发现美的眼睛,看对方舒服了,对方看自己自然也舒服了,久而久之,自己的格局就被打开了。
老师说有表演课,问老师时间,也没有具体说,所以放学接了谷谷回来吃了饭才去琴行。出门前,谷谷拿了一盒牛奶,用开水烫了后装在袋子里,告诉我说是送给代老师的,还说自己很喜欢代老师。读经典的孩子确实不一样,时刻都保持着一颗感恩之心,真的很替谷谷开心。到琴行时碰到了牛牛和小宝,她们也是来表演的。杨老师说代老师刚离开,谷谷听到有些失落。在刘老师的安排下在演艺厅弹奏了一首曲子,很大方的上台,自我介绍,然后弹奏,虽然是第一次,细节方面老师也没有交代,但感觉是那么的熟练,当时给人眼前一亮的感觉,当时正好有个小女孩,看起来比谷谷还大,因为胆怯,不敢上台,正被家长训斥。而谷谷的表现得益于在育心平台的锻炼。老师说如果想参加元旦的演出,至少要拿十节课出来排练,而演出的目的就是为了锻炼孩子的胆量,增加孩子的自信。谷谷刚开始学钢琴,仅仅为这个目的,我觉得既耗时又费钱,不划算,有育心的平台给谷谷锻炼,既方便又不用花钱,既然玉英老师给我们提供了这么好的舞台,那么就要好好利用,所以我果断拒绝了演出的要求。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 13:56:39 | 只看该作者
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读经时间: 2016.10.27  星期四 雨
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
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       今天付谨老师的早课《易演道德经》,比起玉英老师的易经课程,同样是演绎经典,感觉玉英老师的课程通俗易懂,而付谨老师的课程很多地方我都没听明白,但是,又有一种想要弄明白的欲望。收获如下:
一、好记性不如烂笔头,所以听课要做笔记,这样才能内化吸收,不然当时听了,左耳朵进右耳朵出,课后再回忆老师讲了什么,一头雾水,什么都搞不清楚。尤其是像我这样反应迟钝的人,更应该多做笔记。
二、经典人生的七个开始:
1.改变自己从早起开始;
2.学问从标点符号开始;
3.做人从感恩开始;
4.收获从付出开始;
5.成功从坚持开始;
6.读经从教材开始;
7.教育从规划人生开始。
对照哈,前面六条我都已经开始在做,惟独最后一条不知道具体要怎么规划,做到的继续做,没做到的努力去做。
三、“天门开阖,能无雌乎?”我们打开自己心门的时候,能不接受负能量吗?比如我们的微信群,我们每天在里面学习,吸收正能量,同时也会遇到一些微商,不断地加我们为好友,这个时候就需要我们作出正确的判断,我们进来是为了什么?这里是否能让我们受益?如果能够受益,我们继续待着,对于那些骚扰我们的人不理就是,要保持初心不变,而不是觉得有人来加就赶紧退群,退了后虽然不受干扰,但也没法学习了,得与失之间需要权衡。
四、“生之畜之。”生万物,更要畜养万物。比如说我们生了孩子,就必须要抚养他教育他,教育就是化育,通过学习经典,不断地地化育我们自己,成长自己并引领好孩子。
       今天听大家说起了两个人,一位当初非常落魄,但笃信笃行,一直坚持扎根在同一个行来业,如今成了千万富翁。另外一个人能力非常强,非常有才,但是因为无法在同一个行业坚持,不停地换工作,而如今,当年的才女现在却为生活到处奔波。原因就在于,自己太有才了,所以眼高手低,什么都做不好。通过这两个人的经历,我们清楚的知道,即使一个很普通的人,只要能够保持初心,为了实现目标坚持到底,不断地去努力,总会等到圆梦的那一天。而一个人即使再有才,如果不能坚持,才华终归会蒙上灰尘,成为一个普通人,所以太过聪明的人却往往会障碍了自己。其实我的经历也是验证了这一点,想当初,我刚从乡下来城里,什么都不会,什么都不懂,一切从零开始,从最卑微的工作做起,当认识的人不断地换工作,而我因为没有资本,所以懒得折腾,就一心一意地一直从事着这一份工作,一做就是16年,大家换来换去,最终还是只拿一份工资,而我,因为坚持,老天爷开始眷顾我,给了我经济上丰厚的回报。所以,在育心,不管遇到多少困难,我都认定了你,一定会坚持到底。莫问前程吉凶,只求落幕无悔。
今天在提高群玉英老师给我们漏宝:
问:如何做到对易经和老子等经典的理解?
答:就是在系统学习的基础上,用心感知他们的心,用心和天地共鸣。想想老天爷是怎么做的呢?我跟着他去做。
问:那些文字艰涩难懂。
玉英老师:自己不够高,但是自己用心感受他们,把自己拉高到那种高度。读一遍很艰涩,读两遍很艰涩,次数多了就好了。经典这么牛,一定不是随便就可以理解的。所以,我就傻傻地去读他,读着想着,怎么才能慢慢地向他靠拢呢?就像遇到一个高人,我只有谦卑地尊重他。次数多了,人家就会给我漏报了。这一次见面,让我懂一个字。下次再见面,再读,我懂了一个词。然后,一句句。后来我发现我好傻,这样不正确,太慢了。
问:然后呢?
玉英老师:找人托关系啊!我想结交李嘉诚,很难。每次都不甩我,所以我要找和李嘉诚说上话的人,所以,我就去结交赖老师,找明师。慢慢的,经典就理我了。所以,我平时讲课,也是在给大家和经典之间牵线哈。
问:每天只是陪孩子读,像任务似的。难怪不理解。
玉英老师:对待尊重的人,要用心。这样才能让他漏报给我们。
我们学习经典的顺序是:先读经(认识),再记住,再理解。

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读经时间: 2016.10.28  星期五 雨(狂风)
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
读经方法:137累积法

     今天的早课王智涌老师给我们演绎了《黄帝内经之天年》,“岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无常,故半百而衰也。”
    1.从以上对比中我们知道了上古之人与今时之人的吃、住、行的态度上完全相反。所以上古之人可以活到百岁。古人喝酒是喝温酒,而今时之人都是直接喝,冰冷的液体进入体内的同时会带给身体寒凉之气,长此以往,身体就会越来越寒,并且喝酒太多还会伤肝。而我爸爸一生嗜酒如命,以前也是随他去,但是现在得了痛风,医生说不能喝酒了,但他依然改不了,还说自己已经活到这个岁数了,即使去了也知足了,但是要他戒酒是万万不行的。前几天还咨询小宝妈,我爸爸痛风是什么原因?她当时就和我说起是身体寒气太重引起的。要注意保暖,不吃生冷的食物,每天坚持喝姜汤,先用200克生姜30克红枣加红糖块喝到上火,然后再改80克生姜,30颗红枣加红糖块,配合艾灸取穴:章门、中脘、足三里各40分钟。今天的早课就像一场及时雨,既然我改变不了爸爸的习惯,那么就改变一下方式,让他每天把酒温一下再喝,再配合小宝妈妈推荐的方法,即使爸爸的痛风没有好转,能够不再严重也是好的。
2.何为“道”,“阴阳”,与“术数”?
“道”是顺应自然规律,“阴阳”是道的表现形式,阴阳理论是中医的基石,“术数”是一些确切可操作的方式方法。在道的基础上要有方法,就像我们要学习系统的、根本的、科学的国学经典,要和137累积法相结合。道是术的基础,术是道的表现。
3.教育上的道、术之分。
教育的大道是在以易经为首的基础上系统的学习国学经典,而社会上的各类兴趣班、辅导班、培训班等都是术的层面。
4.怎样才能达到“尽终其天年,度百岁乃去”呢?
这就要求我们要做到:食饮有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱。
食饮有节:早餐吃得要像皇帝,中餐吃得要像平民,晚上吃得要像乞丐。而今时之人完全吃反了,早上为了节省时间随便吃一点,中午在外面简单的混一餐,晚上到家了,搞得像盛宴似的,做一桌好吃的,吃得饱饱的。这样是很伤胃的,所以晚餐一定要吃少一点。
今天中午正准备做饭时,姐姐的邻居张丹打来电话咨询育儿的问题,听姐姐说谷谷在学习钢琴,说我们家孩子好乖啊,她自己的孩子每天做作业都是求着孩子,盯着孩子写,一眨眼孩子就上电脑玩游戏去了,其实这个话题去年时就和她交流过,我告诉她我进了一个亲子平台,每天跟着老师的脚步,听话照做,所以就有了今天的种种收获。但她一直也没有走进来,一会说担心自己坚持不了,一会说目前手上没有闲钱,钱全部投资理财了,一会又说孩子大了,不知道能不能学得进等等诸多理由,却又隔段时间就给我打电话聊这个话题,了解我孩子的近况。记得玉英老师说过:我在做,你在看;我在做,你在看;我在做,你还在看......,结果我成长了自己,你还在原地踏步。人与人之间的差距就是这么产生的,这也体现了行动的重要性。我也是想不明白这么好的一套教材,请回来全家受益,怎么就那么难下决心呢?难道孩子一生的幸福还不如这区区几千块钱?可能是痛得还不够深吧,所以还在贪恋那短暂的舒适。
       给儿子送完饭,我去了中百,想买点鱼回来做烤鱼吃,最近迷上了做吃的,投入进来感觉真不错,以前总说谷谷挑食,这不吃那不吃,现在才发现不是孩子不吃,是我没有用心去做,没有做出孩子喜欢吃的口味。比如说番茄炒鸡蛋,番茄如果没有去皮,孩子就不吃,如果去掉皮了,可以吃很多。比如说豆腐,如果没有除水,谷谷就不吃,除了水,放点肉进去,他很喜欢吃。等等,同样是做菜,注意一下细节,转换一下方式,做出来的味道就会不一样。从超市出来,发现今天风太大了,我电动车的遮雨棚都被吃跑了,而这个又收不起来,拿着它实在不方便回家,打电话给牛妈,牛妈二话没说,就开着三轮电动车过来了,真的让我很感动。身边有这样一群邻居,也是我今生修来的福气。

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 楼主| 发表于 2016-11-9 14:01:46 | 只看该作者
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读经时间: 2016.10.29  星期六 雨
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
读经方法:137累积法

       今天早课的刘佳老师,2016年4月才正式加入贞明育心,短短半年时间,就已经蜕变了,由以前的不自信、内向到现在的阳光,自信,真的很让人赞叹,刘佳老师也漏宝了,自己之所以成长这么快,和自己的承担力分不开,她在平台承担了故事姐姐和早课的语音整理工作。当刘佳老师说到自己有一天工作下班回家很累很困了,晚上很早就睡了,睡到半夜想起第二天是自己当故事姐姐,PPT还没做,赶紧起床把事情做完。这种态度和外面工作的人有多大的反差啊,即使是拿着加班工资,估计很多人做事时都是敷衍的,报怨的,不能用心投入的,而在贞明育心的平台,大家只是义工,却能够全身心地投入进去,尽自己最大的努力将事情做好。听着刘佳老师的种种收获,我一直在想,如果是我,站在这个平台,我又能讲些什么呢?进到育心一年多,发现自己的关注点大部分都停留在孩子身上,孩子确实是改变了很多,进步了很多,而我自己的改变一直未达到我的预期,刘佳老师的态度也值得我学习,我自己一直缺乏行动力,虽然每天也都有上平台来吸收正能量,做到紧紧跟随,但我一直希望自己对育心能达到一种全力以赴的境界,而不仅仅只停留在尽力而为的阶段。语言表达能力一直是我最弱的地方,也一直希望自己能从这一点上去脱困,能够抢早课的听课心得分享,虽然每天早上要送孩子,时间不好安排,但我知道,这只是我的一个借口,如果真要想去做,一定可以找到自己适合的方式。一件事,如果想去做,肯定是办法比借口多;如果不想去做,一定是借口比办法多,所以从行动上就可以窥出内心世界。
今天小宝妈上班,将小宝放在我们家,我问小宝:你今天有钢琴课吗?谷谷今天要上课,如果你有,我把你们两个一起带过去。小宝说:没有,我星期天上课。谁知在我洗头的时候,小宝妈妈来电话了,说小宝今天下午3:30要上钢琴课,结果她给忘了,老师刚刚来电话催促,让我帮忙赶紧送过去。谷爸让我洗快点,说已经3:40了,同时让小宝回家去把要上课的书拿过来,小宝过来说,妈妈把门反锁了,书在房间里拿不出来。谷爸说那小宝今天不上课了,我说先送过去再说吧,看老师怎么安排。匆匆忙忙洗完头发吹干后,就带着谷谷和小宝来到了琴行,老师让小宝进教室上课,我问老师后面有没有学生?如果有,就让别人先上,我们等一下,老师说让他先上吧,然后给下一个学生打电话,让她晚点再过来,可对方说已经出门了。过了一会,那个孩子已经到了。没办法,老师让小宝出来,让那个学生先上课,等她上完后再给小宝上课。因为小宝妈妈的疏忽,没有遵守时间,导致后面所有学生的上课时间都要往后延。哎,想想自己以前,也是没有时间观念的,很多时候给别人带来了麻烦还不知道哪里做错了,而来到了育心,每天都感觉时间不够用,自然也变得珍惜时间了,也能够遵守约定的时间了。我是一切的根源,所以做好自己是多么的重要。
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 楼主| 发表于 2016-11-9 14:09:06 | 只看该作者
见证21天第13天

读经时间: 2016.10.30  星期天 雨
妈妈读经内容:《诗经》193-195,《神农本草经》卷一,序录,《百家姓》第1节。
谷谷读经内容:《黄帝内经》上古天真论篇第一,《易经》序卦传,《孟子》万章章句上第4节,《新概念英语》第13课-第15课,复习《老子》第十一章-第二十章。
读经方法:137累积法

       今天没早课,依然是到了5点多钟就醒了,想着还有日记没有完成,就赶紧起床把昨天的日记先完成。7点多钟儿子醒了,我告诉他今天上午有钢琴课,儿子问几点出门,我说:九点半,还有两个小时,你自己安排一下。儿子问:事情做完了可以看会电视吗?我:可以。看你的速度了,刷牙,洗脸,吃饭,读书,练琴,做完了这些如果还有多余的时间你就可以看电视。我也放下手上的事情,开始准备早餐。吃完后陪儿子一起读经典,儿子要求领读《易经》和《老子》,跟读《黄帝内经》,《孟子》和《英语》,感觉儿子领读的状态比跟读的状态好多了。领读的时候专注力明显的好很多,并且读得很流利,跟读的时候容易走神。所以我在考虑正好可以利用儿子喜欢领读的特点重新给他做一份计划,加进复习的内容。还有两周时间儿子的易经就可以全部正音完了,到时可以让他按167来进行,复习《易经》和《老子》,跟读三样新的经典内容和英语,诵读的过程能够更好的培养儿子的专注力,并且也能够为他后面的独立阅读纯文字版的书籍做铺垫。
愉快地完成了今天的读经计划,我们就开始练习钢琴,钢琴是谷谷继经典后又一个每天坚持做的事情,有了经典做基础,感觉现在坚持做任何事情都不会有太大的困难,无为而为中,自然而然地,练琴就成了谷谷每天放学后必不可少的一件事。时间不长,每天20分钟,重在习惯地养成。相信谷谷在习惯了每天诵读经典,每天练习钢琴后,在他的人生中,没有坚持不了的事情。在他的身上会有一种韧性,一种持之以恒的力量。
练习完钢琴,离出门的时间还有10分钟,就同意看会电视再走,谷谷对电视节目的爱好不知道从什么时候开始发生了转移,以前是只看动画片,并且一开电视就是《熊出没》,可最近几次看电视发现他都是看纪录片,并且看得特别入迷,看完了后还有一大堆的问题。
   讲新课前老师让谷谷把昨天新教的曲子先弹一遍,老师逐一指出谷谷没有做好的地方,让他重新再弹,就这样反反复复,谷谷弹了6遍,把老师指出的地方一一改正,然后才开始学习新的内容。真的非常感恩老师的耐心细致。虽然邻居都和我说,谷谷的进度太慢了,他们学习一节课的内容谷谷要三节课才能学完,这样的话,我们练琴的成本就会高出很多。虽然说我也有些心疼钱,但是既然让孩子学,那么就尊重老师的安排,并且谷谷才开始学,兴趣很重要,基础也很重要,不能单单只考虑钱。我能感觉到谷谷对钢琴的喜欢,他也不只一次和我说过,他很喜欢代老师,每次上课前还要给代老师带牛奶或水果过来。在给谷谷报名的时候,我就说过,我希望孩子能够坚持10年。所以现在我不能单单只去追求他的进度,让他保持目前的兴趣,打好基本功才是最重要的。针对谷谷在家里练琴中出现的问题也和老师沟通了,老师给出建议:一首新曲子,不要急着去弹,先拍手唱三遍,熟悉音律后再弹。对于合手的部分,先分手弹三遍,再合手,做好每一个细节,对于后面的学习很有帮助。

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