2017年贞明武汉王丹与辰辰、涵涵的成长日记

王小丹

学习日期：2018年01月05日  星期五  阴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头
亲子共同学习内容（辰辰）：复习《易经》坎卦、离卦、复习《老子》61-70章、《成语接龙》01、《中国古典长诗精选》长恨歌  灵枢08
亲子共同学习内容（丫头）：《成语接龙》03 《易经》坤卦 《诗经》02
妈妈学习内容：抱团挑战《大学》、《孝经》
学习方法： 137累积法
读书笔记：德之本也
学明行经日记第一篇
日期2018年1月5日
明经：今天的收获，概括起来说是“德之本也”。
在《孝经》中，第一章就点明了主旨“夫孝，德之本也。教之所由生也。”然后在从不同的位来阐述孝之形，第二章是天子之孝，第三章是诸侯之孝，第四章是卿大夫之孝，第五章是士之孝，第六章是庶人之孝；第七章谈到了天地人，天地之道，以人载之，孝乃天之经、地之义、人之行。从而引出了第八章的孝之治理。第九章阐述了德与孝的关系，德为其本也。第十章阐述了如何行孝，第十一章说不孝之罪大，第十二、十三、十四章的阐述第一章中的如何“立身行道，扬名于后世，以显父母”。孝经子文虽短，但是涉及在人世的方方面面，最后落脚在一个“德”与“道”上。在天为道，在人为德，道德的含义深矣，远矣。这些从整体上的感受到的《孝经》。
在细读这第二章到第六章，给我的感受是“德配其位”一个人有多厚重的德，有多大的格局，决定了一个人的地位。就如《易经》中的“大德者，必得其位，必得其禄，必得其寿”。天子章第二就如同易经卦象六爻当在的九五之位，这是大德之人，大爱无疆。所以有“一人有庆，兆民赖之”。诸侯章第三就如同六爻中的九三九四，故此“如临深渊，如履薄冰”；卿大夫章第四就坤卦之顺乎，“夙夜匪懈，以事一人”。
在感应章十六中有“宗庙致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通”。在《易经》也提及在很多关于祭祀的，宗庙是神圣的，祭祖是一件非常隆重的事，那是我们永远要心怀感恩之心，这是根本。在《中庸》中也有至诚如神，系辞传中也提到很多有关神的语句。的确鬼神伴随我们左右，那就是我们的至诚之心。所以《易经》中常说，自天佑之，吉无不利。当我们以至诚之心，遵道而行，自有神助。
当然，在《大学》中的“道盛德至善”，“诚于中，形于外”也和上面的有些相通之感。
行经：虽然大太阳读的经典没有我读得多，但是很多地方他是比我做的要好些。就比如说对待父母来说，曾经也和他争论过很多。我一直有点抓着父母不好的地方，或许是生活中我和父母面对的多一些，他面对的少一些，多有相对的他就理智的多。这里的问题主要一个是关于父母需要改进的地方。就如同《孝经》中的谏诤章第十六中描绘的，对于父母的问题我就坚持要说出来，然而在“敬”的层面做的不是很足。这一句话让我体会很深“敬一人而千万人悦，所敬者寡，而悦者众。”这些方面，是自己还需要改进的地方，这就如同我们贞明三愿那般，否则大谈所谓的孝都是无根之木。
我们是否能做成很多事，就在于我们是否做到了“是故君子有诸己，而后求诸人，无诸己，而后非诸人。”我们今天抱团挑战，我们可亲可敬的玉英老师就是如此示范。感恩玉英老师如此智慧的引领！

王小丹

学习日期：2018年01月06日  星期六 雨夹雪
学习人员：妈妈、辰辰、丫头
亲子共同学习内容（辰辰）：复习《易经》坎卦、离卦、复习《老子》61-70章、《成语接龙》01、《中国古典长诗精选》长恨歌  灵枢08
亲子共同学习内容（丫头）：《成语接龙》03 《易经》坤卦 《诗经》02
妈妈学习内容：抱团挑战《中庸》
学习方法： 137累积法
学明行经日记第二篇
日期2018年1月6日
学习内容：《中庸》通读28分钟
明经： 今早读《中庸》的时候，心态不是特别的中庸，有的时候不自觉的就快了起来。偶尔读着的时候，就思绪万千。整体通读下来，无不感叹我们以《易经》为根，系统学习的精妙之处。当我们在读《大学》、《中庸》中是非常的强调根的重要性，这根就是自修，修身，《易经》中的主旨也是要我们修己、安人，修己是起点，安人是终点。当然，这也是先有了《易经》和《老子》的基础上的感悟。因为很多时候听到别人就这样说对于国学经典，我们读读《大学》、《中庸》就好，因为有一种感觉，就是做人太难，处世太难，所以想到了要自修，所以读读平衡下心理。这里有一个局限就是格局尚未打开，《中庸》于内治己，推己、至外便是安人（治国安邦）。在我们的经典中，《易经》是根，然后有经（茎）、典（杆），有枝叶（诗词），我们羡慕别人的惊世之作，也应该如同我们做人那般，从修己开始，枝繁叶茂那是水到渠成。曾经自己开始读经典的时候，不管怎么都很不得要领，自从听玉英老师说了一句话，以天地之心来读自然就有不一样的领悟。整体的感受还有一点是自己不自觉的就快，有一点如同浮木的状态，为何会如此？老子的那句话“行不离辎重”提醒了我，我们只有负重才能远行，我们要想成长的快，法宝不外乎其他，承担就是负重。
在《中庸》的篇幅中，有这些地方比较有感触的:
小书的第32页“故君子慎其独也”。在小书19页《大学》中同样说到了“故君子必慎其独也”。很多时候我们自己会犯着这样的错，“小人闲居为不善，无所不至；见君子而后厌然，掩其不善，而著其善”。在我们日常的生活中，常常我们会说有谁背后不说人，又有谁背后不被人说，作为一个智者，我们是做到“慎独”二字可以少卷入很多是非之中。对于孩子的教育，我们也是一样的，我们更该要“慎独”，我们都希望孩子好，可是很多时候就背地里说我的孩子这里不好，那里不好。慎独是至诚之心的试金石。我姑姑是基督教徒，她不断的告诉我说，有什么事情一定要向上帝祷告，但是一定要心诚，心诚则灵。当然，在《中庸》里，小书的51页有“至诚如神”。我是信仰自由，但是这些在经典里都是相通的，有很多东西只是被神秘了，背后的支撑的则是道。我们大家来到这个平台的初心都是为了教育好自己的孩子，首先我们就该要放心那颗不安的心，相信我们自己可以教育好孩子，故此我们自然会去寻求方法来改善现在的局面。当然，有时候看看有些妈妈的日记里总是抱怨自己的孩子时，当然会鼓励她多看看正面的。用菊花老师的那句话，看淡孩子。平台上也很流行一句话，说你行就行！品悟经典，才感觉这个平台很牛，平常很简单的几个字，背后那可是遵循着大道！这里不再累述了，在小书的50页到51页详述了这至诚之道！
在小书45页有一段话“知、仁、勇三者，天下之达德业，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也”。对于孩子的教育，我们应该要做到因材施教，这也是中庸的一个体现。生而为人，每个人的资质，经历自然是不同，凡事不可以强求，因其材而笃焉。在我们的生活中，或许自己能力要强一些，往往因为这个能力强一些，便是家庭不和谐的苗头。人一生不管以何种方式都在修行，最后通往止于至善就行，其中的过程我们求同存异则可。
在49页的“从容中道”这里有点像《易经》中的谦卦的感觉，那就是地中有山，没有高度何来谦。自然，从容中道，那也是要有容在道才行。很多时候，我们喜欢给自己找点理由停下来，美其名是从容中道，实则则是放纵。当我们在做一件事的时候，若是没有达到全力以赴，则不该匹配上从容中道。在从容中道的前面，我们是要有一个至诚之心，有至诚之心，则会全力以赴。   
读的时候，感触相当多，不能再继续写下去了，也要后面需要精简提高效率才行。
行经： 我们喜欢讲讲五行的相生相克，在我们四大医书这样的思维用的很多。这些天，额外的麻烦事是不少，娃一个接一个的生病。若是从前的我，或许真的大发雷霆了。这次，我竟然没有怒气。幺妹是最先开始生病的，通过一些基本的辩证的方式调理好后，辰辰又接着。他们的生病的根本源头我说过，老人不听，甚至是火上浇油。孩子生病，老人就只有看着了，那最辛苦的就是我了。但是，这也给了孩子一个很好的教育机会。辰辰为什么那么相信妈妈，原因是妈妈提前说的话不听，都要吃恶果。所以，辰辰在各个方面相当的好引导。妹妹自小到大很少生病，她吃的苦头很少，她根本就不相信她妈妈。所以，这也是一个很好的教育机会。同时，也是对我的一个考验，今年我要挑战自己的好脾气。
生病后心情肯定是不好，妹妹就整天萎靡的样子，不断的像蝉一样吟，听得是心烦，动不动就哭着。没见得好，孩子外婆就想孩子生病了，就不断去满足孩子。结果不见得好，还适得其反。我心里想着这个五行的相生相克，人的七情是否同样的有这样的关系呢，一阴一阳之谓道，我们活着得要一张一弛，都在开阖之间。她这样的状态一定是悬在了开阖之间。那我就她的问题，让她痛痛快快的哭一场，一会就喜笑颜开的和哥哥去玩了。这样尝试的好几次，效果非常好。我们带小孩都怕孩子哭，所以就想尽一切办法来哄孩子不哭。可以我们大人受伤后，安慰人家的就是说哭一下就好了，就哭出来吧。对于孩子的哭，也是在考验我们大人的担当及承受能力，我们大人都不能承受，为何还要求孩子呢。适当让孩子哭哭挺好的，哈哈！坏妈妈。
今天被打断的次数太多了，时间不受控，需要改善。以后一定5点打卡，6点前完成诵读内容及日记。今天打卡不熟悉格式，磨蹭了一会。

王小丹

学习日期：2018年01月07日  星期日  雨夹雪
学习人员：妈妈、辰辰、丫头
亲子共同学习内容（辰辰）：复习《易经》坎卦、离卦、复习《老子》61-70章、《成语接龙》01、《中国古典长诗精选》长恨歌  灵枢08
亲子共同学习内容（丫头）：《成语接龙》03 《易经》坤卦 《诗经》02
妈妈学习内容：抱团挑战《老子》1-51
学习方法： 137累积法
学明行经日记第三篇
日期2018年1月7日
学习内容：《老子》1-51 通读30分钟
明经： 小书第62页“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。“每次读到这里，都有一种奇妙的感觉，更是一种美的享受，一种似懂非懂的朦胧。今天读到这里的时候，我想到了太极，一个和美的太极，一个大大的圆。其中加上我们人还有一个“中”字的体会（今天不展开）。在我们的生活中，我们很爱去归类，去分别。对任何东西我们都喜欢带有分别心，有了分别就有好坏高低。然而在太极之中，本就是阴阳相和，一种和美的状态，何必非要去区分一下善恶美丑呢，再说阴阳本也相互转换的，和美的状态美哉！当然啦，我们在平台里都享受着这般和美，所以大家来了就不想离开，用心跟着平台学习的都在不断的呈现新的自己！
今天读的内容里有和美太极图的片段很多，就不一一列明了。
小书68页的第十二章，在我们的生活中是应该去繁就简，今年我的计划也是要调整自己的状态过，对生活尽量的做到减法。曾经自己一逛商场就是商场是我家，自从开始在平台学习后，我出去逛的少了，带回家的东西也少了。有时候，我们活得累，不是我们拥有的不够，而是太多了。
比如说吃饭，当没有吃的时候，有吃的就可美啦！我就是一个相当挑剔吃的人，在家中为此造成了不少不和谐的画面。为此，我今年在这方面要痛改前非，我想吃的健康，精简，若是家人做不到，时间允许的话，我就自己动手，否则就接受客观的现实，毕竟《孝经》都说了何谓孝，如何行孝，要经典为我所用，就不能知错不改，光说不做，没用。不管家人不对还是我不对，不要有那么多的分别心，反正都是我的错，我错是我错，她错也是我错，因为她不好我去计较，那是我没有容人之心。
这十二章和《易经》中的节卦也有一些相通，我们的生活应该要适当的节约，节俭是一种美德，并不是穷，比如说衣服，卫生纸，电子用品等，即便我们有钱消费得起，也尽量的不要过多占有，我们消耗的人类共有的资源！前一段时间有一个视频就是关于说那些稀有资源的，非常的有限。我们都希望幸福与美好，这之后呢？当然，我们是想这些美好更长久。盈则虚，我们节俭是为了长久的幸福美好。《老子》中也有说到吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。真如老子所说，吾言甚易知，甚易行，道就在我们生活的方方面。
在这里，我才发现极简主义的生活，那并不是苦行僧的生活，节俭也有节俭之道，节卦里说了“苦节不可贞”。在老子二十七章中（小书78页）说到“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”这是是节俭的高级层面。也是我在生活之中需要践行的。
打住了，还有好多想写，按要求，控制时间！
行经：今天读到《老子》我们育心人，行在生活中的就太多了，我就简单的说三点。
第一个是137累积法，在老子的三十二章，小书的81页有“道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。”大道至简也！非常感恩赖老师践行出了这样的学习法，一根六经八典九要十四蒙，对想学习国学的朋友来说，想说爱上真的好难，然而有了赖老师的方法，再加上贞明平台的“那把火”，一两年轻松愉快的学习完，不耽搁学习工作。而且所能收获的不仅仅真是字面的学习完毕，“那把火”早已将这些烹饪为各种美食，跟着平台，享受这些美食的同时一不小心经典已融入我们的身心。这大道至简的137累积法，甚易知，甚易行，若我们守之，所向披靡！
第二个是“空杯心”刚刚进群学习的新人们，我们会送他一个空心圆，已经开始和我们一起学习的则将名片该为实心圆，这意味着空杯而来满载而归，这里我们一大家子在这儿行着“井”德。井养而不穷，欢迎大家带着空杯心而来，多多捞宝。这也是老子二十二章中“洼则盈”。
第三个是“不争”，在二十二章中有“夫惟不争，故天下莫能与之争。”以前一段时间辰辰回到家，说他在学校得到好多的星星，把墙都快给贴满了，然后又说他是班长，又是组长，这可怎么好呀，还有点犯难的意味。非常有趣，于是我鼓励他说，那你可要好好的做好哟，不然你被扣贴贴了，或许你维持这么好的行为习惯，你被卸任了怎么好哟。你要加油啊！就这一事，家了掀起了一阵抢班长的风波，妹妹也想当组长，班长。我心里有点犯难，怕他们一发不可收拾，结果辰辰很干脆的说好吧，你当班长吧，反正我不想当了，我要当老师，结果一轮一轮下去就逐渐的当校长，教育厅厅长，部长，最后还到了主席等等。才为当初的自己汗颜，孩子演绎的“不争”的智慧，我欲大树，何必与草争！家有两娃，非常好玩，每次遇事，辰辰基本都可以巧妙的化解，现在妹妹在哥哥的这种方式的训练下越来越有些“狡猾”，开始了她的“定向思维”，就守着她想要的，别人一切都是烟雾弹。家里的这个架势，老人的确没法搞得平，外婆被妹妹反问的没话说，哥哥一语道破他们的问题，教育孩子需要的是智慧。爸爸妈妈需要不断的长智慧呀！才能平稳的踩着这些问题进步，否则天天都是老大难的问题！

王小丹

学习日期：2018年01月08日  星期一  晴
学习人员：妈妈、辰辰、丫头
亲子共同学习内容（辰辰）：复习《易经》坎卦、复习《老子》71-81章、《成语接龙》02、《神童诗》01   灵枢09
亲子共同学习内容（丫头）：《成语接龙》4 《易经》屯卦 《诗经》02下
妈妈学习内容：《老子》52-81章 《孙子兵法》1-5
学习方法： 137累积法
学明行经日记第五篇
日期2018年1月8日
学习内容：《老子》52-81章 《孙子兵法》1-5 用时34分钟
明经：小书102页“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”我们看到的参天大树，是从幼苗一点点累积起来的；九层的高台是由一筐筐泥土堆砌起来的，千里之行，是由脚下一步一步行出来的。对于这段话，我感受到用易经的“元，亨，利，贞”来描绘，非常的形象。我们要有一个善元，一个好的起点一个正确的开始方向，在这个正确的方向上不断累积成长，不断的巩固前面的基础上继续前进，就如同滚雪球那样，越来越大。一年多前，我是非常羡慕别人的孩子把经典读的那么好，一年多，时间给了我们答案。我们已经在正确的道上了，剩下的就是行动，坚持。回想起来，非常感谢自己当初的决定，若是自己一直徘徊的门口，我就会眼睁睁的错过孩子成长的黄金时期，时间对于每个人来说都是公平的，若是当初我怀疑了育心，那就是用时间来见证了别人的成长，这一年多来，感恩孩子一路的坚持，也感恩自己的当初的决定。
行经： “美言可以市”，言行君子之枢机，不可不慎。有一件很有趣的事，就是带我家丫头去体检，第一次去的时候，是位老奶奶接诊的。老奶妈说妹妹的身高可能要偏低一点，需要长身体。问了下我们在家的饮食情况后说要给孩子多吃鱼肉、虾肉、豆制品和牛奶、鸡蛋等。妹妹本就喜欢吃肉，不怎么吃蔬菜，这下可开心了。回到家里，有时候说她，她说医生说她可以吃还要多吃。第二去体检换了一位医生，他问了下饮食情况，这么医生叔叔非常理智，用排除法说，告诉妹妹不要吃油炸食品，不要吃零食，不吃糖，其他的都要吃哦。这下这个妹妹心里可不怎么乐意了，糖孩子都爱。我们在生活中引导孩子也是如此，同样的意思，同样的一个目的，不同的表达方式，达到的效果差距太大了。日常的生活中不仅对孩子要用好“美言”，对我们身边的人也要用“美言”。
今天的日记虽然短，但是花的时间比之前的还长，现在是在跟着玉英老师学习写，自己还是学得没有神，要学就要学得这个神，这个学习的思路自己还是需要调整。自己感觉，自己还是浮着在，继续加油练习吧！

王小丹

2018年1月9日 读明行经日记第五篇 学习内容：孙子兵法6-13篇   用时35分钟。 明经：小书128页，“故善战者，致人而不致于人。” 我的理解是“善战者”要掌握主动权。我们做任何事情，都希望能掌握好主动权，才不会受制于人。 很多时候我们就败在了为人父母。为什么会这样呢？现在我们从事各行各业，都需要上岗证。然而我们做父母的却没有上岗证，不需要经过任何培训。对孩子来说，我们是父母，就是长辈。你是我的孩子，我怎么管教你，我说了算。孩子小还好，当孩子大了问题就来了。都说胳膊拧不过大腿，但孩子总有一天会变成大腿。到那个时候就为时已晚了。所以在我们家庭中，作为父母，我们应该要作为一个“善战者”。学习做一个智慧的父母，主动引领孩子，而不是等到火急了才来救火。 我们知道孩子学习各年龄段的特点，0到3岁是黄金期、3到6岁是白银期，6到9岁是铜铁期，9到13岁是朽木期，13岁以上就是腐纸期。有句俗话是三岁看大七岁看老。在教育孩子这条路上什么时间段是事半功倍，什么时间段是事倍功半，所以教育孩子要趁早。 何谓教育呢？教育的本质又是什么呢？教育不仅仅只是学一门技术而已，更重要的是用生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。我们的孩子需要的是我们的感召，我们做的是含化、化育。我们和孩子之间是彼此的成全。这是我们在与子女之间成为“善战者”的基础。 我很庆幸的是我在恰当的时间，找到了恰当的方法。童蒙养正圣功也。因为开始的早，我少了很多别人引领孩子的烦恼。我选择用“经典”来帮我化育孩子。更重要的是，在恰当的时机遇上了贞明平台。我庆幸在我的幸运，我在与孩子之间的关系中成为了“善战者”。当然，这要感恩平台，感恩老师们，也要感恩自己的坚持与努力。希望我能为继续保持这“善战者”而努力。 行经：“同声相应，同气相求。”每到新年的时候，大家都会有一个美好的规划。当然，我也想，今年我和往年一样，只是把计划藏在了心里，没有说出来。其中一个计划就是今年我要读出经典，行出经典，当然也包括写日记365篇。我按自己的计划走着，突然玉英老师说要抱团，带着大家明与行。我乐坏了，这不是来成全我的吗，结果瞬间，团里就一百多号人了。当然还有很多事情，就像有心灵感应一样。大家都觉得我现在的状况，可能很难坚持。客观的原因摆在眼前嘛。其实我也怀疑过。我在我们家大太阳身上学到一点，凡是想要去做的事儿，不管有什么难题都要去做到。所以，我毅然要参团。说实在的，之前孩子们真的很吵，我一天就像打仗似的。结果现在该吃的吃，该睡的睡，该玩的玩。这一点我明白是什么原因，这就是《中庸》里面的至诚如有神。或许时间不允许我一直坐在电脑面前写日记，但是我发现了一个好的办法，手机貌似还更好用。以前说自己做事效率低，没时间等，新年的第一天，我为自己写了一条改善的方式：提升做事效率最确切的方式就是行动，少想多做。想到做到，在行动中去完善。 原来用讯飞写日记还挺爽的。

王小丹

2018年1月9日 读明行经日记第五篇 学习内容：孙子兵法6-13篇   用时35分钟。 明经：小书128页，“故善战者，致人而不致于人。” 我的理解是“善战者”要掌握主动权。我们做任何事情，都希望能掌握好主动权，才不会受制于人。 很多时候我们就败在了为人父母。为什么会这样呢？现在我们从事各行各业，都需要上岗证。然而我们做父母的却没有上岗证，不需要经过任何培训。对孩子来说，我们是父母，就是长辈。你是我的孩子，我怎么管教你，我说了算。孩子小还好，当孩子大了问题就来了。都说胳膊拧不过大腿，但孩子总有一天会变成大腿。到那个时候就为时已晚了。所以在我们家庭中，作为父母，我们应该要作为一个“善战者”。学习做一个智慧的父母，主动引领孩子，而不是等到火急了才来救火。 我们知道孩子学习各年龄段的特点，0到3岁是黄金期、3到6岁是白银期，6到9岁是铜铁期，9到13岁是朽木期，13岁以上就是腐纸期。有句俗话是三岁看大七岁看老。在教育孩子这条路上什么时间段是事半功倍，什么时间段是事倍功半，所以教育孩子要趁早。 何谓教育呢？教育的本质又是什么呢？教育不仅仅只是学一门技术而已，更重要的是用生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。我们的孩子需要的是我们的感召，我们做的是含化、化育。我们和孩子之间是彼此的成全。这是我们在与子女之间成为“善战者”的基础。 我很庆幸的是我在恰当的时间，找到了恰当的方法。童蒙养正圣功也。因为开始的早，我少了很多别人引领孩子的烦恼。我选择用“经典”来帮我化育孩子。更重要的是，在恰当的时机遇上了贞明平台。我庆幸在我的幸运，我在与孩子之间的关系中成为了“善战者”。当然，这要感恩平台，感恩老师们，也要感恩自己的坚持与努力。希望我能为继续保持这“善战者”而努力。 行经：“同声相应，同气相求。”每到新年的时候，大家都会有一个美好的规划。当然，我也想，今年我和往年一样，只是把计划藏在了心里，没有说出来。其中一个计划就是今年我要读出经典，行出经典，当然也包括写日记365篇。我按自己的计划走着，突然玉英老师说要抱团，带着大家明与行。我乐坏了，这不是来成全我的吗，结果瞬间，团里就一百多号人了。当然还有很多事情，就像有心灵感应一样。大家都觉得我现在的状况，可能很难坚持。客观的原因摆在眼前嘛。其实我也怀疑过。我在我们家大太阳身上学到一点，凡是想要去做的事儿，不管有什么难题都要去做到。所以，我毅然要参团。说实在的，之前孩子们真的很吵，我一天就像打仗似的。结果现在该吃的吃，该睡的睡，该玩的玩。这一点我明白是什么原因，这就是《中庸》里面的至诚如有神。或许时间不允许我一直坐在电脑面前写日记，但是我发现了一个好的办法，手机貌似还更好用。以前说自己做事效率低，没时间等，新年的第一天，我为自己写了一条改善的方式：提升做事效率最确切的方式就是行动，少想多做。想到做到，在行动中去完善。 原来用讯飞写日记还挺爽的。

王小丹

2018年1月9日 读明行经日记第五篇 学习内容：孙子兵法6-13篇   用时35分钟。 明经：小书128页，“故善战者，致人而不致于人。” 我的理解是“善战者”要掌握主动权。我们做任何事情，都希望能掌握好主动权，才不会受制于人。 很多时候我们就败在了为人父母。为什么会这样呢？现在我们从事各行各业，都需要上岗证。然而我们做父母的却没有上岗证，不需要经过任何培训。对孩子来说，我们是父母，就是长辈。你是我的孩子，我怎么管教你，我说了算。孩子小还好，当孩子大了问题就来了。都说胳膊拧不过大腿，但孩子总有一天会变成大腿。到那个时候就为时已晚了。所以在我们家庭中，作为父母，我们应该要作为一个“善战者”。学习做一个智慧的父母，主动引领孩子，而不是等到火急了才来救火。 我们知道孩子学习各年龄段的特点，0到3岁是黄金期、3到6岁是白银期，6到9岁是铜铁期，9到13岁是朽木期，13岁以上就是腐纸期。有句俗话是三岁看大七岁看老。在教育孩子这条路上什么时间段是事半功倍，什么时间段是事倍功半，所以教育孩子要趁早。 何谓教育呢？教育的本质又是什么呢？教育不仅仅只是学一门技术而已，更重要的是用生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。我们的孩子需要的是我们的感召，我们做的是含化、化育。我们和孩子之间是彼此的成全。这是我们在与子女之间成为“善战者”的基础。 我很庆幸的是我在恰当的时间，找到了恰当的方法。童蒙养正圣功也。因为开始的早，我少了很多别人引领孩子的烦恼。我选择用“经典”来帮我化育孩子。更重要的是，在恰当的时机遇上了贞明平台。我庆幸在我的幸运，我在与孩子之间的关系中成为了“善战者”。当然，这要感恩平台，感恩老师们，也要感恩自己的坚持与努力。希望我能为继续保持这“善战者”而努力。 行经：“同声相应，同气相求。”每到新年的时候，大家都会有一个美好的规划。当然，我也想，今年我和往年一样，只是把计划藏在了心里，没有说出来。其中一个计划就是今年我要读出经典，行出经典，当然也包括写日记365篇。我按自己的计划走着，突然玉英老师说要抱团，带着大家明与行。我乐坏了，这不是来成全我的吗，结果瞬间，团里就一百多号人了。当然还有很多事情，就像有心灵感应一样。大家都觉得我现在的状况，可能很难坚持。客观的原因摆在眼前嘛。其实我也怀疑过。我在我们家大太阳身上学到一点，凡是想要去做的事儿，不管有什么难题都要去做到。所以，我毅然要参团。说实在的，之前孩子们真的很吵，我一天就像打仗似的。结果现在该吃的吃，该睡的睡，该玩的玩。这一点我明白是什么原因，这就是《中庸》里面的至诚如有神。或许时间不允许我一直坐在电脑面前写日记，但是我发现了一个好的办法，手机貌似还更好用。以前说自己做事效率低，没时间等，新年的第一天，我为自己写了一条改善的方式：提升做事效率最确切的方式就是行动，少想多做。想到做到，在行动中去完善。 原来用讯飞写日记还挺爽的。

王小丹

2018年1月9日 读明行经日记第五篇 学习内容：孙子兵法6-13篇   用时35分钟。 明经：小书128页，“故善战者，致人而不致于人。” 我的理解是“善战者”要掌握主动权。我们做任何事情，都希望能掌握好主动权，才不会受制于人。 很多时候我们就败在了为人父母。为什么会这样呢？现在我们从事各行各业，都需要上岗证。然而我们做父母的却没有上岗证，不需要经过任何培训。对孩子来说，我们是父母，就是长辈。你是我的孩子，我怎么管教你，我说了算。孩子小还好，当孩子大了问题就来了。都说胳膊拧不过大腿，但孩子总有一天会变成大腿。到那个时候就为时已晚了。所以在我们家庭中，作为父母，我们应该要作为一个“善战者”。学习做一个智慧的父母，主动引领孩子，而不是等到火急了才来救火。 我们知道孩子学习各年龄段的特点，0到3岁是黄金期、3到6岁是白银期，6到9岁是铜铁期，9到13岁是朽木期，13岁以上就是腐纸期。有句俗话是三岁看大七岁看老。在教育孩子这条路上什么时间段是事半功倍，什么时间段是事倍功半，所以教育孩子要趁早。 何谓教育呢？教育的本质又是什么呢？教育不仅仅只是学一门技术而已，更重要的是用生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。我们的孩子需要的是我们的感召，我们做的是含化、化育。我们和孩子之间是彼此的成全。这是我们在与子女之间成为“善战者”的基础。 我很庆幸的是我在恰当的时间，找到了恰当的方法。童蒙养正圣功也。因为开始的早，我少了很多别人引领孩子的烦恼。我选择用“经典”来帮我化育孩子。更重要的是，在恰当的时机遇上了贞明平台。我庆幸在我的幸运，我在与孩子之间的关系中成为了“善战者”。当然，这要感恩平台，感恩老师们，也要感恩自己的坚持与努力。希望我能为继续保持这“善战者”而努力。 行经：“同声相应，同气相求。”每到新年的时候，大家都会有一个美好的规划。当然，我也想，今年我和往年一样，只是把计划藏在了心里，没有说出来。其中一个计划就是今年我要读出经典，行出经典，当然也包括写日记365篇。我按自己的计划走着，突然玉英老师说要抱团，带着大家明与行。我乐坏了，这不是来成全我的吗，结果瞬间，团里就一百多号人了。当然还有很多事情，就像有心灵感应一样。大家都觉得我现在的状况，可能很难坚持。客观的原因摆在眼前嘛。其实我也怀疑过。我在我们家大太阳身上学到一点，凡是想要去做的事儿，不管有什么难题都要去做到。所以，我毅然要参团。说实在的，之前孩子们真的很吵，我一天就像打仗似的。结果现在该吃的吃，该睡的睡，该玩的玩。这一点我明白是什么原因，这就是《中庸》里面的至诚如有神。或许时间不允许我一直坐在电脑面前写日记，但是我发现了一个好的办法，手机貌似还更好用。以前说自己做事效率低，没时间等，新年的第一天，我为自己写了一条改善的方式：提升做事效率最确切的方式就是行动，少想多做。想到做到，在行动中去完善。 原来用讯飞写日记还挺爽的。

王小丹

2018年1月9日 读明行经日记第五篇 学习内容：孙子兵法6-13篇   用时35分钟。 明经：小书128页，“故善战者，致人而不致于人。” 我的理解是“善战者”要掌握主动权。我们做任何事情，都希望能掌握好主动权，才不会受制于人。 很多时候我们就败在了为人父母。为什么会这样呢？现在我们从事各行各业，都需要上岗证。然而我们做父母的却没有上岗证，不需要经过任何培训。对孩子来说，我们是父母，就是长辈。你是我的孩子，我怎么管教你，我说了算。孩子小还好，当孩子大了问题就来了。都说胳膊拧不过大腿，但孩子总有一天会变成大腿。到那个时候就为时已晚了。所以在我们家庭中，作为父母，我们应该要作为一个“善战者”。学习做一个智慧的父母，主动引领孩子，而不是等到火急了才来救火。 我们知道孩子学习各年龄段的特点，0到3岁是黄金期、3到6岁是白银期，6到9岁是铜铁期，9到13岁是朽木期，13岁以上就是腐纸期。有句俗话是三岁看大七岁看老。在教育孩子这条路上什么时间段是事半功倍，什么时间段是事倍功半，所以教育孩子要趁早。 何谓教育呢？教育的本质又是什么呢？教育不仅仅只是学一门技术而已，更重要的是用生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。我们的孩子需要的是我们的感召，我们做的是含化、化育。我们和孩子之间是彼此的成全。这是我们在与子女之间成为“善战者”的基础。 我很庆幸的是我在恰当的时间，找到了恰当的方法。童蒙养正圣功也。因为开始的早，我少了很多别人引领孩子的烦恼。我选择用“经典”来帮我化育孩子。更重要的是，在恰当的时机遇上了贞明平台。我庆幸在我的幸运，我在与孩子之间的关系中成为了“善战者”。当然，这要感恩平台，感恩老师们，也要感恩自己的坚持与努力。希望我能为继续保持这“善战者”而努力。 行经：“同声相应，同气相求。”每到新年的时候，大家都会有一个美好的规划。当然，我也想，今年我和往年一样，只是把计划藏在了心里，没有说出来。其中一个计划就是今年我要读出经典，行出经典，当然也包括写日记365篇。我按自己的计划走着，突然玉英老师说要抱团，带着大家明与行。我乐坏了，这不是来成全我的吗，结果瞬间，团里就一百多号人了。当然还有很多事情，就像有心灵感应一样。大家都觉得我现在的状况，可能很难坚持。客观的原因摆在眼前嘛。其实我也怀疑过。我在我们家大太阳身上学到一点，凡是想要去做的事儿，不管有什么难题都要去做到。所以，我毅然要参团。说实在的，之前孩子们真的很吵，我一天就像打仗似的。结果现在该吃的吃，该睡的睡，该玩的玩。这一点我明白是什么原因，这就是《中庸》里面的至诚如有神。或许时间不允许我一直坐在电脑面前写日记，但是我发现了一个好的办法，手机貌似还更好用。以前说自己做事效率低，没时间等，新年的第一天，我为自己写了一条改善的方式：提升做事效率最确切的方式就是行动，少想多做。想到做到，在行动中去完善。 原来用讯飞写日记还挺爽的。

王小丹

2018年1月9日 读明行经日记第五篇 学习内容：孙子兵法6-13篇   用时35分钟。 明经：小书128页，“故善战者，致人而不致于人。” 我的理解是“善战者”要掌握主动权。我们做任何事情，都希望能掌握好主动权，才不会受制于人。 很多时候我们就败在了为人父母。为什么会这样呢？现在我们从事各行各业，都需要上岗证。然而我们做父母的却没有上岗证，不需要经过任何培训。对孩子来说，我们是父母，就是长辈。你是我的孩子，我怎么管教你，我说了算。孩子小还好，当孩子大了问题就来了。都说胳膊拧不过大腿，但孩子总有一天会变成大腿。到那个时候就为时已晚了。所以在我们家庭中，作为父母，我们应该要作为一个“善战者”。学习做一个智慧的父母，主动引领孩子，而不是等到火急了才来救火。 我们知道孩子学习各年龄段的特点，0到3岁是黄金期、3到6岁是白银期，6到9岁是铜铁期，9到13岁是朽木期，13岁以上就是腐纸期。有句俗话是三岁看大七岁看老。在教育孩子这条路上什么时间段是事半功倍，什么时间段是事倍功半，所以教育孩子要趁早。 何谓教育呢？教育的本质又是什么呢？教育不仅仅只是学一门技术而已，更重要的是用生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。我们的孩子需要的是我们的感召，我们做的是含化、化育。我们和孩子之间是彼此的成全。这是我们在与子女之间成为“善战者”的基础。 我很庆幸的是我在恰当的时间，找到了恰当的方法。童蒙养正圣功也。因为开始的早，我少了很多别人引领孩子的烦恼。我选择用“经典”来帮我化育孩子。更重要的是，在恰当的时机遇上了贞明平台。我庆幸在我的幸运，我在与孩子之间的关系中成为了“善战者”。当然，这要感恩平台，感恩老师们，也要感恩自己的坚持与努力。希望我能为继续保持这“善战者”而努力。 行经：“同声相应，同气相求。”每到新年的时候，大家都会有一个美好的规划。当然，我也想，今年我和往年一样，只是把计划藏在了心里，没有说出来。其中一个计划就是今年我要读出经典，行出经典，当然也包括写日记365篇。我按自己的计划走着，突然玉英老师说要抱团，带着大家明与行。我乐坏了，这不是来成全我的吗，结果瞬间，团里就一百多号人了。当然还有很多事情，就像有心灵感应一样。大家都觉得我现在的状况，可能很难坚持。客观的原因摆在眼前嘛。其实我也怀疑过。我在我们家大太阳身上学到一点，凡是想要去做的事儿，不管有什么难题都要去做到。所以，我毅然要参团。说实在的，之前孩子们真的很吵，我一天就像打仗似的。结果现在该吃的吃，该睡的睡，该玩的玩。这一点我明白是什么原因，这就是《中庸》里面的至诚如有神。或许时间不允许我一直坐在电脑面前写日记，但是我发现了一个好的办法，手机貌似还更好用。以前说自己做事效率低，没时间等，新年的第一天，我为自己写了一条改善的方式：提升做事效率最确切的方式就是行动，少想多做。想到做到，在行动中去完善。 原来用讯飞写日记还挺爽的。