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本帖最后由 河北固安-李翠 于 2017-2-22 11:40 编辑
读经日期:2017年2月21日
读经人:子旭 子旭妈
读经内容:易经 中孚卦第六十一--小过第六十二
黄帝内经 五藏生成篇第十 (二)
笠翁对韵 五微---六鱼
(读经内容子旭自己调节,可能每天三样,每天两样,每天一样)
妈妈挑战经典100内容:
易经 第一轮(7天) 震卦地五十一--节卦第六十
孝经 第二轮(7天) 三才章第七--广要道章第十二
大学 第27轮 (全文通读)
中庸 第一轮(7天) 第51页---第55页
老子 第一轮(7天) 第四十九章--第六十章
孙子兵法 第一轮 行军篇第九---地形篇第十
之前听玉英老师和很多家人推荐《大舜》这部电视剧,决定自己也搜出来看看,果然是很有意义的一部片子。这两天每天两集我都安排在晚饭后播放,想着和子旭能够一起看,让孩子感受一下里面的情节,希望对他能在《大舜》里受到一些启发。以前看电视只是为了看而看,这次不同,带着思考和孩子一起看,更有意义。
前两集演的是虞舜从出生到和妈妈一起生活的情节。“握登”一个集善良,美貌,智慧于一身的女人,一个伟大的母亲。
被家人和族人误解的时候毅然决定和孩子一起离开,自己开荒耕种,省吃俭用接济家人和乡里。不管生活多艰苦受多大的委屈自己都在默默的承受,甚至在地震开临的时刻用生命保全了那个处处为难自己(季好)的孩子。
里面的另一个女人“季好”则是一个集自私,贪婪,懒惰于一身的角色,是一个典型的反面教材,也是现实生活中代表着负能量的化身。为了一己私欲不择手段的陷害排挤舜母子。
舜的母亲无时无刻都在用自己的行为教育自己的孩子,舜也是在母亲的引导下学会了宽容,善良,踏实好学,乐于救人,在握登离开的日子里,舜都时刻谨记母亲的教导,最终成为天下苍生都为之敬仰的人。
而另一个典型“季好”,用手段把舜母子挤走后和舜的父亲生活在了一起,原本雄姿英发的有虞氏部落的首领,在这个负能量晶体的影响下变得懦弱,固执,目光短浅的人。在看电视的时候我在想,假如当时握登和舜还在父亲身边,族人们应该也不会受那么多苦难了,因为有人会鼓励他帮助他带领族人发展壮大。
就像我们之前学习过的“蜜蜂”和“苍蝇”里所描述的。苍蝇和蜜蜂每天都在嗡嗡嗡的忙碌着,穿梭在自然界中。蜜蜂忙着采蜜,为人们带来甜蜜;苍蝇也忙着传播,但是传播的确实肮脏的病菌。
生活中,我们身上也都会产生一种能量,也会随时传播这种能量,是正还是负呢?是善还是恶呢?我们有思考过吗?我们的一句话,一个眼神或者一个动作给别人带去的是什么能量呢?受动方接收到的是什么信息呢?我们是会思考可以独立分析事物控制情绪的成年人。
也许我们暂时没有心系苍生,造福四方的能力和胸怀,宜好我们自己的小家,给老人和孩子营造一个和谐的生活氛围还是可以做到的吧!
对家里的老人,我们多想想他们身上的好,多想想他们对孩子和家里的付出与承担,没有几个老人是愿意看着自己的孩子每天生活在争吵和抱怨中的。他们的生活习惯和说话方式等等是很多年养成的,不是我们去了之后才有的,也不是我们一时半会儿能改过来的,在不违背他们意愿的情况下试着坐下来沟通也许更好呢!
很多时候交流比怄气更能解决问题。改变不了别人我们就做好自己,把眼光从别人身上多转移到自己身上,自己在自己身上找个突破口,先说服自己。
《大舜》里有一个剧情:舜和她的母亲辛辛苦苦的上山去采药,把草药拿到集市上去换粮食,为了给族人们留下更多的口粮,舜母子只吃野菜。季好把母子俩辛辛苦苦藏的粮食偷偷的运到自己的家。握登发现粮食不见了,第一时间想到了季好。但是,她并没有直接去找她理论,而是带着舜去了部落的深洞,在那里她找到自己说服自己的理由,她是为了族人们能够过的好一些。想想族里的老人,在灾年来临的时候,为了孩子和青壮年能够活下来,都钻进神洞舍身,活活饿死自己。
善良的握登告诉自己的儿子,不管有多难,帮助族人们这件事自己一定会坚持下去。
生活中,我们身边少有像季好那样整天算计我们的亲人。家里的矛盾多数都在细节上产生的,我们多做好自己,少要求别人,不跟那些负能量晶体较劲,才能过的开心些。试想哪个孩子喜欢看到自己的爸爸妈妈,爷爷奶奶互相猜忌互相埋怨呢?群里经常学习《原生态家庭对孩子的影响》就是让我们看清自己,改变自己。
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