贞明之家--江苏镇江如玉和若伊妈骆雪松亲子读经日记楼！

骆雪松

读经人:妈妈和如玉

时间：2017.3.23         

读经内容:《易经》家人卦第三十七，睽卦第三十八；《孝经》；《大学》；《黄帝内经》素问02；《文学启蒙》。                                                

标题:  特别高兴            

今天听伟珍老师的《中庸》第12讲，心里特别高兴。一是因为学习到很多东西，比如2017年为啥是萃年，这是玉英老师交代给伟珍老师的任务，让她在早课分享的，可见肯定很多人问起这个问题，其实我也有疑问，只是还没有找到机缘问。伟珍老师说的我还是似懂非懂，2017，前两位数字相加等于2，后两位数字相加等于8，伏羲先天八卦是兑二，坤八。所以2017年是坤下兑上，即萃卦年。那么，明年呢，后年呢？2018，2019是什么年？还得慢慢学习啊！                                             

二是因为伟珍老师提到的经典我几乎都读过了，虽然没有那么好的联系在一起，并且也是似懂非懂的感觉。但也已经非常高兴了，素读经典才半年的时间，期间还因为这样那样的原因，并没有每天都非常认真地去读，都已经学习了那么多，大道至简的137累积法让我受益无穷，没有平台，没有方法，这一切都是不可想象的。比如君子之道费而隐，费，相当于财用，伟珍老师联系到《易经》泰卦的大象辞中有“后以财成天地之道”；隐，即隐蔽，不显露，《易经》坤卦中有“贤人隐”，即收起来。“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”。一个广大，一个精微，大到无外，小到无内，至于天地之间，人是天地之心，天地是最大的空间，所谓一阴一阳之谓道，《易经》的格局是天地之间。“夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉”，实践中庸之道，不是很难，道不远人，大道至简，普通而简单，但到最高深处，连圣人也不能尽都明白。就如137累积法，每个人都可以去学习，但也许还有大道理，连赖老师也没有发现。“天地之大，人犹有所憾”  ，心有多大，舞台就有多大，人的身体跳不出去的地方，思维却可以达到。“故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉”，强调君子之道的大到无外，小到无内，大的是格局，胸怀，小的是态度，天下大事，必作于细。这里，伟珍老师也指出，育心提倡素读经典，好处是不受限制，保护创造力和生发力。请看我们镇江家人彩霞家的惠惠宝贝纯天然的创造:妈妈说，春天来了，柳树发芽了；惠宝说，春天来了，我也发牙了，张开嘴巴，让妈妈看她的牙。有天晚上不肯跟爸爸睡觉，妈妈问为什么呢？惠宝引用经典“不能退，不能遂”，遂和睡在镇江话里是同音的。“鸢飞戾天，鱼跃于渊，言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地”，上天下泽的履卦，君子正可以以之辨上下。

三是因为在生活中有很多感触。 社会大舞台上每个人都有自己的角色，这是宇宙法则，万物并育而不相害。中国文化几千年流传不朽，就在于其无比强大的包容性，在于其自强不息，厚德载物，海纳百川，兼收并蓄，博采众长的深厚的文化底蕴，哺育出来的民族精神 。  其实包容别人等于善待自己，改善自己与社会的关系。“君子之道，造端乎夫妇” 简单的人文之道，从夫妇开始，家庭是社会的细胞，五伦中夫妇也是重要的一伦。生活与经典息息相关，没学之前，人生处于无名状态，浑浑噩噩，学了经典后懂得了进退取舍，经营家庭，养育孩子，打造与另一半的太极，让夫妻两个在同一个频道运行。老人是家庭的根，根深才能叶茂，尊敬老人，家道有兴。教育好子女是最大的孝，如此老人才能心安。一个家庭里夫妇同心，看看乾在不在位，不在位，要引导其在位，如果自己不在位，要努力强大自己，跟上对方的脚步。身体方面，心安神定，才能阳气足，百邪不侵，起居有常，食饮有节，加上锻炼，舒展放松。平台上，群里也有老师在讲养生。唯有感恩和珍惜，这是一个来了就不想走的平台。                       

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊

时间2017.3.25 星期六天气晴好      

读经内容:《易经》上家人卦第三十七，睽卦第三十八；《皇帝内经》素问02；《笠翁对韵》上八齐；《文学启蒙》逍遥游。                                                

标题:最好的爱是耐心地陪伴                    

若伊说要去小义乌买喷喷笔，我也恰好要去买鞋套和毛毡垫，新房快要进家具就要用到这些，趁着周末，先备好，以防需用时，手忙脚乱。因为装修功课做得不够，我已经被手忙脚乱得太多次了。毛毡垫我还是打电话问的惠惠妈妈，而惠惠和妈妈正在去上海大地游学的路上，我告诉若伊，她说她要去读书会，我说我们明天办个我们自己家的读书会吧，因为这次他们都不在，若伊说，她也想去大地游学，我知道的，宝贝，若不是有特殊情况，我们也会去的，只是这次很遗憾了。

难得的是天气晴好，若伊和我手牵手出去了。丁卯桥路在修高架，我们绕道亚太，正好在亚太买的姐姐和若伊的床，还没有把最后的尾款给店家，我们又去看了看，付了款。期间，因为对路不熟，若伊有点着急，问我怎么才能到小义乌呢，我告诉她，这样一绕，那样一绕就到了，后来，果然再绕到若伊熟悉的路上，她很兴奋地夸奖我，妈妈你太棒了，就是你说的哎，我看到小义乌了。呵呵，孩子的幸福好简单直观，那么容易满足。我也夸奖她非常有耐心，陪着妈妈去付款；又夸奖她观察仔细，记得小义乌的样子。她也非常高兴，说妈妈这样我就有四个优点了，我和同学友好相处、我做事情很快，我很有耐心，我仔细观察。我说是的。她脸上的笑意像花儿一样甜美。到了小义乌，露天电梯没有启动，她看到了几个警示标志，问是什么意思，我们一一进行了分析，有的是不能带宠物，有的是不能推购物车，有的是不能骑跨在扶手上。我又说，若伊真的观察很仔细，你要不问，妈妈都不知道这里还有这个标志，看得出她听到这个话，很开心。

我们先去买了若伊要的喷喷笔，又买了一个铅笔刀。孩子兴冲冲地来小义乌，就是要买喷喷笔，当然要先满足她了。然后买了鞋套，她认出了是和惠惠家一样的鞋套，说我们也要像惠惠家那样套鞋套吗？我说是的，等我们楼梯装好了，就不能随便上去了，要套上鞋套，若伊点点头，表示明白了。又去买了毛毡垫，毛毡垫款式非常多，我也不知道买哪一种，细细地比对，计算家里需要的量，依稀记得惠惠家是小圆形的，就买了几包圆的，又买了几包方的。在这个过程中，若伊一直耐心地陪着我。

我若有耐心陪着孩子，孩子也会有耐心陪着我。

最好的爱，就是耐心地互相陪伴。  

骆雪松

读经人:爸爸、妈妈、如玉、若伊
时间2017.3.27 星期一 天气晴好      
读经内容:《易经》上蹇卦第三十九，解卦第四十；《皇帝内经》素问03；《笠翁对韵》上九佳；《文学启蒙》23秋水。                                                
标题:大太阳参加读经了                     
因为如玉姐姐在网站上听玉英老师的《易经》课程，至精彩处鼓掌欢呼，击节称赏。被家里的大太阳偶然听到，他说给我听，我说国学经典对孩子人生根基的养正功莫大焉。
晚上我邀请大太阳读经的时候，他欣然过来。看到爸爸也来读经典，若伊也就跟过来了，因为她自己一个人玩也挺没意思的。
大太阳一直喜欢国学经典，一直赞叹中国古圣先贤的智慧，但因为比较忙，一直也没有机缘真正进来。我要想想办法，让他每天匀出半个小时，陪我们一起读经典。他来了，若伊妹妹就跟过来了。我和如玉姐姐也会读得特别有感觉。
希望以后的每天晚上，家里都有琅琅的读书声。

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊
时间2017.3.31 星期五 多云      
读经内容:《易经》下蹇卦第三十九，解卦第四十；《黄帝内经》素问四气调神大论第二；《笠翁对韵》上九佳；《文学启蒙》23秋水。                                                
标题:与天地共阴阳                     
今天听了吉毓老师的《黄帝内经》第8讲，太赞叹老祖宗的智慧了。在那个年代就把天地、阴阳、五行、五脏六腑、喜怒思忧悲恐惊、眼耳鼻舌身意之相生相克从整体观上来论述，呈现出了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。的确啊，人是一个整体，从内到外，从上到下，各器官互相影响互相呼应互为表里，在人体内辩证统一着。而吉毓老师的课也是娓娓道来，尽量把其中的相生相克评说得通俗明白，举例恰当，真是受益良多。也让我对《黄帝内经》有了更大的学习兴趣。
恰好这周在读四气调神大论篇第二，对“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”特有感觉。原来一直以为这几句话是强调预防和养生的重要性，如果病已成，乱已成，似乎悔之晚矣，亡羊补牢的机会都没有了。今天偶然在百科上读到“不治已病治未病”的意思是说，假如一个人的肝脏出了问题，不要只盲目的治疗肝脏，还要从其他未生病的脏器着手。肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生火。所以也要从肾脏和心脏上着手治疗。既治已病，也治未病，这样才能是治标又治本，达到彻底痊愈的目的。比如，一个家庭里孩子出了问题，是已病，当然一方面需要快速控制症状，治已病，但孩子出问题的根源，在家庭，所以要想从根本上解决孩子的问题，另一个方面还得从家庭这个“未病”着手，找准病症所在，双管齐下。显然，这是一个整体的医学观，和西医的头痛医头脚痛医脚相比，高下立现。
记得以前看过根据叶广芩的小说改编的一个电影《黄连厚朴》，里面高明的老中医不仅可以预测一个人的死亡，甚至可以精确到几点几刻，本来有挽救的法子，但病人自恃身体好，不听老中医的劝告，果不其然就在老中医预计的时刻一命呜呼。中医真的太神奇了。
唯有赞叹！现在有那么好的平台，一定加强学习，并运用到生活中，与天地共阴阳，与自然同节律，与四时相感应，保养好自己和家人的身体。愿赖老师全民皆医的宏愿早日实现。

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊
时间2017.4.1 星期六 晴      
读经内容:《易经》下蹇卦第三十九，解卦第四十；《皇帝内经》素问四气调神大论第二；《笠翁对韵》上九佳；《文学启蒙》23秋水。                                                
标题:我是什么样的妈妈
今天听了蒋春英老师的《好妈妈 坏妈妈》早课，真是觉得做妈妈太需要智慧了，在养育孩子的过程中，哪一点会对孩子产生什么样的影响都很难估量，为人父母真的太难了。但这样也不对，那样也不对，我们究竟该怎样对待我们至亲至爱的孩子呢？ 其实，大道至简，养育孩子也不是那么难，尊重自己的内心，尊重孩子的天性，情绪稳定，看到孩子的需求就ok了。可是，我想到了昨晚发生的一件事，真的不知道怎么处理。道理明白了一大堆，一旦到具体的事情上又没有了方法。
若伊一直没有养成一个良好的作息习惯，小的时候没有意识到这是个问题，上幼儿园小班的时候也是起床早就去早点，起床晚就去晚点，没有特别注意，反正家里有姨妈在管着她的生活起居，我们到点就去上班了。上学期有一段时间姨妈回老家有事，我们自己来管她的生活起居了，发现问题的严重性了。所以一直想办法在纠正，晚上尽量早睡，尽管因为家里人事繁杂，很难做到，我们还是尽量在上学的日子早睡，但效果并不是很明显。昨天时间已经快到九点了（我们规定的睡觉时间），若伊居然拿了块糖，要吃。尽管她的牙齿不好，但对于吃糖我们一直管控的不严，平时也基本是她要吃就吃一块。只是没有那么晚还要吃。她要吃，我告诉她要睡觉了，不能吃。她不肯给我，我就去抢，当然她抢不过我，最后哭了，姨妈说糖她给保管着，明天再吃，若伊也同意了。也就洗洗睡了。昨晚都没意识到有什么问题，今天听早课，忽然心有所动，我的这种靠强力抢夺，会给若伊带来什么影响呢？她会不会认为武力就是道理？今天一天也都尽量在和她说这件事，想着疏通一下，不要留有什么心结，但每次和她说起，她都不让我说了！是她关闭了心灵的大门吗？不得而知啊！
是否是规则的缺失，孩子不知道什么时候该干什么事，还是孩子没有时间概念，不知道是睡觉时间了？我一直在深思中……我是什么样的妈妈，也在深思中……

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊

时间2017.5.14 星期日晴      

读经内容:《易经》下震卦第五十一，艮卦第五十二；《黄帝内经》09阴阳应象大论篇第五（二）；《笠翁对韵》上十五删；《文学启蒙》29孔子世家赞                                                 
总结了一下今天的读书会，收获如下：
一：说话是有艺术的
今天是读书会的日子，一大早姨妈就起来炸丸子，准备带到读书会和大家分享。我和如玉则到运河边跑步，在小树林里读了系辞上传。回家吃早饭时把音频放出来，呼唤若伊起床。
场景1.若伊，你再磨蹭，不等你了，我和姐姐先走了啊。然后我和如玉走了，留下若伊在家和姨妈独自凌乱。
场景2.若伊，咱们要抓紧时间了，不然很可能会迟到哦，妈妈知道您是守时的好宝贝，咱们不迟到好吗？
场景1是上周，果然等她们再到的时候，迟到了10分钟之久。我引领着若伊和彩霞老师、惠惠道了歉。场景2是今天早上，我们果然卡好了时间，没迟到。我提醒彩霞老师对若伊的不迟到进行了一番强化，夸她守时。当然，我们如果能早到点就更好了。
说话是有艺术的，怎么走进孩子的心，怎么让自己和孩子是同一战线的？就是和孩子同心吧，同心才容易同德，才容易目标一致，才容易克服困难，解决问题。
二：设立育心贞明镇江家人读书处
这次的户外读书会我们是去的镇江南山，天朗气清，惠风和畅。南山也是镇江著名的山，风景优美，素有“山水有清音”之誉，自古就有文人墨客选择在山里读书著说。我选择了两个例子，一个是南北朝时梁代的刘勰，他留下了文学理论史上最熠熠生辉的名著《文心雕龙》，后世有对联“五六月份无暑气，百千年后有书声”，一赞南山空气清新，没有暑热；二赞《文心雕龙》影响深远。为了纪念刘勰，南山特辟一处建了“文苑”；另一个就是南北朝时梁代梁武帝萧衍的儿子，梁太子萧统，以主持编纂中国古代第一部文学选集《昭明文选》而声名大著，后世有“文选烂，秀才半”之誉。萧统喜读书，5岁遍读五经，过目成诵， 20岁居镇江南山，即现在南山仍有昭明太子（萧统谥号昭明，也是取自《易经》晋卦里的晋升昭明德）读书台遗迹。这两个例子都说明南山真是个读书的好去处，我们的读书会在南山开展，也是传承读书一脉之遗续啊。以后我们是否可以在南山设一个牌子，育心贞明镇江家人读书处？
三：有房可为家，有女才为安
5月14日，是5月份的第二个星期日，也是母亲节。感谢母亲们，读经班的孩子们和妈妈拥抱一分钟，感恩妈妈给予生命，养育成长。我问孩子们，知道父亲节是哪一天吗？是6月的第三个星期日。我们常说天地、父母、男女，一般都是把男性放在女性的前面，可是西方的母亲节在父亲节的前面，而我们的家人卦，也是女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也，也是把女性放在前面，可见无论是我们还是西方，大家都不约而同地认为在一个家里，对孩子而言，对一个生命而言，母亲、女性更重要，家里有房子可以是一个家了，但家里要有女，才安。
四：要学习和突破的东西多着呢
今天的读书会也是我主持，因为第一次主持得不够好，这一次是我自动请缨要主持的，可是还是不够好，临场发挥的水平不够，控场能力也欠佳。好多想分享的还没有分享出去。期待以后还有机会吧。

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊
时间2017.5.17星期三 晴            
读经内容:《易经》下渐卦第五十三，归妹卦第五十四；《黄帝内经》10阴阳应象大论篇第五（三）；《笠翁对韵》下一先；《文学启蒙》30前出师表                                                  
标题：给女儿的一个微信
亲爱的孩子，妈妈不允许您不爱自己。所以，我早上硬拉您起床，因为，妈妈爱您。怀着感恩的心，碰到困难，我们一起努力解决，想办法，训练，读励志书籍，学经和行经。妈妈知道您吃了很多苦，也做了很多训练和努力，妈妈为您的坚持和努力而鼓呼！从身边力所能及的事情做起，提高自己的生活能力，无论妈妈在与不在，您都可以很好地照顾自己的生活，这是您对妈妈最好的爱和对妈妈对您的爱的最好的回报！爱您，比爱我自己更甚！我也要学着爱自己！我们一起加油，一起努力，为我们的明天更自由更喜乐，为我们成长为自己想要的样子！

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊
时间2017.5.18星期四 晴            
读经内容:《易经》下渐卦第五十三，归妹卦第五十四；《黄帝内经》10阴阳应象大论篇第五（三）；《笠翁对韵》下一先；《文学启蒙》30前出师表                                                  
标题：会休息才能更好地工作和学习   
本来就忙，进入育心后，时间更是不够用，一些零碎时间用得不好，还要向家人学习格时间。最近工作上，因为又调来一个副主编，审稿流程上又增加了一个环节，需要和技术平台沟通使用情况，各个工序之间也需要再磨合，稿件也不少，有投稿的、作者修回的、作者一而再再而三修回的，有需要送外审的，送复审的，有需要编校的。还有育心平台和QQ群需要学习的。为了能抽出一个小时的练瑜伽时间，平时工作和学习上只能抓紧时间，几乎工作时间头都是低着，眼睛不离电脑屏幕的。这样的状态维持了几天，颈椎不干了。虽然没有严重到影响工作和生活，但那个酸呢，硬呢，胀呢，也是不很舒服的。即使练了瑜伽，也只能就好那一阵子，第二天又不舒服了。
本来呢，练瑜伽是为了活动筋骨、放松身心，但现在为了练瑜伽，反而让自己的身体不舒服了。如果不能更好的平衡，就面临着一个取舍的问题。我是不去练了呢，还是在工作中间就多注意休息。瑜伽带给我的是身心的愉悦，不应该舍，工作上的事情又不能不做，学习成长自己也不能停，我能做的只能是更好地格时间，并在工作中途就学会休息。
身体不舒服其实在给自己提醒，不能再继续进行这样的生活方式，好的和坏的都是累积而成的，累积是大道，好的是积小以高大，不好的是履霜坚冰至。所以，不是忘我地工作很长时间再休息，而是工作一段时间就休息，道理是这样的，懂，可是我们在做事情的时候，尤其在忙的时候，往往会有意无意地忽略这个道理，没有真正把懂的道理行出来，真的不行啊！
学经、明经和行经，最关键和最重要的是行，经典是用来指导生活的，在生活中，最关键的和重要的也是行。

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊
时间2017.5.19星期五 多云           
读经内容:《易经》下渐卦第五十三，归妹卦第五十四；《黄帝内经》10阴阳应象大论篇第五（三）；《笠翁对韵》下一先；《文学启蒙》30前出师表                                                  
标题：低能量的一天
一天都在低能量中度过，非常不好受。我是不是也是在控制孩子，还是没把孩子当一个人来对待，她可不可以有自己的做事方式和时间管理。是不是非得听我的才行，不听我的我就一再唠叨，威逼利诱，再不听就发火揍一顿，让她哭一阵，我是不是欺负弱小，我和大街上欺负弱小的人有什么区别，我只不过以爱的名义，以教育的名义，我比那些人更可怕，破坏性更大。什么时间睡觉，什么时候该去准备，孩子是否也有她自己的节奏，她可以自己处理。我这是把自己的想法强加给她吗？对五岁的孩子，该怎么告诉她，现在该干什么了？怎么让她自己去做呢？
我一发火，打孩子，姐姐也不舒服（心疼若伊），如玉也不舒服（心疼我），我自己也不舒服。每天诵读《父母规》，戒除旧思维旧习气，慢慢形成良好的思维模式。觉察自己的情绪，于止，知其所止。以后再不因为自己的情绪打孩子，请姐妹们见证并监督。

骆雪松

读经人:妈妈、如玉、若伊
时间2017.5.24星期三 多云         
读经内容:《易经》下丰卦第五十五，旅卦第五十六；《黄帝内经》12灵兰秘典论篇第六（一）；《笠翁对韵》下二萧；《文学启蒙》31隆中对                                                  
标题：诵读经典是打开人生的正确方式
今天下午，南通大学图书馆馆长万久富教授来我馆做了《读书与人文》的讲座，是我校2017年读书节的一个环节。作为一个人文学者，万馆长到我们学校这样一个以工科为主的综合性高校来做《读书与人文》的讲座，其主要目的是在理工科院校中推动国学经典的学习和诵读，这也是他的责任，他也一直在这样做。首先谈了对人文的认识，人文就是人类社会各种文化现象，就是人身上的文明印记。为什么谈这个话题呢，因为顺应时代潮流。2017年1月25日，中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，是国学复兴里程碑式的国家文件，是导向。确实，从上至下，从高层至民间，已经意识到我们的传统文化对我们生存生长生活的重要性，不出一年，传统文化复兴的浪潮将席卷全国。
其次，若以人文为目标的话，读什么书呢？万教授认为应该读国学经典。经典是当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。讲座中万教授以他自己的读书体会，开具了国学经典书目。
第三，为什么要读经典呢？因为经典是我们的文化基因，是镌刻在我们生命中的，是我们之所以是我们的那个东西。所以，诵读国学经典是我们——中华民族、炎黄子孙打开人生的正确方式。
汇报一下我在听讲座的一些感想。
首先，顺势而为。我们当代大势是什么呢？国富民强之后，没有亡国灭种的危险之后，为什么我们自己的社会乱象丛生呢？为什么还感觉生存是那么艰难呢？为什么日子还过得那么匆忙呢？为什么每个人还有那么大的压力，甚至连不谙世事的孩子也被波及？社会集体焦虑的背后到底是什么呢？是我们的心灵没有家。当代大势就是我们要为我们的心灵寻找“家”，让心灵有地安放，有枝可栖。心灵的“家”在哪里？从民间到高层，从高层到民间，都意识到了继承古圣先贤的智慧，这才是中华民族安身立命之所在。而我们育心创始人赖老师远远走在了潮头的前面，育心人则紧紧跟随赖老师成为了引领潮流的人，这就是我们的顺势而为。
其次，讲座中万教授并没有太多地讲《易经》，只在讲儒家和道家时提到，老子是孔子的老师，道家和儒家其实一脉，都源于《易经》。但在他推荐的书目中，还是首推《易经》，然后才是《礼记》、《山海经》、《水经注》、《说文解字》、《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《般若波罗蜜多心经》、《大阿弥陀经》等。只告诉大家这些书好，是国学经典，但怎么读呢？不得其门而入，大部分人可能还是读不下去的。所以，我们是多么的幸运，遵循大道，运用137累积法，无为而为中，积小以高大。
第三，诵读国学经典已经是育心人打开每一天的方式。每一天都是正确的方式，我们的人生还会谬误偏颇很多吗？即使有，我们也会在古圣先贤智慧的引领下适时调整，从而遵循大道，奔大势而去。我曾经以为我们是文化断层的一代，因为我小的时候，包括大学确实没有机缘读到国学经典，但我们生为中国人，从小背过诗词，中学后学习过文言文，我们的基因和血脉里，先人的智慧其实是不断的。我们现在所做的，只不过是让隐性的显性起来，让若存若亡的光大起来。