贞明之家--深圳梁家珍和宝贝林若楠亲子读经日记楼！

深圳梁家珍

2017年2月11日，星期六、137累积法总426天。
读经人：妈妈、楠楠
本周读经内容：
《易经》说卦传
《诗经》周颂：清庙之什
《黄帝内经》灵枢：本神第八 法风
《新概念英语》第121课

题目：给最爱的女儿的一封信
亲爱的楠楠宝贝；
我最爱的女儿,你好！
恭喜你，今天第一次突破了自己，离开妈妈身边13个小时，到野外拓展，自立，自强的生活。爬上了深圳第一高峰一一鹏城第一峰（梧桐山）。
  你知道吗？今天，爸爸、爷爷和奶奶一直都很担心你，因为你从来没有离开过我们，独自到外面去生活。在乡下的爷爷打了好几个电话过来问你回来了没有？奶奶和爸爸一直催着妈妈给雯子阿姨打电话，看你是否安全。偷偷地告诉你：我也有一点点小担心着你，但是妈妈相信，人有善愿，天必佑之，你是去感应天地的心，感受大自然的美，去求知、求真。老天爷一定不会让你有事的，一定会保佑你。
  当妈妈给雯子阿姨打电话的时候，告诉雯子阿姨：妈妈担心你，你第一次去爬山，怕你的体力支撑不住。雯子阿姨说：不用担心，楠楠很好，体力还可以。
    后来雯子阿姨还发了很多照片给妈妈看，当妈妈看到你的照片，你自强不息的爬那么曲折而凹凸不平的小路时，把困难都踩在脚下时，妈妈放心了。看到照片上你自信的笑容时，妈妈更放心了。
   妈妈相信，你一直在践行者《易经》里的：天行健，君子以自强不息。
当你爬上鹏城第一峰的时候，我相信你是开心的，站在那么高的山顶上，一览众山小，把深圳的美景，尽收眼底的时候，是自豪的。
  当你站在那么高的山上，有没有想过，爬山跟我们读经典一样？我们把易经学习好了之后，就有一种一览众山小的感觉，因为经典的能量比任何的书籍都高，学习好《易经》，我们再看其他书的时候就是非常的容易，简单。
  当你站在那么高的山峰上的时候，你是否感受到《易经》坤卦第二：“地势坤，君子以厚德载物。坤为地，为母。”大地母亲承载着万物的一切。我们身边的一切都是大地在滋养着，大地母亲无怨无悔的承载着一切。我们更要学习大地母亲的大德，用心载物。
  而我们是天地间的人，人通仁，仁是种子，是生发的种子，世界万物都在春天里生发、绽放，而你也是那一颗要生发的种子。我们现在可以说是“潜龙勿用，”想要更好的生发，我们是不是更要用心学习经典，用我们的心通天地的心，圣人的心，感受天地是怎么做的。只要我们用心感受天地，慢慢的我们就是“见龙在田”了。
  
  当你回来，神采飞扬的跟我们分享你快乐时，我们都为你开心。你分享了在爬山的时候，快要跌倒的恐惧与害怕时，或者心里想要放弃爬山的时候。是否会马上想到《大学》里：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正。有所忧患，则不得其正。”
   妈妈相信，探险的时候肯定会有恐惧心，我们有恐惧心的时候怎么办？
我们是不是要至诚无物，心里一定要想着，我一定要爬上这座山，当我们行动了，笃信笃行的前行，坚持做好自己。
   用行动去验证，去实践，去克服，去找出我们想要的答案。相信上天一定会感知我们的诚意，让我们化险为夷的。而你却什么都没有说，直接用行动来证明自己，妈妈替你开心，为你点赞。
妈妈相信你一定会把这次在鹏城第一峰感通天地的心的经历以文字的形式写出来的，留下来给我们成大以后，回头看看我们孩儿的美好回忆。
楠楠爬山回来后写了下面的日记：
第一次爬梧桐山
前天，我和九楼的朋友，毛毛和虫虫一起去爬梧桐山，我们走的路很难走。第一次爬这么高的山，我还是不会爬。但在虫虫的带领下，我们到了梧桐山。
当我害怕就想：“天行健，君子以自强不息”。我要摔倒时，就想：自信，自信，我一定可以爬上去的。
后来我爬上梧桐山，站在梧桐山上的最高峰—鹏城第一峰，观看了深圳最美的风景。
2017年2月10号

日记的文字虽然不多，但是她能表达出她当时爬山的心情和勇气，真的值得我为她点赞。

深圳梁家珍

2017年3月15日、星期三、总458天
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：乾卦第一
《诗经》：商颂  (那)
《黄帝内经》：经脉第十 （第二段）
非常感谢建娜老师带来的精彩早课，建娜老师用《易经》蒙卦第四给大家展开了《现代父母的觉醒》，会给我们带来什么样的觉醒呢？蒙卦对教育的顺序及对象和教育的目标及核心又给我们带来什么样启发？
蒙蒙正气养，父为乾，母为坤，教育从父母开始。我们给孩子什么，孩子就吸收什么，我们给孩子看动画片，她就会记住喜洋洋，熊大、熊二和光头强，给她看广告片，就会记住广告词。
我们经常喊不要让孩子输在起跑线上，我们父母是孩子的起跑线，起跑线是父母的思维认识。父母是一切的根源，教育从父母开始,从每天陪伴孩子阅读开始。
作为父母的我们又怎样引导孩子学习和阅读？深阅读和浅阅读有什么样的本质性区别？
很多父母会给孩子买绘本，读绘本，绘本给到孩子什么样的认知呢？大家都知道绘本的字少，画面比较鲜艳，内容是非常零散的，是浅阅读，而不是主菜。快餐式的浅阅读，孩子长大以后进入深度阅读就很难了。这就是目前很多家长困惑小学阶段的孩子不阅读的原因。
楠楠的学校里就是要求孩子们每天读绘本。寒暑假里，学校要求我们家长们买10多20本的绘本回来，让孩子每天读，从而达到养成阅读的习惯。这让我非常困惑且担忧，我到底要不要给孩子买绘本，而且绘本的价格比较贵，也不是说我们买不起绘本，一本绘本5分钟就可以读完，5分钟快感过后也不会留下实质性认知。而是我清楚我的孩子不能只读绘本，应该要更高能量的书。
去年下半年的时候，楠楠都可以纯文字阅读了，每天的阅读量不低于2000个字，对于绘本我真心不是特别想让她读，而是觉得她应该读一些其他更有意义的书籍。
就阅读绘本事件，我跟老师沟通了。问老师为什么现在都二年级还在读绘本，可以让孩子们读一些比较有意义的书籍不是更好吗？老师回答说：现在二年级的学生，还有很多字不认识，读绘本挺好的，图文并茂，时间也不长，而且我也很喜欢绘本。
我说我们家林若楠现在都是纯文字阅读了，读绘本会不会不太好呢？会不会让孩子把思想禁锢在绘本了。老师说班上很多学生都读得不是特别流利，且识字量不太。这样孩子比较容易接受，其他家长也容易接受。
这让我想到了一句话：妈妈喜欢读书，坚持着读书，孩子被妈妈感染着，熏陶着，自然就喜欢上阅读，孩子一定是先看妈妈是否在行动。老师坚持着读绘本，孩子就坚持着读，学生是看老师怎么做的。孩子喜不喜欢读书取决于父母，孩子喜欢读什么书取决于父母和老师，孩子的高度取决于父母的宽度。
当我们无法改变别人的时候，我们只能改变我们自己，那就是每天陪伴孩子进行深阅读。
深阅读又是读什么呢？
深阅读就是经典阅读，经典阅读就是主菜。阅读经典就是在养育孩子根，养育更就像种树，从小树苗开始接受阳光、雨露、施肥、除草、才能慢慢长大，扎根。大树重在扎根，根深蒂固才能屹立不倒。人也要扎根，就是看内心是否强大，是否有德行，德行好才不怕风吹雨打，才能受得了挫折。
如果我们从小给孩子阅读经典，从小种下智慧的经典种子，孩子是童蒙空白期，孩子越小记忆力越好，我们在这张白纸上画什么就收获什么。父母教什么就学什么，就像在田地里种庄稼一样，种什么长什么。所以我们都给孩子种下了经典的种子，让经典的智慧熏陶着我们的孩子，她自然会懂得忠、信、孝、悌礼、仪、廉、耻，之八德根本教育。我们的孩子长大以后德行一定不会差。
只要在黄金期阶段，我们的孩子每天都诵读半个小时的经典，想想五年、十年以后那是一个什么样的状态？
看看我们建娜老师家的们的小芮宝贝就知道了，真的太赞叹了，全经典宝贝，从胎教开始每天半小时的坚持，建娜老师无为而为的孕育，几个月的宝贝现在就已经在开始指读了。
想想，我们有什么理由不陪伴孩子好好学习？在之前，没有平台学习，独学而无友，孤陋而寡闻。我们陪伴孩子阅读可能会三天打鱼，两天晒网。

深圳梁家珍

2017年3月26日、星期日、总469天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：坤卦第二、屯卦第三
《孟子》：梁惠王章句《上》
《黄帝内经》：经脉第十 （第三段）
《诗词启蒙》：1—5章
育心第10篇日记
早上6:40的闹钟响了，我还在床上赖了一下床，有点不想起来，不一会儿，楠楠在门外敲了敲门，进来说：妈妈，快点起来啦，准备美食吧，不然等下就迟到了。
  我还在床上没有起来，楠楠见状，很不开心说：妈妈今天是不是不去读书会了，昨天不是说好了今天要去读书会的吗？怎么还不起来？
我说：去啊，我想赖一下床，等一下就起来了。楠楠说：吓死我了，以为不去读书会了。
上一周因为下大雨，取消了读书会，孩子们已经很不开心了，就盼望着这个星期天能参加读书会，今天天气也不是很好，昨天还穿短袖衣，今天就突然大变天特别冷，还下着雨。
  做好美食，我们就出门了，到楼下一看，雨还下的挺大的，楠楠什么话也没有说，撑了伞就走，到站台的时候，身上的衣服也湿了，但是很开心，没有因为下雨淋湿了身子，而不愿意去参加读书会。
  在车上，我们还玩起了以“春”字为主题的飞花令。春回大地，春暖花开，春华秋实，春光满面，报得三春晖，新春快乐......
公交车开到半路，慢慢天晴了，没有下雨，我相信人有善愿，天必佑之。当我们真正开始去做了，发现困难并没有那么可怕，一切都是来成就我们的！

很快我们就到了儿童公园，路平，小溪、王彬妈妈、何老师等等一些家人都到了。我们铺了一张垫子，坐下来聊天，聊聊育儿经验，聊聊家庭。何老师是看到地上有点脏，很多小落叶，让大家住得更舒服，就去摘了两张大椅子过来，把地上扫干净，落叶拿到垃圾桶去丢了。为何老师点赞。
  大家把读书会都当成自己的家一样看待，我们就是一群来自五湖四海的兄弟姐妹，不是一家人胜似一家人，在这里，大家都是最开心的。
今天的天气虽然不是很好，但是我们所有的家人和孩子都开开心心的过来参加读书会。读书会已经深植入孩子们的心中，每周末都必须要参加，不管是万里晴空，还是刮风下雨，都要坚持参加读书会。
孩子们传承的是经典精神，我们就是经典的化身，风雨无阻，自强不息的精神是他们人生路上不可缺少的精神，有了这样不轻言放弃的精神，以后做什么会成功呢！
很多人会说，圣人写的经典那么难懂，我们大人都读不懂，孩子能读懂吗？那么我告诉大家什么是圣贤？
是达则兼经济天下，穷则独善其身的人，
是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；
是无论遇到什么困难，当有足够的智慧去应对的；
是无论遇到多大的委屈磨难，都能从最合适的角度看待的人；
无论到哪里，都能与人和谐相处的人！圣人是无论做高官还是普通人，都能够真正幸福的人。
我们的孩子读经典就是在和圣人对话。每天都在和圣人对话，假以时日，一定会懂得圣贤的话，圣贤的心！
本期的主持人是林呈威一个八岁的孩子，请经典到现在有三个多月的时间了，一直不敢突破自己，上一期突破自己上台领读。这期当小小主持人，本期的主持让我非常的震惊，主持的太棒了。不但主持稿读的流利，连读后点评也不亚于一个专业的小主持。这就是《易经》里的：潜龙勿用，飞龙在天。他一直默默的做好自己，在下面跟读，在家带动弟弟读经典。每天都在家里坚持的读经典，所以才有了今天飞龙的突破。
  领读环节，小朋友们争先恐后举手领读，都想展示自己，平时在家读经典的水平，大家的声音响亮，吐字清晰，铿锵有力，台下的家人们都聚精会神的大声跟读，朗朗读书声传遍公园的每个角落、大家都在做好榜样，吸引了不少游客观看。
才艺表演环节，大家都是棒棒的，能歌善舞的小朋友们发挥着自己的特长，我们尽情的享受着大汇演。
  楠楠还分享一篇日记“我的家乡”，刘榕妈妈也分享了一篇“我”的日记，妈妈每天都重复着同样的事情，买菜，做饭，洗衣，上班、每天还要不断的引导着孩子，学习成绩好，考得高的分数，看到孩子们成长了，就算是再苦再累都值得，孩子开心，做为妈妈就是最幸福开心了。孩子们健康成长都是妈妈们的最大的愿望。在这里，我代表所有的孩子们说：妈妈们辛苦了！我爱您们！
曾国潘先生说过，看一个家族兴败的三条标准：第一看子孙睡到几点。假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二看子孙有没有做家务。因为勤劳的习惯影响一个人一辈子；第三看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。
我们的孩子从小就知道时间观念，在家帮助妈妈做家务，在读书会上当小义工，学会与人分享，懂得孝道。
读书决定一个人的修养和境界，诵读经典，养心，养志养气，教育之大本也。
少年智则国智，少年强则国强！

深圳梁家珍

2017年3月24日、星期五、总468天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：坤卦第二、屯卦第三
《孟子》：梁惠王章句《上》
《黄帝内经》：经脉第十 （第三段）
《诗词启蒙》：1—5章
今天是伟珍老师的《中庸》课程。上一讲，伟珍老师演绎了《坚守初心 活出真我》。从孔子说的三句话开始，“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣”——过；“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣”——不及；“君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之”——中、坚守初心，来阐述中庸之道本来人人可以践行但却不易。
深刻分析了不易的自身原因和外部环境，提出了可行的解决办法。系统学习，修身慎独，格物致知。自强，聚强，吸引同化。结合职场故事和自身的经历，紧跟贞明平台，坚守初心，不断修身育心，认识自己，准确定位，成长自己，活出真我，实现美满幸福的“四度”人生。
今天伟珍又给我们带来什么样的精彩呢？她是如何实现经典人生的演绎！
我们来看看第十二讲的内容是：君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地！

君子之道费而隐。费的组词有：浪费、费解、费力、费心。弗+贝=费，我们成就事业，没有财是不能实现的。《大学》云：仁者以财发身，不仁者以身发财。财可通神，也说明财在我们生活中的地位。我们要以财发身，才是修身、齐家的最好诠释。
天地之大也：觉得它对应人的身体跳不出天地，但思维只可以无限大，成就可以无限大。身体是成就我们的利器和载体而已。君子的修为可以无限大，也可以无限小，我们要从小事做起，从身边简单的事做起。简单的事情重复做，那就是圣人。就像我们学习经典也是一样，每天运用137学习法学习经典，非常简单，故能持久。
伟珍老师说到育心经典为什么要素读呢？因为素读能够开发我们的思维和想象力，每个人的理解能力不同，格局不同，看待的事物不同，素读才是原汁原味，才最纯净自然。最重要的还是它简单，不费力。
对于这点，我深有体会。记得去年有一次，我和楠楠去书城看书，楠楠发现了一本《周易》，说：妈妈，这是《易经》，我们买一本回去吧。我看了一下，里面有原文，有注释，我觉得买一本回去也可以，反正也要不了多少钱，偶尔看看应该也可以的。当我要认真看的时候发现，原文字比较大，注释太多字太小，根本看不下去，后来再也没有看过来，现在当摆设放在家里了。
而我们的育心经典就是素读，现在读不懂没有关系，书读百遍其义自见，只要我们坚持读就好，坚持上平台学习，平台上有老师解经演经，非常接地气，能让我们一下子就豁然开朗。
“鸢飞戾天，鱼跃于渊”。 天地是产生万事万物的根源。飞禽在天上，鱼在水中，大自然是天、地、人的结合，都是遵循自然规律。万事万物皆有存，万物并育而不相害。万物和谐并存，各行其道，都有自己的定位，在社会大舞台中，每个人都有自己的角色和定位，家庭是社会的组成细胞，起源于夫妇，子女，父母，君臣。
家庭是孩子的第一所学校，父母就是孩子的第一任老师，妈妈更是家庭的定海神针，所以妈妈的定位尤为重要。有句话说的好：想要改变口袋，就先要改变脑袋。这个世界会淘汰有学历的人，不会淘汰有学习力的人，妈妈好好学习，孩子天天向上！

学习经典和没有学习经典的区别是什么呢？
经典就是一座宝藏，我们学习经典是为了用，把知识转化为生产力，进入宝山是为了出宝山。我们学习了经典让人更加懂得如何进退取舍，如何经营好家庭，如何教育好子女，生活有了意义，目标更加清晰。
贞明课堂安排了很多养生课程，健康是幸福的基石，平台真切的从我们每个人的切身去考虑，最大程度的给予我们所需！只要来了，就能受益。只要来了，就不想走。
  育心人做事以诚为本，以诚为信，立身行道，哪个不愿意与这样的人合作呢，放心、舒心、安心。学习经典最终的目标是我们将来不再学习经典，因为我们就是经典的化身！
我们系统学习经典，我们早起，我们的各部经典的演经课程，育儿课程等，就是让我们懂得“道也者，不可须臾离也，可离非道也！”的道理，因为我们想要春暖花开，太极和美的人生！

深圳梁家珍

017年3月28日、星期二、总471天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：蒙卦第四、需卦第五
《孟子》：梁惠王章句《上》
《黄帝内经》：经脉第十 （第四段）
《诗词启蒙》：6—10章
育心第13篇日记

今天看到这个《葫芦化盐》小故事，有些感触，所以跟家人们分享一下。
一位禅门弟子日夜参禅却收效甚微，便向师父请教如何悟禅。师父交给弟子葫芦一个、粗盐一把，说：“你去杷葫芦装满水，再把盐倒进去让它很快融化。”
    弟子照办。过了很久，他满头大汗地抱着葫芦跑回来，说：“水太满，摇不得；葫芦口太小，筷子也无法伸进去把盐搅化。” “倒掉一些水，再摇它一摇吧！ ”师父说。
   于是，弟子倒掉了一些水，只摇了一会儿，就没了盐块在水里碰撞的声音。 “用功是好的，但参禅也须从容；不然就像装满了水的葫芦，既不能摇又搅不得，该消解的东西又如何消解哫？”师父说。
    没有天地的辽阔，就没有万物生命的繁茂。生活需要从容一些，淡然一点。张弛有道，动静结合，诸事留有余地，生活才更有味道。
这个故事告诉我们不管做任何事情都要讲张弛有道，收放自如，如果我们一味的要求快速成长，学习到东西，该消化的东西又如何消化呢？我们孩子读书也一样，如果没有一点玩的空间，这样的学习只会事半功倍，让孩子反感，甚至叛逆。唯有张弛有道，收放自如，孩子才能爱上学习，快乐学习。
反思自己，昨天晚上我到家的时候，楠楠把学校的作业做完了，吃完晚饭后，跟我说:妈妈，等一下我弹完古筝就到楼下去玩一下，回来再读经典，可以吗？因为楠楠弹完古筝就接近8:30了，在下去玩一下的话，读经典就比较晚了，所以我不同意。在她的哀求下，我勉强同意下去玩20分钟，上来就要好好读经典。
9点过5分了，我心想不会玩过头了吧，这时，楠楠就回来了，马上就把经典请出来读，读经典的时候是非常开心的，如果我没有让她下去玩一下，我相信她肯定会生闷气的，对我们的学习是有影响的。

  学习固然重要，但是不要一味的追求学得多，读得多，死读，烂读的意义不大，只会让孩子变成书呆子。要讲张弛有道，劳逸结合，动静结合，这才能吸收的好，才能悟得出生活当中的道理。不要把孩子当成学习的工具，让孩子失去了这个年龄该有的尽情玩耍！读经典也是一样的，我们每天读4样，时间不长，在读的过程中，我们还可以交流、理解经典的意思。积小以高大的学习才是最好的学习方法。

深圳梁家珍

2017年3月31日、星期五、总474天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：蒙卦第四、需卦第五
《孟子》：梁惠王章句《上》
《黄帝内经》：经脉第十 （第四段）
《诗词启蒙》：6—10章
育心第16篇日记

今天有迎来了我们的养生课程，《黄帝内经》系列课程第八讲：阴阳应象大论篇第五。且听吉毓老师为我们娓娓道来。
我们先来看看原文：
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑、在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸、在志为恐。恐伤肾，思胜恐，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。
一年共365天，四个季节，四季轮换交替，春种，夏耘，秋收，冬藏，秋天是收获的季节，硕果累累的秋天给人什么感觉呢？经典生活化，生活经典化，经典来自于生活点滴记录总结。
“西方生燥，燥生金”。秋天是个比较干燥的季节，秋天丰收了金灿灿的稻谷，早起迎着露珠去收割丰收的稻谷，到了下午用什么方法检验稻谷水分干了呢？我们首先用手摸，之后就会用我们的牙齿咬一下，看看稻谷的坚硬的程度来判断是否水分干了。
自己建房子，或者挑选商品房的时候，都喜换选择坐北朝南，和南北通透的，这又是为什么呢？
记得我们家建房子的时候，爸爸妈妈也是说要坐北朝南的方位是最好，其次是东南方位，不能坐南朝北。当时小，也不明白是什么意思，今天通过吉毓老师的讲解，终于明白了。
平时我们在生活中，有些时候也会时不时的咳上几声，感觉喉咙干干痒痒的，如果我们喝上一口水，来润一下喉咙的话，咳嗽马上就得到缓解，甚至会不咳了。这也是燥的一种表现。
晒稻谷，烧砖，冶炼金属，干燥了之后，都会有一定的硬度，这就是西方生燥，燥生金。
当我们吃到了辣椒、芥末、刺激性的食物的时候，为什么会出现被呛得咳嗽、流眼泪。是什么原因呢？北方吃辣椒的比较多，是因为气候不同，北方比较冷，干燥，南方湿气比较重，所以不适宜食太多辣的。
我们过量吃了辣椒，会出现长痘痘，肺部通过呼吸不能及时把热量排到体外，毛孔来不及发散，就会出现喉咙痛，身体会借助皮肤和毛孔来维持平衡。这就是辛生肺，肺生皮毛。
《黄帝内经》教会我们“不治已病治未病，不治已乱治未乱”。我们偶尔嘴馋，吃多了辣椒，身体不舒服了，该如何调理身体的平衡呢？我们应根据自身的身体情况，从饮食方面调理，尽量做到少吃辛辣、寒凉的食物。

有的小孩子长了满头黑亮的头发，有的小孩确实头发黄黄的又特别的稀疏，孩子的头发偏黄、稀少的时候，焦虑的父母如何智慧正确的认知呢？
这就是皮毛生肾，在体为皮毛。头发的生长情况和肾气有关系.我们可以多煮一些黑色食物来吃，比如黑芝麻、黑豆、黑米等五谷杂粮。从而达到补肾、生发、黑发。
学习《黄帝内经》是我们成长认知的升级，养生的升级。人与人之间比拼的更是认知力不同！
   婴儿离开母体，到了这个世界的第一个反应都是哇哇大哭，因为这一声哭啼代表了一个新生命的诞生，因为孩子不在依靠妈妈的脐带，会自主的呼吸了，用哭声宣告了他（她）的到来。这就是在色为白，在音为商。

《红楼梦》里林黛玉在剧中给我们的记忆就是在咳嗽、生病。主要原因是林妹妹忧愁过度的情志病。
名医张子和妙法，以情胜情，安神治病，通过转移病人悲伤的情绪达到治疗的效果，和现代的心理医生的治疗方法相似，这又是什么原因呢？
他们共同的目的就是通过问、闻、望、切深入了解病人的情况告诉她一些开心的事，从而转移病人的注意力，转移病人悲伤的情绪达到治疗的效果。这就是忧伤肺，喜胜忧。
病因忧虑而生，日常生活当中当我们身边人过度悲忧的时候，我们多陪同她们一起到阳光明媚的户外运动，舒缓心情，可达到疏肝解郁之功效。我们每周末户外亲子读书会就是最好的养生法宝！

生活中不小心不热水烫了，第一反应都会用凉水去敷一下，或者涂一些牙膏，以达到冰镇的效果。这就是热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛。
   水生咸。当我们身体出现腹泻严重的时候，医生都让我们喝淡盐水防止身体虚脱。如果一个人出了很多的汗，也会喝一点点淡盐水，补充身体的水分，这些帮助我们生活的小经验，都源于《黄帝内经》的养生之道。
恐伤肾，一个人受到极度惊吓的话，会有什么样的反应呢？被吓破了胆，吓的屁滚尿流，心惊胆战。在教育孩子的过程中不能恐吓孩子，特别是晚上9点过后，不能恐吓到孩子，如果孩子受到恐吓，会做噩梦，惊恐不安，睡眠质量下降，影响学习。先天的肾气对一生都至关重要。
医生张仲景号脉断盗窃案的故事我们很多都听过，张仲景在做太守的时微服出访，遇到店中客人丢失了一大笔财物，张仲景给店主说贼人就在店内。将店中的人召集齐后，张仲景借口自己有摸腕捉鬼的法术，给店中的人号脉，遇到一个脉象较乱，肾气下行的人，张仲景说其内心十分恐惧，必是贼人，此人一听立即就承认了。那么张仲景是如何断案的呢？这就是恐伤肾，思胜恐，张仲景就是用中医的角度来判断的。
春天是生发的季节，万事万物都在生发，树从根部调动滋养，才有枝繁叶茂。为什么自然规律是春生、夏长、秋收、冬藏呢？很多人在春天都会犯春困，春天我们如何选择大自然中食物生发呢？我们可以选择一些除湿的食物，如、薏米、冬瓜、茯苓等一些食物煲汤，去除体内的湿气。

深圳梁家珍

2017年4月1日、星期六、总475天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：蒙卦第四、需卦第五
《孟子》：梁惠王章句《上》
《黄帝内经》：经脉第十 （第四段）
《诗词启蒙》：6—10章
育心第17篇日记
   昨天朋友邀请我们一起去清远一日游，我一直在犹豫要不要一起去玩一下，朋友说：你们每个星期天都去参加读书会，孩子一点自由的空间也没有，玩的时间也没有。我们是每个礼拜六日都出去玩，这个星期天你就带她跟我们一起去放松一下吧。
上次去梧桐山也是这个朋友带去玩的，自己也很久没有带楠楠出去玩了，那就趁这个小长假带楠楠去看看不同地方的风景和地域文化，可以放松下心情，舒缓一下情感。
在我决定要去的时候，楠楠坚决不同意去，因为明天是读书会，盼望了一个星期和家人们相聚的日子。
我告诉楠楠，我们已经交了钱，每人九十九元，不去不能退钱，九十九元就是我一天辛辛苦苦赚来的工资。其实我还没有交钱，就想看看楠楠的态度。
她还是毫不犹豫的说：就算是浪费了钱也不去清远，参加读书会才是最重要的事情，那就当你请假一天吧。而且你都答应了我，星期天只要你休息，就算是下雨也都要去参加读书会的，怎么能说话不算数。
是的，外面的世界固然精彩，也值得我们去看看。可是他们不知道我们读书会的好，我们读书会是在学中玩，玩中学，不但可以交到很多朋友，还有美食分享。我们的大地游学，不也一样走到外面去了吗？经典宝贝们的友谊比一般的友谊深得多。
《中庸》云：凡事预则立，不预则废。言前定则不跲，事情定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。连孩子都知道，读书会是风雨不改，都要坚持参加的最重要的事情。参加读书会已经成为了一种不可或缺的习惯。作为妈妈，我有什么理由不去参加呢？既然是我答应了的事就应该要做到，就不应该困惑，更要做好榜样，不然怎么能让孩子信服于我们呢？
  孩子的心灵是一块奇妙的土地，播上思想的种子就会获得行为上的收获；播上行为的种子就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就会获得品德的收获；播上品德的种子就会得到命运的收获。我在孩子的心里播上经典的种子，就会收获不一样的经典人生。
在这里，我们都收获了不一样的自己，感恩一切善因缘，感谢家人们的陪伴与鼓励，我的分享完毕。

深圳梁家珍

2017年4月5日、星期三、总480天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：讼卦第六、师卦第七
《孟子》：梁惠王章句《下》
《黄帝内经》：经脉第十 （第五段）
《诗词启蒙》：11—20章
育心第18篇日记

   当下层出不穷的育儿问题，更是让生活在浮躁中的年轻父母们迷茫无措。而事实证明，育儿中的问题又往往来自父母自身。当解决了父母自己的问题，原先育儿中那些看似问题的问题有如“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦，甚或那些被视作问题的问题根本就不是问题，而是孩子成长中必须有的一种体验和锻炼。
孩子所呈现给我们最自然、最本真的一切行为和状态，正是引领警醒父母成长的最佳时机。《老子》曰：道法自然。教育之道同样“法于自然”。你自然，孩子自然；你违背自然，孩子自然将被“人为”“人违”所“扼杀”而远离自然。
扁鹊三兄弟的故事带给我们什么样的思考呢？我们读经典后就会懂得预防在先的智慧，走一步可以看到后面的多步。
今天是来自江苏靖江的杨双源老师为我们带来他的育儿经验《“豫”儿智慧》课程。豫通预，遇，育，玉。经典中的“豫”给我们什么样的启发？
通过系统学习的家人们都知道《易经》豫卦第十六：豫：利建候，行师。既济卦第六十三：君子以思患而预防之。《黄帝内经》：不治已病治未病。《老子》：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。《中庸》：凡事豫则立，不豫则废。
双源老师从2013年7月份开始带着蔚宝开始经典之旅，到现在全部系统读完了整套经典，读经典已经成为了生活中必不可少的一部分，已经成为了习惯。

双源老师会用一些轻松，愉快的语句引导我们的孩子爱上读经典，把宝贝培养得特别的优秀。我们家楠楠读经典虽然不用我怎么操心，都是比较用心读，但是我有时候说话的语气却是不怎么好，会令到孩子不开心。
特别是有时候，楠楠会问：妈妈，我今天的作业全部都做好了，表现怎么样？或是在读书会上，楠楠会一直拿着话筒在下面跟读，也会问：妈妈，我今天在下面领读，声音很大，表现得是不是特别好？有时候，孩子问多了，我就比较烦躁，会敷衍的说:今天的表现是很棒，要再接再厉哦。
而没有站在孩子的内心去考虑，更不懂用语言去鼓励孩子，孩子只是需要父母的一个小小的肯定而已，有时候不经意的一句话就会伤害到孩子。今天通过双源老师的课程，我也在反思自己，孩子已经做的很好了，只是自己的要求更高而已。


语言是一门艺术，通过沟通了解对方的真正需求，明白对方的目标和方向。一句话可以让人笑，一句话可以让人哭，一句话可以建设一个和谐的社会。讲话最后五秒的内容，给倾听者留下的印象最深，那就留下最想实现目标的正能量话语。
我们在做任何事情的时候提前和孩子沟通，并明确告诉她，我需要您的支持。相信孩子一定会支持我们的，就像我们支持孩子一样。做到心中有数，则减少错误。
身体是实现人生目标的载体，我们可以通过语言，肢体动作，给孩子，家人一个拥抱。一个爱的拥抱有时胜过千言万语。
在日常生活中，处理各种亲子关系、夫妻关系、婆媳关系等等，也要运用好阴阳思维，生活中沟通结束语用一个正能量的词语。
《老子》曰：道法自然。教育之道同样“法于自然”。我自然，孩子自然；我违背自然，孩子自然将被“人为”“人违”所“扼杀”而远离自然。若想给孩子一杯水，父母就要有一桶水，如果我们没有一桶水，那就给孩子指向一条河。我要遵循自然之道，将自己的心放空，回归于婴儿，与孩子一起学习。


《老子》：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。这句话对我感触也是特别深刻，我们每天在家里诵读经典的时候，大太阳总是会说，你们能不能不要读出来，看字就好了，或者是小声读，不要太大声读，会影响到邻居的。这么好的经典，为什么怕被邻居看到？

而且读与看的区别太大了，读的时候整个人非常轻松，我为什么不读出来呢？我们读的时候都是8点多钟，也不至于影响的其他人休息吧。其实我就是想要影响到我们的邻居，同人于野，我就是同化他们，让他们都知道经典的好处，然后一起开启经典智慧之旅。
现在我每天都在坚持157诵读经典，之前都是在家里完成的，因为157诵读时间比较长，所以《易经》在家里读，其他四样在公司读，这样我又可以节省一些时间学习赖老师的《三大文集》。

同事也会问：你天天这样读，你懂这些意思吗？我看都看不懂，更不要说要我读了。我只能告诉她：书读百遍其义自见，你没有到平台上学习，你不知道学习的乐趣。人不进步就是退步，就跟不上时代的潮流，就更加引领不了孩子。

国学经典是人类文化的精华，是经过五千年历史长河的大浪淘沙，逐步筛选出来的宝贵典籍，是故圣先贤们的宝贵精神财富，蕴含的强大的道德能量的人生智慧，让孩子从小养正，养志，打下坚实的基础人生基础，构建大格局人才。我们现在学习经典是为了将来不学习经典，将经典生活化，生活经典化，我就是一部活经典。
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深圳梁家珍

2017年4月5日、星期四、总480天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：讼卦第六、师卦第七
《孟子》：梁惠王章句《下》
《黄帝内经》：经脉第十 （第五段）
《诗词启蒙》：11—20章
育心第19篇日记

今天是来自深圳的高菊华老师为我们带来她的《孝经》系列讲座第二十四讲之”幸福三步曲。菊华老师幸福的三步曲：亲子读经日记；分享日记到群里；读日记给他太阳和孩子听。我们育心人幸福三步曲就是健康  家庭 事业 三者平衡。
我们为什么要写日记？日记就是对自我的反省，自我的提升。写日记可以让我们更好地和经典对话，更投入地感悟经典。日记就是我们未来的家书，是留给孩子最宝贵的财富！

写日记就像是“种草”。我们把孩子比喻为马儿，大人整天在追马当中，追吃饭、追写作业、追读经典，我们忙前忙后真的好累，如果停下脚步去种草，不为孩子，我们为自己学习，为自己成长就是种草！等我们拥有一片绿油油、肥嘟嘟的草原，马儿就会跑回来追我们！

清明放假这几天，比楠楠大一个月的表姐萍萍过来我们家玩，萍萍的老师布置的周记，她没有完成也不会写。楠楠就主动对姐姐说：我教你写吧。之后，楠楠就在黑板上罗列了写日记主要的内容。然后教她怎么写，写完后还帮着修改了日记。这就是楠楠平时写日记的累积之功，如果我们都没有写日记，自己都写得不好，怎么可能去教其他人写呢？
姑姑因为看到楠楠的进步，看到楠楠帮忙修改过的日记焕然一新，说等暑假的时候就把萍萍带到这边来，跟楠楠一起学习。楠楠答应得很爽快，说：过来就要每天跟我一起读经典，还要每天一篇日记，可以做到吗?萍萍也爽快的答应了。
马儿因为喜欢绿油油的草原，而飞奔回来吃草，还带一群马儿回来吃草。我们这片草原吸引了马儿回来，这就是“匪我求童蒙”。楠楠给姐姐做好了榜样，所以萍萍也特别愿意过来和楠楠一起学习。
我之前一直找借口，没有很好的写日记，一个月最多两篇日记，或者是想起就写，自从听了菊华的课程后，我一个星期写4篇日记。虽然达不到每天写，但是只要我努力写，就是最好的开始。
菊华老师和我们一样，要忙工作、忙生活、也会有烦恼、会生病，！但是菊华老师却发出了“只要不死，就坚持学习、坚持写日记”的誓言，没有时间也会抽空出来写日记，她在地铁或火车上写日记，躲在被窝里写日记，为自己而写。但必须坚持的信念让她做到了，这就是自强不息的真实体现《易经》云:日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。
菊华老师曾经写了很多学习经典的心得，但彻底地感悟到践行经典的精神，就是从每天坚持写日记开始！坚持写日记就是自强不息，也是一种行经方式，分享日记就是厚德载物。


我们学习不是为别人学习，是为了提升自己，如果我们为孩子而学习，孩子就为我们学习；我们为孩子读经典，孩子就为我们而读经典。“童蒙求我”的状态是我们父母都渴望的，如果我们把学习的状态就像我们平时玩手机或者打牌那样投入，我们的孩子就能够做到为自己而学，这就是”无为而为“！
我们的精进家人们有太多了，像云花，金娣，蒋老师，梓灵老师等等很多的家人们做到了每天坚持写日记，云花的弟媳前前几天生孩子，她要去医院照顾，每天只能休息两三个小时。但是她都坚持写日记，分享日记，由原来的量到现在质飞跃。每天还坚持157诵读经典，还带动了大亚湾的家人们每天都写日记，分享日记。这是什么样的精神？
她们做到了每天坚持写日记，就是这就是自强不息、厚德载物、君子恒立不易方的精神体现！我们学习经典是为了用，否则经典是经典，我还是我，没有太大的改变，写日记就是行经的一种方式。这么多的家人们都能做到，我还有什么理由与借口不写日记呢？当我们行动了，就是行！行动了，就行了！不行动，永远不行！
成长的最高级心法就是做我自己,做到真正的为了自己而读经典，学习。自强不息的精神就是克服一切困难，不找借口，无论怎样的情况都能坚持下来的精神！

当我们品尝到、感受到、体悟到写日记带来的好处时，幸福就会悄然而至。写日记要做到五真：真心，真情，真爱，真（贞）精神，真理（道）。

我们留给孩子什么样的财富才能永久呢？日记中的精神和内容，就是给孩子最好的精神财富！

深圳梁家珍

2017年3月30日、星期四、总473天
学习方法：147累积法
读经人员：楠楠、妈妈
读经内容：
《易经》：蒙卦第四、需卦第五
《孟子》：梁惠王章句《上》
《黄帝内经》：经脉第十 （第四段）
《诗词启蒙》：6—10章
育心第15篇日记
上一讲，付瑾老师易演了《道德经》第十四章。其核心内容在第二十一章、第二十五章里都有呈现。老子在这么多章节里反复其道。我们不禁要问，“道”究竟是什么？无声无色无形，像呼吸的空气，无所不在。付老师经经相通，从《易经》角度阐明道是宇宙自然中的基本规律。那么，如何明“道”？在践行中明道、得道。我们在学经、明经、行经中学道、行道。让我们以身载道，推己及人，实现家庭幸福、社会和谐。
再过几天，就是我们的传统节日：清明节。家人们在清明节缅怀先人，这是有形的祭奠，那么无形的祭奠怎么做呢，那就是学习和继承我们的中华传统文化。
今天付瑾从道德经中的“士”给我们带来什么样的启示呢?
第十五章的原文：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫惟不可识，故强为之容，豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安已久，动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
对“士”的思考，士=十加一。
一位妈妈读经之路就是从10月1号开始的，刚刚开始的大太阳从反对请经典，反对读经典，到后来慢慢的发现妈妈和孩子的改变，到最后面一起学习，一起参加读书会，一家人其乐融融。
想想自己，刚开始打算请经典的时候，我也犹豫过，还问大太阳要不要请？大太阳一副爱理不理的样子，请不请是你的事，学不学习是你的事。不参与，不反对，我在心里想，这么好的经典，你不珍惜，我就一定要珍惜，一定要带着孩子学习，等你你看到孩子变化的时候，就没有话可说了。
经过1年多的努力，我和楠楠每天的坚持，大太阳都看在眼里，虽然嘴里没有说什么也没有参与进来。但是有朋友来我们家的时候，他都会跟朋友介绍说我们在学习经典，经典的好处。
前几天晚上，又到了读经时间，楠楠的作业还有一些没有完成，我就想先完成我自己读的那一部分，等你等楠楠完成作业了再一起读其他的。我坐在沙发上有点不想动，就对大太阳说:老公，麻烦你帮我把经典请出来给我，我现在要读。
大太阳说：我现在没有空，在忙，等一下吧。好吧，我就等着你给我把经典请出来。过了一会，他就把经典给我请出来了，我心里美滋滋的。
大太阳从来没有去参加过读书会，但是他会提前一天到超市给我们买第二天的美食，或者建议我做什么样的食物去分享。虽然不参加，有这样的支持对我们来说非常满足了。
《老子》：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。这句话对我感触也是特别深刻，我们每天在家里诵读经典的时候，大太阳总是会说，你们能不能不要读出来，看字就好了，或者是小声读，不要太大声读，会影响到邻居的。这么好的经典，为什么怕被邻居看到？

而且读与看的区别太大了，读的时候整个人非常轻松，我为什么不读出来呢？而且我们读的时候都是8点多钟，也不至于影响的其他人休息吧。其实我就是想要影响到我们的邻居，同人于野，我就是同化他们，让他们都知道经典的好处，然后一起开启经典智慧之旅。
现在我每天都在坚持157诵读经典，之前都是在家里完成的，因为157诵读时间比较长，所以《易经》在家里读，其他四样在公司读，这样我又可以节省一些时间学习赖老师的《三大文集》。

同事也会问：你天天这样读，你懂这些意思吗？我看都看不懂，更不要说要我读了。我只能告诉她：书读百遍其义自见，你没有到平台上学习，你不知道学习的乐趣。人不进步就是退步，就跟不上时代的潮流，就更加引领不了孩子。我们现在学习经典是为了将来不学习经典，将经典生活化，生活经典化，我就是一部活经典。