本帖最后由 广西黄金玉 于 2016-6-5 07:43 编辑
读经日期:2016.4.12(累积第25周第一天) 亲子读经内容: 1、正音跟读易经27-28卦 2、正音跟读老子(61-70章) 3、正音跟读少年诗词启蒙(61-70)。 4、听新概念英语35-41 读经人:霜霜、妈妈 读经方法:137累积法 妈妈读经内容: 1、正音跟读易经51-55卦。 2、正音跟读老子(71-81章) 3、正音跟读少年诗词启蒙(71-80)。 4、妈妈学习内容:学习三大文集。 题目:开启正确的需求人生 非常高兴今天又迎来了我们贞明总指导师玉英老师高能量的易经演绎课程。截止上一节课,蒙卦第四的精彩课程已经演绎完毕,在蒙卦第四这一卦里,玉英老师让我们知道了什么是蒙?如何让我们达到匪我求童蒙,童蒙求我的状态?如何保持童蒙之吉的状态。从这节课开始,玉英老师将给我们全新的演绎新的一卦----需卦第五。今天是第一讲,玉英老师围绕着何为需这个主题给我们娓娓道来。下面谈谈我的一点心得体会: 1、正确的判断是做好需求的前提。
玉英老师开课就从公司人事部门招聘人才这样一件生活小事引发我们思考,我们平时所招聘的人才是不是因为有需要而招聘,还是因为看见人才优秀而盲目招聘呢?如果招聘的人员心里没有底,能招到好的人才吗?如果人事部门连要什么样的人都不清楚,都没有一个正确的判断,而只是按照自己的想法,自己的渴望去招聘,那是肯定招不了合适的人才的。优秀的不一定是最好的,合适的才是最好的。所以正确的判断很重要。
☆总指导师玉英点评:是的,我们要明白什么才是我们真正的所需。不要把不必要的时间,精力和资源用在没有意义的事情上。很多时候,我们在浑浑噩噩地打发时间。买了没有用,就是浪费!
又像我们女人逛街,因为没有一个正确的判断,并没有真正知道什么东西是自己必须的,什么是不须的,所以,我们经常会买一大堆没用的东西回来。吃的,用的,或穿的,并没有让买回来的东西发挥出它们应有的价值。没有发挥价值的东西就是一堆废品,买了就是一种浪费。我以前经常这样,每次逛超市的时候,看见很多搞特价的东西,贪便宜,所以就盲目的采购。这个便宜,买,那个好像也不贵,买。什么五谷杂粮之类的,或一些特价衣物,可是因为这些东西都不是非买不可的必须品,并不是自己真正必须的,只是感觉它们也许有用就胡乱买一通。所以很多时候那些即兴买回来的东西最后都变成了一堆废物,到最后就当作垃圾扔了。劳民又伤财,既浪费了钱财,又浪费了力气。小钱浪费多了,累积起来就是大钱了,而且还容易养成一个不正确的消费观念。所以没有一个正确的判断,那是多么的悲哀啊,悲乎哉,悲乎矣!
☆总指导师玉英点评:呵呵,是的,便宜不便宜是他的事情,需要不需要是我的事情。
2、何为需? 需,须也。需者,饮食之道也。 玉英老师给我讲了她生明易时,给明易准备了很多出生孩子要用的有形的必须品,如尿布,孩子要换洗的干净衣物等等,包括不能带进医院的奶粉和奶瓶也一起准备。这些东西,一些是出于孩子本身的需要,一些是出于自己的判断。另外,玉英老师高瞻远瞩还给明易宝贝准备了明易需要的无形的精神营养品,那就是育心的国学经典。透过现象看本质。通过这样的小事,玉英老师让我们知道,物稚不可不养也,故受之以《需》。需者,饮食之道也。食,不仅包括孩子需要的物质层面的,有形的层面的粮食,还包括精神层面的,无形层面的粮食。
☆总指导师玉英点评:我当时也是判断失误,白白浪费了很多东西。带着我们的孩子身心双修!
因为玉英老师知道,一个孩子,不仅要有物质方面的粮食去养他们的身,更需要精神方面粮食去养他们的心。身心同养才能让一个孩子健康快乐的成长!一个人,如果只有富足的物质需求而没有精神层面的追求,这个人就只是没有灵魂的一具皮囊而已,和死了的人有什么差别呢?以前的我非常的无知愚昧,只是注重给孩子物质方面的粮食,只是注重养孩子的身,所以有什么好吃的、好喝的一大堆乱买回来。没进入育心前一段时间还因为孩子不消食而给孩子买了一千多块钱的保健品,无知的我真的是浪费了很多冤枉钱。
孩子的成长过程中需要有形物质需求和无形的精神需求,那我们大人呢?需要吗?需者,饮食之道也。饮食之道,是每个人都不能缺少的。所以每个人都需要养身养心。
☆总指导师玉英点评:我们不仅需要有形的物质,更需要无形的精神!
养心比养身更重要,因为物质方面的需求是有保质期和保鲜期的,是暂时的,但是精神层面的东西却是永恒的,不过时的。所以精神层面的需求更能圆润一个人的身心!那用什么样的东西去满足我们精神层面的需求呢?玉英老师已经毫无保留地告诉了我们,就是用我们育心的国学经典给孩子养心。育心的国学经典是我们每一个人都需要的精神主粮,这些主粮是任何高级的营养品所不能比的,用经典的智慧去养好我们的身心,养好我们的灵魂,养好我们的精神。 ☆总指导师玉英点评:金玉思考的真好!养身,养心才能身心都健康。现在为什么有那么多孩子寻短见的?就是因为我们重视了孩子的身体,而忽略了心灵的滋养!
3、如何开启正确的需求人生? 玉英老师通过自己制作天地八卦,和孩子一起玩游戏,在玩的过程中一起感受天地运行的规律。让我们知道,我们做人也一样,要像天地日月那样,既要懂得自转,也要懂得公转。变中有不变,不变中有变。玉英老师在和孩子玩中学,学中玩的过程透过大有卦14;剥卦:23;恒卦:32;损卦:41;鼎卦:50这几卦,并结合需卦的启示,给我们指引了一个正确的前行方向。
首先要确定需求的目标。目标很重要,目标就是我们的导航仪,是我们努力前进的方向。目标不对的话,再多的努力也是白费的。
☆总指导师玉英点评:赞叹金玉的吸收和内化能力!目标很重要,目标就是我们的导航仪,是我们努力前进的方向。目标不对的话,再多的努力也是白费的。
那我们真正的需求目标是什么呢?那就是大有卦14。彖曰:大有,柔得尊位,大中,而上下应之,曰大有。如何才能柔得尊位,上下应之呢?实现大有呢?那就是要我们要通天地之心,明白天地运行的规律,用好天地的规律,才能自天佑之,吉无不利。该有则有,能有俱有。想做什么,老天都会帮助我们。就如赖老师那样,通天地之心,行天地之道后,全面地实现了自己的大有人生! ☆总指导师玉英点评:人,大,天。跟着天地的规律走,才能真正成其大!亲爱的兄弟姐妹们,我们一起育心,一起成长,一起大有!
在实现目标的过程中,我们首先要对自己有一个清醒的认识,哪些是我们前行路上的绊脚石,需要踢走我们要清楚。正如剥卦里讲的:”剥,剥也。六三,剥之,无咎。”剥尽尚有仁,复见天地春。只有把自己身上的一切伪东西剥掉,只有把自己身上一切的不好剥掉,我们才能轻装上阵,驶向成功的彼岸。
☆总指导师玉英点评:是的,种子只有剥去了外壳,才可以生发!才能生根发芽!
恒,恒者,久也。天地之道,恒久而不已也。当我们确定了自己的大有目标之后,我们就要坚定自己的目标,朝这个美好的目标努力。朝夕令改,终究成不了事。多言数穷,不如守中。当下开始行动,也要恒久而不已也。就如我们带领孩子学习经典,今天读读,明天又不读,或是后天想读又读一点,这样东读一下,西读一点。没有用好137累积法恒久地坚持,怎么会收获大有人生呢?自己做得不好,又如何能形成自己的磁场,吸引人更多的人一起进来呢?所以,恒,亨,无咎。
☆总指导师玉英点评:有志者立长志,无志者常立志。我们要做立长志,恒行动之人!当下是开始,恒久是坚持!成功只有两步:一步是正确的开始,一步是不变的坚持!
损,损下益上。损之时大义哉。能用的才是需,我们要想办法引进来。不能用的不是需,是一种多余的浪费,我们要损之又损,把它剥掉。如我们在通往大有目标的前行路上,可能会遇到很多的伪风景。我们要学会正确地判断,把伪的东西损之又损,剩下的就是真的,就是美的了,就不会再左右我们的思想,成为我们前行的绊脚石了。
☆总指导师玉英点评:能用的才是需,我们要想办法引进来。不能用的不是需,是一种多余的浪费,我们要损之又损,把它剥掉。
鼎,象也。以木巽火,烹饪也。鼎就是一个烹饪的大作台,一个能量的运作场。
☆总指导师玉英点评:鼎就是一个烹饪的大作台,一个能量的运作场。
我们只有把我们需要的东西放到这个大作台里面去酝酿,炒作,和别人的东西一起反应,才会有不同的味道,也才会越炒越香,越炒越出味。 ☆总指导师玉英点评:金玉字字珠玑啊!是的,只有入锅了,才能醇香浑厚!金玉,了不起!
我们的学习的平台就是这样的一个鼎,如果我们不贴这个大鼎,我们自己就是很单一的一种味道,单一的味道容易让人厌烦。所以希望每一位家人都能经常把自己独有的味道放到这个平台的大鼎里面和别的家人的不同味道反应,取自己的所需,炒出最美味的人生!
☆总指导师玉英点评:十月底到现在,还不到半年。您完全蜕变了!速度太快了!
最后,希望每一位家人都能够明白自己的所需,在明师的指引下都能开启自己正确的需求人生,在正确的道路上收获自己全面富有的大有人生!
感恩天地,感恩一切!感恩家人的互动与聆听,我的分享到此结束!
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