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贞明之家-忠庆和轩轩的亲子楼

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 楼主| 发表于 2017-6-20 23:08:52 | 只看该作者
老师座右铭

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是说要像尊重我自己家的老人一样尊重别人家的老人,像爱护自己的孩子一样爱护别人家的孩子。   

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 楼主| 发表于 2017-6-20 23:11:31 | 只看该作者
雪域圣地水源 发表于 2017-6-20 23:08
老师座右铭

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。也就是说要像尊重我自己家的老人一样尊重别人家的老人 ...

我们心中的老师。
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 楼主| 发表于 2017-6-21 23:10:22 | 只看该作者
本帖最后由 雪域圣地水源 于 2017-6-21 23:16 编辑

读经时间:   2017年6月21日(周三)。
读经周期:第38周。
读经内容:《黄帝内经》第10音频;《神农本草》卷三中品第2音频;《难经》第七节音频(61-70难)。
读经方法:137累计法。
读经人:大人。
早课内容:(60:00-6:45)《看<射雕英雄传>里的教育真经》,主讲:俞保倩

                                          正人先正己,主敬正心,德化自成
      
       今天很有幸完整的听了俞保倩老师的早课,其文笔及语言功夫实在了得。文魂萦绕,语音柔中带钢。少年时代就看了几百部的小说,不得不令人佩服。她不但会看,更重要的是会思考。特别是能灵活运用现学的国学经典智慧,融会贯通,真是到达了极致。看书要会看,看什么?思考什么?《射雕英雄传》我小时候也看过,但也忘得差不多了,但就算是不忘,剧中人物的名字、性格等当时也不一定很熟悉。生活和自然界中无处不存“道”,就看自己去发挖掘,去思考了。小时候,看小说经常被老师说成是“不是学习”,现在才知道当时的老师说的不一定对。得语文着得天下,得阅读者得语文。已出而立之年的我现在特别喜欢文学。特别是国学经典,可能是来育心平台的缘故吧。育心平台,每天都有不一样的惊喜和收获。育心平台是卧虎藏龙的平台,是积极上进,高能量的平台,来到这里想不进步还真不容易。早课的听课人数如今已经由去年的600人左右上升至900人以上。感恩平台,感恩赖老师!感恩玉英老师搭建的智慧父母育心网络平台。感恩在平台后面默默无闻工作的义工们。感恩分享日课早课和主持的家人们!来到这里感觉真的是进步了。玉英老师的座右铭(“有一条路不能选择,那就是放弃的路;有一条路不能拒绝,那就是成长的路”)写的好。我实在是没有办法拒绝这里。
    “修身、齐国、治国、平天下”,这是古人的做人原则,但今天看来仍然有用。只有将自己的素养提升到一定的高度,才能正确看待事物,善待别人。如果忽略了自身存在的素养而去一味地抱怨社会的不公、人心的险恶是毫无意义的。本末倒置只是搬起石头砸自己的脚,偷鸡不成蚀把米的难堪估计谁都不想重演。要想成功就得从实际出发,踏踏实实地一步一个脚印地向前走,因为成功的道路没有捷径。“一切皆以修身为本”是《大学》、《中庸》的精神内核,也是儒家最重要的哲学理念,也就是“道”,是需要遵循的规矩、法则,是心中的理念信仰和做人的诚意。北宋哲学家和教育家--程颐二十七岁时,科举廷试落第,此后再未参加过科举考试。自谓“自少不思进取,以读书求道为事,未有意于仕也”。青年时期的程颐即以学识品行蜚声海内,不少朝廷大臣多次举荐他,他都以“学之不足”为由而“不愿仕”。四方之士慕名求教,于是,他便在洛阳收徒讲学。元丰八年,五十三岁的程颐在司马光、吕公著的力荐之下,出任汝州团训练官,并任国子监教授。元祐元年,被委以崇政殿说书。他向皇上上书说:“见解与知识一起增长,品德与思想同时养成。现在,普通老百姓都聘请品德高尚、知识渊博的名士做家庭教师,教育子女,培养他们的良好习惯。何况陛下现在还很年轻呢?即使天资聪明,也应力学不倦,而名士教诲的作用也不能忽视。希望陛下挑选一批名儒到宫中讲学,分别值班,以备陛下问难解疑。日积月累的坚持下去,高尚的品德一定会培养形成。”
      程颐主张“涵养需用敬,进学在致知”的修养方法。他认为,人的道德情操和思想境界的修养,主要依赖于“敬”,即排除杂念,把注意力集中到内心,使心志专一,始终保持敬畏的心境。同时通过学习即“格物穷理”,具体研究天下万事万物所寓含的道理,不断充实自己,使自己的思想合乎理义。程颐进而提出自己的“格物致知”说。他认为格物即是穷理,穷究事物之理,最终达到豁然贯通,体悟天理。穷理的方法主要是读书、谈古今人物、应事接物恪守礼仪等。他注重知、行结合,主张以知为本,先知后行,能知即能行,行是知的结果。程颐的哲学思想,对宋明哲学发展产生了很大的影响。后人评价说:“阐明正学,兴起斯文。本诸先哲,淑我后人。”清朝康熙皇帝赐给两程(程颢和程颐兄弟世称二程)祠“学达性天”匾额。
      古人均能家教教育子女,何况今人!我不请家教,我想在这个平台把自己锻炼成要聘请的那位明师,以父辈的智慧教育自己的子女,不亦乐乎!教育了孩子,成就了自己。


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 楼主| 发表于 2017-6-22 21:08:04 | 只看该作者
读经时间:   2017年6月22日(周四)。
读经周期:第38周。
读经内容:《黄帝内经》第10音频;《神农本草》卷三中品第2音频;《难经》第七节音频(61-70难)。
读经方法:137累计法。
读经人:大人。
早课内容:(60:00-6:45)《孙子兵法》第十三讲《从容中道》主讲:郭川老师


   早起吸收天地之精华,沐浴圣贤之智慧,受师之教诲和鞭策。
   郭川老师将《孙子兵法》与《中庸》互相结合,运用于家庭教育,在孩子吃饭、吃零食、看电视、报兴趣班等方面要掌握一个适量的“度”。过犹不及。
   是啊,在生活中,好多方面都要把我一个度。健康、家庭、事业等方面如果不能把握一个“度”,不能合理分配时间,三者就不会相辅相成,不会协调发展。
   “宁静致远,淡泊名利。是把握心态致“”的一种理想的“度”。静不仅是一种美,更是一种智慧的心境,是看穿人生沉浮的顿悟。那种“宠辱不惊,先看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的从容与安适,总令人感佩。静而生境,则绝虑忘忧。怒云狂飚,终为雨露,归于静美。
   人常说谨言慎行,就是人说话要掌握的一种“度”。宗正卿-徐彦伯撰写的《枢机论》就反复阐述了“多言的危害”,告诫世人“谨言”慎行。他认为言论是道德的手柄,行为的主宰,志向的端绪,立身的表现。它像是一个人的枢机,只要发动,外物就会随之有所感应,得失就会立即表现出来。语音可以帮助自己成功,也可以毁灭自己,败坏事业。它同自己的灾祸、幸福、光荣、耻辱密切相关。如果能经过思考以后再说,反复推敲后再做出表达,看准对象以后再谈论,深思熟虑之后再行动,那么后悔的事情就不会发生,怨恨仇隙也不会到来。做到这一点,只有做到“慎思”而后才可“谨言”。
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 楼主| 发表于 2017-6-24 09:21:17 | 只看该作者
本帖最后由 雪域圣地水源 于 2017-6-24 09:22 编辑

读经时间:   2017年6月24日(周六)。
读经周期:第38周。
读经内容:《黄帝内经》第10音频;《神农本草》卷三中品第2音频;《难经》第七节音频(61-70难)。
读经方法:137累计法。
读经人:大人。


早课内容:(60:00-6:45)《众里寻经三百度》,主讲:叶圆圆老师
                                                             早课感悟

        叶圆圆老师的务实早课,道出了:“众里寻经千百度,蓦然回首,就在贞明育心平台处。”的感慨。不怕你不学,就怕你不想学。不怕你找不到,就拍你不去找。“心诚求之,虽不中,不远矣。”
        父母的格局影响着子女的格局高远。父母慈则子孝,父母明则子女聪。不信不立,不诚不信,叶圆圆老师是因为“诚”,才有了信。终究才寻得育儿真经。德为才之帅,才为德之辅。叶圆圆老师是因为有作为母亲有强烈的育儿之德,所以才取得了育儿的真经的“才”。




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 楼主| 发表于 2018-1-7 21:23:38 | 只看该作者
本帖最后由 雪域圣地水源 于 2018-1-7 21:29 编辑

读经时间:2018年1月7日 周日 第50周。读经内容:《黄帝内经》(灵枢:手太阴之别-脉络异所别也);《伤寒论》(太阳之为病-余如桂枝法将息及禁忌);《增广贤文》(入山不怕伤人虎-家计渐渐消)。
读经人员:轩轩爸爸
读经方法:137



              风筝离不开手中的那根线

  大家都放过风筝,风筝之所以能飞的更高、更远,是因为手中的拉线时刻在调整着风筝的方向和距离。
  我是2016年九月请了“国学经典传家宝教材” ,真正走进贞明育心平台。每天听早课、读经、明经、行径。自读国学经典那时起心中又重新燃起了青春的火焰,越烧越旺。我学的是临床影像学,今年报名参加全国执业药师考试,因工作上特殊原因,时间极为有限,短短近四个月时间复习完西药学三门课程,且在2017年11月18、19日全国执业药师考试中,对多数题能做到秒杀(一眼出答案)。考后和网校老师对答案,得知药学专业知识(二)估计能考100分(满分120分)左右,这个月底全国执业药师分数线就公布了,真的好期待,估分能得到验证。这个成绩的取得是和在贞明平台学习国学经典分不开的。学习国学经典,我养成了早起的习惯,学会了解决问题的方法,掌握了学习方法(137累计法的精髓得以运用)。尤其是对于一个迈入四十岁且在西藏高寒,缺氧的环境下学习的我来说,实属不易。我是利用137累积法这个利器,战胜了年龄大记忆差、高寒缺氧学习差的客观因素和艰苦环境。我感觉到我是在重生,我想起来《康熙王朝》电视连续剧里面唱的“我真的还想再活500年......”。身边的同志说我“精气神十足、学习劲头十足、年轻人所不能及的”。换句话说“跟打了鸡血似的”。
  由于工作和执业药师考试的原因,有目的的中断早读国学2个月,将早课和早读的时间用来学习西药学以迎接考试。
  以上身心和学习成绩的取得,是和进入贞明育心平台学习分不开的,贞明育心平台犹如手中牵拉风筝的那根线,时刻在调整着我这只风筝正确的航向、距离。没有手中的那根线。风筝是会快速落地的,是飞不高和飞不远的
  感恩贞明育心平台再次给我以青春的力量
   


              

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 楼主| 发表于 2018-1-8 20:45:54 | 只看该作者
读经时间:2018年1月8日 周一 第50周。读经内容:《黄帝内经》(灵枢:手太阴之别-脉络异所别也);《伤寒论》(太阳之为病-余如桂枝法将息及禁忌);《增广贤文》(入山不怕伤人虎-家计渐渐消)。
读经人员:轩轩爸爸
读经方法:137



              午课:《老子》(第61讲)--王玉英
  午课感言:
  今天有幸听了玉英老师对《老子》第61讲的精彩演绎。做事要用心而不是大喊口号,让用心成为常态,做事到到底。不忘初心,继续前进。自己学习带不动他人是自己做的还不够,没有足够信服的成果足以说服他人。默默用心学习,让学习成为一种习惯、常态。总有一天会成绩斐然。怀一颗“只做好事,莫问前程”的心。
     
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 楼主| 发表于 2018-1-9 22:14:38 | 只看该作者
本帖最后由 雪域圣地水源 于 2018-1-9 22:18 编辑

读经时间:2018年1月9日 周一 第50周。读经内容:《黄帝内经》(灵枢:手太阴之别-脉络异所别也);《伤寒论》(太阳之为病-余如桂枝法将息及禁忌);《增广贤文》(入山不怕伤人虎-家计渐渐消)。
读经人员:轩轩爸爸
读经方法:1                                         安身立命,反求诸己
   “安身立命,反求诸己”,就是人要把握命运,关注自身。出世成功者善于融入群体,但又不失个性。只有首先认识自己,把持住自己,自觉修正自己的行为,保证不出过错,才能立于不败之地。人不可能不考虑自己与外界的关系,儒家主张应时而动,与时俱化,与外界合作,随机应变。把握机遇就是“应用”而使用外界,但不迷失自我。静如中流砥柱,动似水中行船。
     中庸最重要的两个原则:“时”和“中”,即运用智慧,发挥主观能动性,随时调整自身与外界的关系,永远占据时空中的最佳位置。在一定意义上和限度内,个人的命运掌握在自己手中。人若对自己认识不足,就会受到种种诱惑,掉进陷阱,不可自拔活迷失自我。
     今天晚上,我用电水壶烧水,因水烧开时水会溢出,漏到橱柜下面。我把小盆反扣到稍大点的盆里(小盆的边缘不能扣到盆底),然后把烧水壶放在小盆上,不是很稳,找到平衡还是可以的,但是水烧开后由于震动,烧好的水翻了。弄得灶台上面一滩水,水还溅到了有装有油的碗里和装有干面粉的器皿里,面粉成了面泥。幸好电路没有故障,没有发生断路现象。我暗暗安慰自己。幸亏幸亏!本来时间不够用的我又不得不用了数倍的时间收拾厨房台面。其实,这件事是可以预见的,是不可以发生的。怪谁?只能怪自己做事心存侥幸。受到了小诱惑。


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 楼主| 发表于 2018-1-10 22:29:35 | 只看该作者
读经时间:2018年1月9日 周一 第50周。读经内容:《黄帝内经》(灵枢:手太阴之别-脉络异所别也);《伤寒论》(太阳之为病-余如桂枝法将息及禁忌);《增广贤文》(入山不怕伤人虎-家计渐渐消)。
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                    记三句话、做三件事
  三句话:
  你的责任就是你的方向,你的经历就是你的资本,你的性格就是你的命运。
  复杂的事情简单做,你就是专家;简单的事情重复做,你就是行家;重复的事情用心做,你就是赢家。
  沙子是废物,水泥也是废物,但他们混在一起是混泥土,就是精品;大米是精品,汽油也是精品,但他们混在一起就是废物。是精品还是废物不重要,跟谁混,很重要!

  第一件事,找对平台。无论你是才华横溢,还是草根布衣,你只有把自己放对了地方,你才会有正念正见正语正行,因为人是环境的产物。
  第二件事:交对朋友。物以类聚,人以群分,你的一生中要么影响别人,要么被人影响。当你还是处在社会底层的时候被人影响非常重要也十分必要,关键是你被谁在影响,你是否经常被一些与你同层次的人弄的人云亦云的,经常被人消极的催眠呢?请记住,跟谁交朋友,将决定你的一生可能跟谁一样!
  第三件事,跟对贵人。先有伯乐,才有千里马。人是可以被教育的,前提是,你的伯乐在哪里?他是谁?他能让你成为谁?贵人是教育你建立正确思维、正确价值观、正确人生理念的人,贵人是给你理顺思路的人,是给你明确方向的人,是修正你的人,是恨铁不成钢又处处说你优点的人,是鼓励和帮助你的人,是恨你到咬牙切齿又不忍心放弃你的人,是把你扶上马送你一程的人,是陪你到胜利为你呐喊欢呼的人!
  选择比努力更重要:人骑上自行车,两脚使劲踩1小时只能跑10公里左右;人开上汽车,一脚轻踏油门1小时能够跑100公里左右;人坐上动车,闭上眼睛也能跑300公里;人登上飞机,吃着美味1小时居然跑1000公里!人还是那个人,平台不一样,载体不一样,结果就不一样了!所以选择比努力更重要。
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 楼主| 发表于 2018-1-11 21:56:07 | 只看该作者
读经时间:2018年1月11日 周一 第50周。读经内容:《黄帝内经》(灵枢:手太阴之别-脉络异所别也);《伤寒论》(太阳之为病-余如桂枝法将息及禁忌);《增广贤文》(入山不怕伤人虎-家计渐渐消)。
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早课内容:《道德经》第二十九讲,主讲人:付瑾老师。


                 早课分享


  在自然界中,道无处不在,无处不有。有的是看得见的,有的是摸不着的。
  对于火车来说,铁轨是它的道;对于飞机来说,航线是它的道;对于汽车来说,公路是它的道。只要在道,就能跑的远,飞的远,跑的快,飞的快。脱离了道,跑不快,飞不快,跑不远,飞不远。
  工作、学习、生活、教育子女都有着自己的“道”,有道则有成,有成则有功。
  得道者多助,失道者寡助。我们每天做事是否在道上,取决于自己是否识道。识道才能行道。我们每天早起听课就是识道,然后行道,最后功到自然成。
                    
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