贞明之家--南京丫妈陈凤兰和小丫读经典日记楼！

南京丫妈

2014年10月2日  星期四  晴  农历：九月八日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法



人的一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。不回避，不退缩，以豁达的心态面对，属于你的终将到来。有时候，你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。没有所谓的无路可走，只要你愿意走踩过的都是路 。        


       人生的快乐在于自己对生活的态度，快乐是自己的事情，只要愿意你可以随时调整手中的遥控器，将心灵的视窗调整至快乐频道。学会快乐，即使难过，也要微笑着面对。物质可以买到快乐，但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。人生，须在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福！


       【千金难买少年苦】我们要在自己的早年，尽量让自己经历最多的事情，体会最艰苦的感受，尝试极限的忍耐力，给自己立定长期艰苦奋斗的志向，只有在自己的工作量、工作强度、身体压力、心理压力达到最大强度的时候，我们才真正能探知我们自己的能力、忍耐度、行动力、管理力与领导力。

   ——袁岳

南京丫妈

2014年10月3日  星期五  晴  农历：九月九日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法




学习易经分享：元，亨，利，贞，在大易教育中，也专门进行过解释。这四个字，代表了世界万事万物，发生发展的四种状态，如果用时间来表示，就是春、夏、秋、冬：春天，生机勃勃；夏天，万物茂盛；秋天，果实累累；冬天，凝固收藏。现在，在生命中，我们也要常常应用此四字，在春节的欢乐气氛中，这四个字，我再转变成四句话，希望大家收藏，终生铭记。
一、元：慎择明师；
二、亨：从容中道；
三、利：爱洒人间；
四、贞：不变初心。
       大家可以看到，在易经的思维中，同样的东西，在不同的场合，都可以灵活应用。这就是发散思维与定向思维之妙。这个世界亘古不变的法则就是：大舍大得，小舍小得，不舍不得！天下从来就没有免费的午餐。就看您愿意舍去什么，得到什么。
          不要对孩子发脾气： 冲子女发脾气，会坏了孩子的性灵，让他愈加愚笨福薄，还会让他得头痛病等各种病 ，父母亲注意不要对小孩发脾气，生气上火。
不要用脾气管孩子，你一用脾气管孩子，你的气火就跑到孩子的头上，坏了孩子的性灵，在孩子的头上加了一个紧箍咒，生一次气上一回火，就加一回紧箍咒。
日积月累，紧箍咒越来越多，虚的紧箍咒就变成了孩子实实在在的头痛病，做父母的年龄大了就会下肢腿脚痛，既害了孩子又害了自己，孩子性灵被牢牢的禁锢了损坏了，智慧无所从来。
越想让他学习好，他的学习会越来越不好，与家长的期望越来越背道而驰。这都是用脾气管孩子的结果。君子反求诸己，要改正自己，改自己的性格，你变孩子就变。“儿孙不用管，全凭德**”这是有深刻道理的，要改变我们生气发火的脾气秉性。
所以，我们父母做好自己是关键。对孩子要采取“率性”的教育办法，率是统帅，把孩子的性往好的方面引导，要经常找孩子的优点肯定孩子闪光的地方，多鼓励孩子。在表扬的同时，劝化引导孩子改正不良的习惯嗜好。帮助孩子打开性灵的宝藏。烦恼脾气是一种阴性病毒，害人又害己。特别是亲人之间，互相非常珍惜对方、在乎对方，用心较重。越是这样烦恼脾气对对方的伤害越重。
亲人之间生活在一起，受彼此烦恼脾气的伤害几率非常高，病就是这样慢慢累积，从虚变实，由轻变重。怨伤脾；恨伤心；恼伤肺；怒伤肝；烦伤肾。 大家应该警醒，不要看轻日常的小小烦恼脾气。千里之堤，溃于蚁穴。人到中年一般处于亚健康状态大部分原因主要是因为烦恼不健康的性情所致。大家可以去观察，冲子女发脾气的父母，他的子女不但重要考试不顺利，工作不顺利，姻缘不顺利，各种打压挫折一个接一个，福分非常薄！
为什么呢？自己发脾气一次，毁灭一百个大劫以来的善业，所以没有福可享，子女没福给自己享。而父母粗暴，子女就也会冲父母发脾气，这下子女因为抵触顶撞亲长，自己的各种福也都没有了。管理孩子，用训斥的方法，的确有效。严厉地训斥后，或者责打后，孩子似乎改正了。所以，我们不排斥这种强硬的方法。毕竟，方法多种，各有妙用。然而，如果能让孩子心服口服， 能够自觉地，按照正确的道路前进，少犯，或者不犯错误，这个，就需要读经。

好比是电脑中毒，不仅是要找好的杀毒软件，更重要的，是找防毒软件。只要读经，必然会力行的。为什么呢？
能够听话，认真读经，本身，就是力行经典。力行，也分为显性力行与隐性力行。读经后，经典道理进入身心，就是心灵预备。遇到境缘，可能还和没读一样地做，是不是有这种情况？这是习气的力量。她按照过去的习惯做法，已经形成了行为定势。也就是正的，好的，能量敌不过坏的、错误的能量。这是因为，我们未读经时，累积的恶习太重。而我们读经后，累积的善习，还不足量。这个不必发愁，后患余毒仍有。我们读经，为什么强调首先要读《易经》呢？因为易经，讲的是大道。也就是大方法。简单，易行，可以改变宝宝，当然，首先也改变了我们自己。有的人说，遇事要忍，有一定道理，但不全面。事实上，许多时候，是忍无可忍，呵呵。为什么忍不了呢？

是自己器量不大嘛！

怎样才能让自己器量大呢？

读经明理，器量就*R>古语常讲：量大福*R>智慧开，福报来。

当我们打开慧眼，

明白事物的前因后果，

我们就不会纠结恶果，

而是明察其恶因。

       从根本上动手，铲除掉恶果的因。好比是滚开的热水，为了让他降温，我们绝对不会用手指搅拌，而是马上先关电源，没有学过电学的人，没有基本的生活常识，看到滚开的热水，站那里干着急。这个和看到宝宝不听话，总想打骂他，是一个道理。所以，道理特别简单，真明白后，方法也特别简单，电源拔了。
        虽然水还有些沸腾，但是，你不会着急了。你会耐心地等，因为你相信—过一会，水温就会降下来了，绝对不必再用手伸进去搅拌。大家明白做好自己，就全有了。为什么你不愿意用手搅拌？因为你知道会把手烫坏。而且那手，是自己的，烫坏了，真难受。这就是，为什么，明白的人，不愿意训孩子，更愿意用其它方法，引导宝宝一样，如果你不懂得这个，当然你就会用自己的手搅拌。
        就如信佛之人。一定懂得：念佛，得大利益。而不懂得的人，却还会笑你。可见，打开慧眼，相当重要。智慧开了，言语，行为、还有发心，再不愿意用恶言、恶行了。因为那样，损失太大了。于是，我们会自觉地，改变为善言、善行，人有善愿，天必从之。从此，事事顺心。也更懂得感恩。积善之家，必有余庆。
       从哪里做起呢？先从读经开始。读经，就是大善。经典，是我们的祖先，把智慧的法言，记录下来，传给我们。我们读经，就是尊重祖先。是听圣人的话，读本身，就是复述佛菩萨、圣贤、智慧的祖先，他们的善言。尤其是出声诵读，多少有形无形，生命非生命，都能听到。这个，已经是善行之一。也是善行之首。为什么呢？
        我们不读经，不知道什么是善，什么是恶。自己以为是行善，结果是造恶，岂冤枉？这样的人太多了呀。所以，行善，不必太着急。干活不随东，累死也无功。先听听圣言，先明白今天东家让我们做什么活，达到什么标准，有什么特别要求。明白之后，再做好计划，然后经过参谋修正、上级审核，然后，再执行。看似行动慢了一些，但是步步为营，节节胜利。累积起来，结果吉祥如意。
        想盖30层楼，没设计好图纸，也没有到位的资金，更没有找到合适的施工单位，你着急想住进去，马上给我盖！盖楼这个事，大家知道要慎重。培养接班人，这么大的事，难道可以慌张？想吃一付特效药，孩子马上变好，结果呢，多数是毒药。我说的是实话，大家可以批评。
     我本人，就是接触经典后，家里人开始不理解，也就是说，读经没有伴侣，我只好独自前行。但是，我终于走通了。收获了网上众位亲人，家里，也发生了巨变。当你看到成功后的美妙结果，才会奋起用功的。所以，易经，处处告诉我们因果。
        孩子读经，也同理。领导艺术，也一样。要让大家看到美妙的结果，而不是总是谈，艰难的过程。尤其是指导老师们，更要注意。不要在群中，大谈特谈，如何读经。然137非常简单，但对于看不到结果的人来说，也太难了。

南京丫妈

2014年10月4日  星期六  晴  农历：九月十日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法


分享学习：

        心里装着什么，就与什么结缘，简而言之就是“境由心生”。佛法告诉我们，人心中什么种子都有，善恶全齐。善的激活善的，恶的激活恶；计较引发计较，舍心引发舍心；仇恨换来仇恨，关爱换来关爱……。同样，灾难的灵魂吸引灾难，吉祥的灵魂吸引吉祥。总之，来到每个人生命的，都是他身、口、意、灵的属性吸引过来的，中国人叫“感召”。
          恭敬别人就是恭敬自己，关心别人就是关心自己，帮助别人就是帮助自己。明白了，好多事情很简单。不信你试试，把内心对国家、社会、他人、事件的抱怨消除了，不要在传递负面消息，转而理解和祝福，很快你就会得到证明。宇宙是一个超级精密、准确、智慧的生命。
        喜欢一句话——树不可长得太快。一年生当柴，三年五年生的当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养神积厚，等待时间。
         原理是：你给这个世界送出什么，这个世界就回馈你什么。
         我们传出去的每一份爱，都必将在宇宙的能量守衡定律支配下，在未来某个意想不到的时刻，回到我们自己的生命中来，以无法觉察的方式作用于我们的灵魂、命运！因果法则注定了的，你对别人做出的事一定会回馈到自己身上。
        正如农民，给大地播种瓜，大地就给他回馈瓜；给大地播种豆，大地就给他回馈豆！舍得舍得，有舍才有得。有造福社会他人之心，于是你就种下了富贵的种子，于是你就会有更多成功。


       学习分享：世间的路虽然难走，但是，只要我们愿意去走，总会有路可以选择，看不到美好的结果，是因为“我们没有坚持走下去”，其实“幸福很容易”，只要我们把对的事情“持之以恒”的做下去，我们就幸福了。人生贵在行动，当我们迟疑不决的时候，不妨先迈出小小一步，采取“小马过河”之策略，前进不必遗憾，若是美好，则叫“精彩”；若是糟糕，便是“经历”！虽然别人能够给我们“经验”，但是“经历”一定得要我们自己走过才有意义。

南京丫妈

2014年10月5日  星期天  晴  农历：九月十一日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法


故事分享：



第一个故事：父子赶牛

    父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！” 有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。

　　牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。 什么样的习惯是好的习惯？说不完，但面对中学生活，我想总有一些是最重要的。


    第二个故事：自己救自己

　　某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”

　 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

　 第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

　 这人问：“你是观音吗？”

　 那人答道：“我正是观音。”

　 这人又问：“那你为何还拜自己？”

　 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

    遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救。


    第三个故事： 热爱生活

    有个妈妈在厨房洗碗，她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，便对他喊道：“你在干嘛？”小孩回答：“我要跳到月球上！”你猜妈妈怎么说？她没有泼冷水，骂他“小孩子不要胡说”或“赶快进来洗干净”之类的话，而是说：“好，不要忘记回来喔！”这个小孩后来成为第一位登陆月球的人，他就是阿姆斯特朗。

    通过这个故事，我想说明两个道理：第一、人的一生一定要努力避开一种人，那种时常泼你冷水的人。当然，要将这种泼冷水与真正的建议分开来。第二，要始终像那个孩子一样褒有热情，对人的热情、对事情的热情、对学习的热情，还有对生命的热情。人的热情如果被浇熄了，真是很可惜的事。拥有热情，可以让你做出很多原本可能做不到的事。与此相关的另一件事情是，有次卡耐基在美国开年会，有位讲员提醒大家，旅馆房间的门上都挂了一个牌子，上面写着“请勿打扰”，但是有多少人知道，自己天天从家里到办公室，脖子上彷佛也挂了这么一个牌子。由于你对一切事物缺乏热忱，同事不喜欢跟你合作，顾客也觉得最好离你远一点。你也把这块牌子带回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避开你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？请用热情来面对这个世界！


    第四个故事：帮助别人

     一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”

　　马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”

　　不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

　　膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。一位信佛的老人告诉我，人好比一只空杯，里面的水满了，你得施一半给人家，待杯子里又满了，再施一半给人家。只有不断进、不断出，你这个杯子才会有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也装不进了。当你得到一杯水的时候，你别忘记，其中的一半是奉献。假如你不愿奉献，你就再也得不到了。


    第五个故事：要有平常心

　　北京市一位女中学生以优异的成绩考上加拿大卡尔加里大学国际商务专业，有人说，这姑娘将来一定能成为女强人。孩子的父母却不这么认为：“我们的女儿只是一个普通的女孩，我们并不期望她成为‘人上人’，只要她能健健康康，快快乐乐，正正派派，自食其力地生活，做个普通人就很好。”

　　由此，我想起了一位美国前总统的母亲对她两个儿子的评价。当年，杜鲁门新当选美国总统，有人向他的母亲祝贺：“你有这样的儿子，一定十分自豪。”杜鲁门的母亲回答：“是的。不过，我还有一个儿子，同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。”

　　杜鲁门的母亲对待孩子的“成才观”值得深思。如果说做总统是“人上人”，那么挖土豆自然就是“人中人”了。前者可以理解为出类拔萃之人，后者则为平淡普通之辈。两者虽然有才能与“档次”上的区别，但有一点必须明确，人生来是平等的，不管是“人上人”还是“人中人”，在人格上没有高低贵贱之分。“人上人”固然可敬，“人中人”也同样值得赞赏。一个人倘若不能成为“人上人”，也就大可不必为自己是“人中人”而自寻烦恼。因此，杜鲁门的母亲与北京市那位女中学生父母对孩子的期望与评价，值得天下所有父母学习。

　　遗憾的是，时下有很多父母对子女的成长没有一个正确的期望与评价。他们望子成龙、盼女成凤之心迫切，不顾子女的先天素质和能力水平，一味要求孩子考名牌、成大器、做大官，一旦未能如愿以偿，便极度悲观懊恼，跌入痛苦的深渊不能自拔。更有甚者，由于施加巨大的精神压力，把孩子逼得神经失常，摧残了其身心健康，乃至走上自杀绝路。如此这般，最终不但没成为“人上人”，连“人中人”也不是了，你说可悲不？

　　当然，我们还是提倡父母对子女严格要求，鼓励子女积极上进，对国家和社会作出更大的贡献。欲做“人上人”，须先有“平常心”。力争上游、奋勇争先是以保持健康的心态为前提的，也只有这样，面对各种困难和挫折，我们便能够泰然处之，不会陷于欲速不达的窘境。

南京丫妈

2014年10月6日  星期一  晴  农历：九月十二日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法




不是别人使你烦恼，而是你拿别人的言行来烦恼自己。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。当你手中抓住件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。生命并不是为所欲为，有时候我们的承受要大于接受。

        我们常常热衷于仰望，仰望属于别人的，自己难以企及的高度。有些时候，我们在仰望中失衡，在仰望中迷离。要知道，别人站得再高，也是奋力拼搏的结果，你要想站到那个高度，甚至需要付出得更多。别人再好，也是别人；自己再不堪，也是自己。唯有全面地审视自己，不断地逼迫自己，才能做最好的自己。

         观念比能力重要；行动比承诺重要；选择比努力重要；方向比速度重要。思路清晰比卖力苦干更重要；心态正确比现实表现更重要；选对方向比努力做事更重要；做对的事比把事情做对更重要。拥有远见比拥有资产重要；拥有健康比拥有金钱重要。思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！

        在对孩子的肯定中，不要过度强调结果，把重点放在孩子在追求结果过程中所体现出的态度、性情、能力特质、意志品质等方面。如孩子成绩很好，肯定的重点不该是分数，而是这个过程中孩子体现出来的勤奋、专注、细心等品质，这些是孩子可以掌控，并该终身坚守的，而一件事的结果却往往非个人完全可以掌控。

          早课学习：

              只有认识到了一件事的珍贵，才会努力地克服一切困难，不懈地坚持。表现在态度上，就会“至诚无息”。故《中庸》有言:“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。”

         我们读经不可急于一时，要放下功利心，无为而为，功到自然成。同样读经也不可求多，适量即可，这样才不失中正，才会利涉大川，往有功也。 如大量读经，想一口吃成大胖子，只会适得其反！

         无为而为，做好自己，用自己的行动来成就自己，每个人能够掌控只有自己，能够完善的也只有自己，其他的改变都是由影响而来的，同声相应，同气相求。

南京丫妈

2014年10月7日  星期二  晴  农历：九月十三日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法




优势决定方向，弱势决定发展。放牧的人，永远不会鞭打头羊，只需鞭打落后的羊，就可以保证羊群的速度。胸怀大志的人，永远不看自己的最高分，而看自己的最低分。要想使自己成为蒸蒸日上的人，只需要不断修正自己的缺点。月满则亏，水满则盈，虚怀若谷，善于不断改正缺点的人，才是真正的强者。

      人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝——《你若安好便是晴天》

南京丫妈

2014年10月8日  星期三 晴  农历：九月十五日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二02

《难经》第三十一难--第三十五难
《新概念英语》第二册34-36

《文学启蒙》75口技  林嗣环-76狼 蒲松龄

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 骨度第十四

《文学启蒙》69报刘一丈书-70活字版  沈括

《新概念英语》第一册127、129、131

3、读经方法：137累积法




不是别人使你烦恼，而是你拿别人的言行来烦恼自己。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。当你手中抓住件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。生命并不是为所欲为，有时候我们的承受要大于接受。

        我们常常热衷于仰望，仰望属于别人的，自己难以企及的高度。有些时候，我们在仰望中失衡，在仰望中迷离。要知道，别人站得再高，也是奋力拼搏的结果，你要想站到那个高度，甚至需要付出得更多。别人再好，也是别人；自己再不堪，也是自己。唯有全面地审视自己，不断地逼迫自己，才能做最好的自己。

         观念比能力重要；行动比承诺重要；选择比努力重要；方向比速度重要。思路清晰比卖力苦干更重要；心态正确比现实表现更重要；选对方向比努力做事更重要；做对的事比把事情做对更重要。拥有远见比拥有资产重要；拥有健康比拥有金钱重要。思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！

        在对孩子的肯定中，不要过度强调结果，把重点放在孩子在追求结果过程中所体现出的态度、性情、能力特质、意志品质等方面。如孩子成绩很好，肯定的重点不该是分数，而是这个过程中孩子体现出来的勤奋、专注、细心等品质，这些是孩子可以掌控，并该终身坚守的，而一件事的结果却往往非个人完全可以掌控。

南京丫妈

2014年10月9日  星期四  晴  农历：九月十六日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二03

《难经》第三十六难--第四十一难
《新概念英语》第二册37-39

《文学启蒙》77每读一书，必千百遍  郑燮-78黄生借书说  袁枚

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 五十营第十五

《文学启蒙》71活字版  沈括-72游黄山记  徐霞客

《新概念英语》第一册133、135、137

3、读经方法：137累积法



下面这个小故事，很值得我们细心琢磨。

　　一弟子学习射箭，师父告诉他，要学习射箭，先要练好定力。定力怎样练呢？就是站成射箭的姿势，每天站上3个时辰，等练到纹丝不动时，再来教他如何射箭。

　　弟子练了3年，终于练成。可师父说，他只具备了身体上的定力，要练习射箭，还必须具备心理上的定力，心理上的定力怎样练呢？

　　师父教他站在高高的危崖上，站成射箭的姿势，每天站上3个时辰，等练到纹丝不动时，再来教他如何射箭。弟子一练又是3年，最终练成。弟子找到师父,师父说，现在可以教他射箭了。

　　师父仅教弟子射箭3个月，弟子就能百步穿杨。弟子不解地问，为什么练习定力需要6年，而学习射箭仅需3个月呢？

　　师父说，不只是射箭，定力是成就一切事情的基础。而学习射箭，只是一种技巧，技巧再好，如果没有专注的定力，也难以击中目标。世上好学的是技巧，难做的是定力。

　　“把每一件事做到最好”，“咬定青山不放松，不达目的不罢休”，就是专注精神和境界的反映。一个专注的人，往往能够把自己的时间、精力和智慧凝聚到所要干的事情上，从而最大限度地发挥积极性、主动性和创造性，努力实现自己的目标。

南京丫妈

2014年10月10日  星期五  晴  农历：九月十七日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二03

《难经》第三十六难--第四十一难
《新概念英语》第二册37-39

《文学启蒙》77每读一书，必千百遍  郑燮-78黄生借书说  袁枚

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 五十营第十五

《文学启蒙》71活字版  沈括-72游黄山记  徐霞客

《新概念英语》第一册133、135、137


3、读经方法：137累积法




《养心歌》



得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。
万事乘除总在天，何必愁肠千万结。
放心宽，莫量窄；古今兴废如眉列。
金谷繁花眼底尘，淮阴事业锋头血。
陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦絮白。
临潼会上胆气消，丹阳县里萧声绝。
时来顽铁有光辉，运去黄金无颜色。
逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别。
粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

          幸福如登山，有人将其灌注于攀爬的过程，有人将其浓缩为登顶的片刻。过程如线，结果似点。享受过程，我们可以走走停停，赏花览景，置身轻风的抚慰，聆听鸟儿的欢吟，生命充盈且饱满；醉心结果，虽有短暂征服的快意，却无法留住瞬间的美丽，幸福亦如昙花，难以铺垫我们斑斓的生命底，幸福总在路---一路走来，一路欣赏，一生时光，一生品尝。 只要已经走在路上就是幸福的。走在育心的路上就是一种别样的幸福。感恩孜孜不倦，默默无闻付出的老师，感恩已经上路的人，感恩一路同行的人。“心诚求之，虽不中，不远矣。”

南京丫妈

2014年10月11日  星期六  晴  农历：九月十八日

丫妈读经汇报：

1、丫妈读经内容：

《伤寒论》（上）平脉法第二03

《难经》第三十六难--第四十一难
《新概念英语》第二册37-39

《文学启蒙》77每读一书，必千百遍  郑燮-78黄生借书说  袁枚

2、小丫读经内容：

《黄帝内经》灵枢 五十营第十五

《文学启蒙》71活字版  沈括-72游黄山记  徐霞客

《新概念英语》第一册133、135、137


3、读经方法：137累积法


《柔软的教育》


   1、跟在孩子的后面，不要走在他的前面。

   对于陪伴一个小孩的成长，你只能跟着他的后面，你不能跑到他的前面去。他不需要你为他带路。他成长的乐趣就在于，他来自己发现他的路。不要因为你是他的父母，不要因为你觉得你比他知道的多，你就应该跑到他的前面为他带路，指导应该走这条路或那条路。不要把你的愿意加在他身上，你不要作上帝操控和剥夺他自我选择的权力，即使你出于好意。
   

   对于一个小孩的成长，你在他的背后给他提供支持就足够了，不用为他操那么多的心。他的事绝大部分应该由来他来负责。做一个父母如果越轻松，他的孩子可以成长越好。对于孩子的教育，如果你对此感到非常劳累，可以肯定的说，你的教育思想和行为出问题了。你很可在很多事上越俎代庖了。你代他负责的越多，你的小孩就像一棵小树一样，就越不茁壮。




    正确的教育方式是，不那么重视教育，你的小孩在前面走，你在后面跟随他，当你观察到他实在需要你的帮助，或者他十分需要你帮助时，才走过去，帮他一把。大部分时间，让他过他的日子，你过你的。跟在孩子的后面，不要走在他的前面，是教育小孩应该注意的一个要点。




    很多家长做不到，因为他们抑制不住“我知道”、“我懂”、“我经验过”、“我知道什么对你最好”的思想念头。他们的自我让他们无法安静的跟在一个小孩子的后面。能安静的跟在一个小孩子后的家长，一定是位心灵成熟的家长，否则，他做不到。看多少家长自身都没心灵成熟，他们还在教育心灵成长呢。继续学习吧，在心灵层面，我们和我们的小孩齐等。
     

    2、你能不能不作别人的上帝?
    在日常生活中，你能不能不作别人的上帝?在教育小孩的事情上，你能不能不作小孩的上帝?作上帝的心态，看起来很权威，很主动，实质是一种恐惧心态。




    恐惧心的最常见行为模式，就是掌控或操控。一个为什么要一次又一次，甚至在竭尽全力的去掌控别人呢?为了安全。当他掌控别人时，他有安全感和优越感。当他处在掌控的位置时，他不害怕，害怕之心消失了。所以，这就是为什么人们都喜欢掌控别人和操别人心的原因。
   

    什么样的人只流淌爱和完全不想掌控别人?内心完全无惧的人。这是肯定的。内在越有恐惧的人，越重视外在存在的事实;内在越真正强盛、越没恐惧感的人，他越不在意外在之存在。对这个世界没要求，或什么也不抓的人，实质上他的内心是没有任何害怕的。




    一个内在完全无恐惧的人，除了爱，他什么事都不想***什么是他唯一的工作。爱是他的呼吸。你对自己小孩教育上的恐惧，反应你自己对未来的恐惧，你在试图通过掌控你小孩的命运，来让自己的命运有确定感，无恐惧感。如此这般，小孩成为了被你利用的工具，想一想，你是不是那样做了?而且你还正在做着呢? 你在试图通过小孩让你的内在恐惧消失，你没在爱你的孩子，你在利用他，虽然你打着你爱他的名义。真正的爱从哪里出来?从一颗完全无惧的心中出来。你心中有恐惧吗?倘若你心中有恐惧，你的爱不完全。你心中的恐惧越多，你的爱越不象爱而是掌控。
   

    3、吃好睡好玩好，做个别样“三好学生”。
    要想让你的小孩在学习、体魄、心灵等方面健康发展，你就必须让他在室外的空间里健康发展。当生命这一部分发展不好时，那一部分也会发展不好。要培养一个德智体都好的三好学生，来让你的小孩吃好睡好玩好——做到这三好。只有这三好做好的学生，那三好才能真正好，否则，这是不可能的。如果把你的教育效果放大或拉长一样，你就会知道了。
   

    有人可能会担心，时间是固定的，人生也是固定的，如果我让我的小孩在玩、吃、睡上面用的时间多了，他哪还有时间去学习啊?那不是瞎扯吗?你确定一个小孩在玩、吃、睡上做的好，他在学习上就不好吗?相反，那应该更好。不要让学习成为恐惧的代替品。当一个人吃饱了、玩好了、睡足了，他去干什么呢?他想学点什么。一个小孩只所以不想学习，很可能是他没玩足。他有很多天性方面的心性需求没有满足，你却让他避开他天性需要的东西，去往里装你给予他的东西，这怎么能行呢?内在更大的动力在排斥它呢。
     

    学习应该是一种娱乐，或娱乐模式的。在人类吃饱、穿好、睡足的情况下，快乐的进行。如果把学习变成一种艰苦的心灵的劳役，那就没有多少意思了。吃好睡好玩好—做个别种“三好学生”，这不但是对孩子们说的，每个成年人也一样。不管你长多大，做好一个别种“三好学生”非常重要。记住这句话的要点是，你以一个学生的身份，在基本需求方面善待自己。只有爱自己的人才能爱天下，只有养足了自己身心的人，才能养育天下众生百姓。