2017年贞明武汉王丹与辰辰、涵涵的成长日记

王小丹

读经日期：2017年03月26 星期日 晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）
亲子读经内容：《易经》系辞下传6-9 、《黄帝内经》素问第十六章、《朱子治家格言》   《老子》第四章
读经方法： 147
妈妈读经内容：《易经》1-30、《大学》、《中庸》
题目：读经会
今天是一个风和日丽的日子，连续三周的下雨后，总算迎来了这周的阳光明媚。这个平台真是一个神奇的平台，从刚刚开始宝贝们的不愿意上台，到现在每个宝贝的上台表演，在这样的无为而为下，孩子们的变化引起了我的注意。每个孩子的进步点滴都记在我的心头。这周是由我和爸爸的主持，爸爸事后一直给我说这周的主持没有主持好，要想什么法改进改进。我和爸爸说，其实你还是做的很好了。主持的关键点是您对孩子们的了解程度，结合每个孩子的特点，和现在的实际情况，给到孩子们适当的点评。一方面是可以激发孩子的积极性，另一方面遏制孩子不好的行为习惯，当然这个要替别小心，点到为止。就如《中庸》中的，中不偏，庸不易。回过头来想想，什么事情不是如此，工作、生活、育儿。大道至简，天下殊途同归。
辰辰客观的语言环境，有些方言的口语。由于这个原因，在表达方便的确显得有些不自信。现在连续上台有5周了，这次可是独立的领读完毕。而且声音还一次比一次洪亮。孩子一路上需要的是我们的鼓励与掌声，自然孩子会越来越优秀。在家里，辰辰可以读的很好，然而在读书会上，不能够达到正常的状态。这让我想到人生就是一场修行，活得就是一种心态。像孩子这般，我们不也是时常在犯吗？考试的时候，考不出正常的状态，述职的时候，总是感觉没有表达出自己的真才实学。说到底，良好的心态，有效的沟通表达，思维格局、行动力、辨别力决定了未来成功的基石。所以，要养育一个优秀的孩子，不是投入多少心思与时间的问题。更重要的是你能给到孩子什么样的引领，你能站在什么样的高度。在这个平台上，我们碗里的水是不多，但是我们把孩子们指向了一条河流。我们是不够完善，但是有古圣先贤，每天诵读经典，与古圣先贤心与心的沟通、交流。在这里沟通交流碰撞中，孩子自然可以博古通今，古为今用。

王小丹

读经日期：2017年03月27 星期一 晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）
亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章复习
读经方法： 147
妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》
题目：杂谈
今天有事需要去医院一趟，孩子爸爸说要陪我去，自然只要孩子爸爸的时间安排 过来，我也就没有拒接。我们把孩子送到了幼儿园，便是去了医院。在路上，孩子爸爸问我有没有看那个关于辱母案。我说没有看，然后他把情况简单的介绍了下。说是一个女企业家，因为资金的周转借有高利贷，然后偿还了部分还没有清，被追债。可是那些人欺辱那女企业家，她的孩子实在忍无可忍的情况下，反击用刀刺杀了致死一名讨债人。恰好这人是他们的头目。在这个过程中，警察有来过，但是警察来就说来一句：“要钱可以，就是不能打人。”后来，法院判这孩子无期徒刑。
听的我心里很不是滋味，他问我法院这般判，我怎么认为？我说，若是如此，世间不再有血性，也不会再有英雄的出现。现在，为什么可以扼杀掉一个的灵魂，却可以让一个行尸走肉苟活于世。难道，这个就是我们的三观导向吗？何其悲哀！
今天，不知道他怎么得，他就想在我这里得到答案。继续问我，若是法院如何判才为合理？说实在，法院如何判才是最为合理的呢？虽然是人格被褥，但是就杀人来说，这又好像陷入了一种悲悯弱者，杠杆顿时就倾斜了。不被判刑也好想是说不过去。毕竟立法为公，杀人若是可以不被判刑，就这事件来说还好，然后，其他的人也用这条的话，甚至被坏人用，社会会有更大的不安。毕竟坏人伤人更多，好人一般也不会去做这事。
若是我来判刑，我想我应该会用这孩子的杀人罪从轻，而辱骂者结合他一生的对社会的不良影响及此事件中作为主动挑衅者一并从重，量刑从轻减去这量刑从重的，判个三两年，折中下！这个案件不仅仅只是一个人的生死的问题。更重要的是在社会层面有关道德影响问题，辱母不护，辱国何御？最为人活着，应该是就要有血有肉，有人格，有灵魂，只有人格健全了，社会才能健康。判个三两年，那是为法律的尊严买单。有的人活着也是死了，有得人死了也还在活着。
之后，大太阳又说到了一个典型的案例，关于老布什竞选的时候，他的对手一直有高于他，最后他的对手如何被败的呢？因为有记者当众问他一个问题：“您一直说要免除死刑，那好，请问您的妻子遭人强奸了，您还要坚持免除死刑吗？”他回答的：“是的。”法外不乎人性，一切都是以人为根本。法律也是为了给我们生活一个安稳的保障。结果这个“是的”被戴上了一个冷血无情，直接被投了否决票。
今天的大太阳就是在考核我，问我怎么回答才好？我说，按在《易经》里的思维，我们就不会提出这个问题。关于立法，免除死刑，死刑是哪一类呢？世界之大，物以类聚，人以群分。更多的我们是要去提倡有利益众生的一面，而不是为了极少数人的利益为嗜头。死刑是有违人道，要想仁义治国，那么可以让死刑的位置更高些要，也可以虚而不用。当然，这些做法看来都是本末导致。治理国家、平天下的哲学都在我们读的书里。所以说，我们生活在一个幸福的国度。若是他多读点我们的书，或许他们历史也改写了，我们或许也是志同道合的朋友了。
自然，问题也回归到辱母案的背后，折射出当今太多的辛酸。现在的价值观的导向、经济泡沫的问题等等，一个国家的兴盛离不开实体经济的兴盛，实体经济才能兴国。然而现在哪里不是哀鸿一片！或许这些就是一个大洗牌，未来一定会更好，实体也会如雨后春笋般！物极必反，这个是自然规律！世间万千，万物芸芸，自然也不能以篇概全，现在的主流思想逐渐的都是在回归！这也正是习大大提倡的，我们要重家风家道，我们要在传统文化中去吸取能量！一切的根本问题的源头在人心，在自己，在于孩子的教育！因为孩子才是祖国的未来！少年强则国强！

王小丹

读经日期：2017年03月28 星期二 晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）
亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章
读经方法： 147
妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》
题目：爸爸的改变
对孩子的教育问题，和孩子爸爸都是处于拉锯战中。很多人劝我说，他要怎么样，就让他怎么来就行了。若是他要让孩子奶奶带，你就全权交出去就行了。我只是淡淡的说，“孩子是我自己的呀，不是我的就随便他了“。曾经的孩子爸爸是不管，现在的孩子爸爸要管，要说这是一个进步还是一个更为痛苦的开始。曾经的不管，自己可以放手去做，偶尔他发发牢骚，可以说是由于他不管。现在的要管，方式不得当，更为痛苦。
每个孩子自然都有他的优点和缺点，我们应该要去做的是去放大优点，淡化缺点。孩子爸爸就信奉强权主义，我是你老子，你就得听我的。也不管自己的对错或是方法的得当与否。
前些天，我和孩子在读经典，他加入我我们，他特意把他的声音提的很高，我示意他小声点，结果他的声音更大了。孩子着急了，不让他读书了。结果我的火苗窜出来，和他吼了起来。不让你读了！
辰辰是一个很喜欢安静的孩子，尤其是读书的时候，本身也是静能生慧。家里有一个妹妹，辰辰读书的时候，妹妹捣蛋，辰辰能够静下心读，而且还坚持的这么好，抗干扰能力已经很不错了。他读书声音是比较小，因为他在用心的听音频，若是声音太过于大了，注意力开始分散到别处了。所以一直他不喜欢他爸爸和我一起读。他爸爸故意把声音抬高，就给人一种挑衅的味道。孩子自然不喜欢，因为干扰到他了。
孩子爸爸坚持他的做法是对的，还很憋屈的说，别人求都求不到，你还不要我读了？试问，谁会喜欢一个唐突的人。你要加入我们，也要我们可以接受你呀。
就为此事，不论从家庭，从工作等方方面面举例说了几天，发现他真的听进去了。事情都有解决的办法，但是真要晓之以情，动之以理。
这些天，他一有时间，就跟孩子培养感情去了，他要首先做一个让孩子喜欢他的爸爸。因为他也很受伤，他想带孩子出去，孩子说妈妈去他就去，我说这是你们之间的事，自己解决去，向我求助没用，我不会帮你说服儿子的。我也绝对不允许你骗孩子。
一路过来，前些年，真的非常的心累，面对孩子，对孩子的付出，他们的不解以及不支持，别人看不下的都劝我放弃了。我说我从了他，明知道他是错的，那以后我的孩子不就惨了。为了孩子，坚决不能放弃，不管以什么为代价。都在说我傻！一个自找苦吃的人！我要等到他觉悟的那一天，现在总算要让我看到种子发芽出土的那刻啦！真是值得庆祝！

王小丹

读经日期：2017年03月29星期三 晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）
亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章
读经方法： 147
妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》
题目：育心，从停止抱怨开始
最近一直有在反思一个问题，讴歌颂德究竟好还是不好？这几天有在关注他们有些人的日记，日记里不乏有很多体现出对生活的不满，虽然是很克制，但是那种抱怨仍然蕴含其中。然而，这样的事情有在自己身上发生吗？我想或多或少是有的，这些问题都是心里出了问题。比如，父母生育孩子后，养育就是父母应该承担起来的责任。然后，有一个很奇怪的现象，在农村有很一个很普遍的现象，就是爹妈孩子一生，就是丢到了爷爷奶奶、外公外婆手里。有的是外出打工，有也闲着的。然而，衍生了一个奇怪的现象，老人认为带孙子孙女是应该的，而年轻人也认为爹妈公婆带孩子也是必须的。一方面是经济压力，另一方面就是在现今的这个奇怪现象当成了正常。曾经，刚有孩子的时候，加了一个孕妈妈群。里面成天的就是抱怨家里老公不护着自己，公婆不好，如何过分的。整天，群里也有很多报喜的，报喜的多半是去生娃了，然而，也有很多报忧的，孩子没生几个月，离婚了。为了家庭的中事物抱怨，自然我也是从抱怨中醒悟过来的。大致有几个根本原因，第一我们自己不去做自己该做的事，第二老人把我们该做的事都做了，时间一长，这一切成为自然。事情的源头就这样不断衍生，再着升级。这个让我想到赖老师的三大文集中说的问题，隔代带孩子为克。在古代，有个这样的现象吗？就好比我们这一代，都是自己爹妈带大的，很简单，我们的爷爷奶奶家这多孩子，他们如何带的过来，那不只有自己带自己的。在过去，儿子成家后是要给父母分家过的，然而现在想到没有这个必要了，毕竟只有这么一两个孩子。但是，从现在的情况看来，认为很是有必要，这与其他无关，象征着跟自己的孩子断奶，不然孩子父母不断奶，一个个巨婴，这个巨婴自然是婚姻的头号杀手。一个家庭里，参与的人多了，自然也就会纷争不断。现在众星捧月，孩子能好带吗，养育孩子的过程中能有不打架扯皮吗？
由此，我们更需要呼吁正能量，没了正能量，我们的生活就好比缺少了阳光，将会陷入黑暗。我们自己也会有发现，喜欢向阳的人，活波开朗，生活自然幸福，然而，向阴的人，自然郁郁寡欢，永远在泥潭中挣扎。
我们有一句话，育儿先育己，育己先育心，问题的根本在心这里，育心就从停止抱怨开始，让内心住满阳光！然而，贞明平台就是那么个阳光能量站。曾经有一天的读书笔记里有提到较多的一本书叫《易经》，为什么能有这么大的能量，因为重视易根六经，全面系统的学习！《易经》本就是中国励志式的源头！

王小丹

2017年挑战日记363第73篇-生死

本地图片，请重新上传读经日期：2017年03月30  星期四  雨
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）

亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章

读经方法： 147

妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》

题目：生死

人生再也没有大过于生与死这两件事了，估计也是快要到清明节的缘由，对于这个“死”独有一番感受。曾经的曾经自己特别害怕这个字，不管将这个字放在谁的身上，都感觉是一种无比的遗憾与害怕。虽说孩子小，对这个字的感觉甚是灵敏。曾经孩子幼儿园的绘本上有这么一个故事，故事里说得相当的隐晦，只是说小熊的妈妈永远的睡着了，再也没有醒过来，辰辰无比的抗拒这个故事。老师给我说孩子这段时间上课走神，我细细的了解，原来孩子是想屏蔽掉这个故事。琪琪对于这个字也是感到无比的恐惧，有时候就自己推理多大多大，物壮则老，最后的结果都是这一条路。想到想到自己把自己吓得哇哇大哭，琪琪妈妈再向我讨教，如何引导孩子才好？人生的开始与结束就是这两个点。在这生与死之间，时间怎么也会过，比如说打麻将也是一生，游戏也是一生，不论如何消遣、娱乐。记得曾经有几句很经典的话，你不能拓展生命的长度，但是你可以拓展生命的宽度与厚度。有一次和妈妈聊天，妈妈意思说有很多人不理解我,我说别人一般考虑到他们老了怎么办，我所考虑的是我死后有什么。自然不理解我，很正常。

随着年岁的增长，身边亲人的离去也将成为一种正常。刚刚我小的时候，外婆的去世，后来的奶奶的离世。这是我最为亲近的人。去世了那么多年，然而她们时常围绕在我的身边，隔山差五我的梦里们都是她们，事物巨细的聊着天，拉着家常。在我的生命里，我从来没来认为她们离开过我，因为她们一直活在我的心中、在我的灵魂深处。一直在我的心里，有一种东西是超越生死的，那就是一个人的灵魂。只要灵魂不灭，哪儿都是可以找到的，只是你们在另一个时空。曾经自己看过一个关于世界未解之谜，关于人类的起源，一直大家所相信的都是达尔文的进化论，自然也有另一个质疑的声音，人类是猿猴进化而来的，现在不论猴子有多像人，人还是人，猴子还是猴子呢？考古学家也发现很多东西，有关于史前文明的，曾经地球上也有发展到超级文明的阶段，不论科技还是其他。从而产生了一种推测人类是外星人与猿猴的产物。所以也只有这个支系的猿猴进化的成为了人，现在时常也有在说不明飞行物，外星人等等。这样的目的何在？在民间一直有这样的传说，人死后会有上天堂下地狱，有生死轮回之说。什么样的人是可以上天堂的，那自然是积善之人。在文中，提出了一个观点，外星人为的就是提取人类的灵魂，自然他们所要的一个灵魂是有所升华的，他们等待的就是在这个不断进化中得到一个最优的。迷信与科学也就是一步之遥，不论这篇文章怎么样，也不论这个观点如何？但是，人活在世间的一个核心的内容是什么？难道就只是为了吃喝拉撒！我吃饭不长肉，有人开我玩笑，叫我别吃了，吃了浪费！是的，我们吃饭又是为了什么，我又不是小孩了，管他长不长，吃了有力气就行。活着，无所作为，的确是一种浪费。还有活着胡作非为的，那就叫祸害了。自然，人生的活法有很多种，现在自己释然了，最后的结局在谁的身上都是一样，没有什么好遗憾的，遗憾的就是没有好好珍惜今天而已。每个人都是一个生命的个体，每个人的都该有他们自己的命运，有因必有果，我什么也左右不了，我唯独只有自己珍惜自己的每一刻！让明天不为今天遗憾！人生苦短，自然要想做的事很多，所以必须有所舍！有一句话，我记得很清楚，出生的时候，上帝给了你一个干净的灵魂，离去的时候，你也应该交上一个干净的灵魂，不然就是你欠下的债。其实，人类都是信善的！人生就是一种修行，修道的层次很多重，有的就是为了生命奔波，有的为了慧命，有的为了使命！《易经》中有大德者必得其禄，必得其寿，必得其位！所以有使命者，必定是大德者。短暂的一生，需要我们的慧眼去发掘，有很多情宜，是需要用生命去呵护、去灌溉的，不为其它，只为志同道合！听了《生死百年》这首歌，真的非常好听，特别喜欢这词：“生也百年死也百年 百年生死百年情缘 百年伫首回眸 百年真情不变…… ”

王小丹

读经日期：2017年04月01  星期 六  晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）
亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章
读经方法： 147
妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》
题目：学习今天玉英老师的日记点评及文化引导
再阳老师在群里分享大地游学感想！
再阳老师：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。春天是孕育生命的摇篮,春天是播种希望的童床。3月26日，阳光明媚、春暖花开。贞明之家上海公益亲子读书会第一季大地游学活动在上海动物园如约举行。
☆总指导师玉英G6(12595486) 上午 9:34:43
再阳老师，是一位非常非常优秀的老师。也是我特别敬重的一位好姐妹。
再阳老师：浙江、江苏、上海，甚至是烟台的贞明家人们欢聚一堂，更令我们感动不已的是玉英老师，不远千里，飞赴现场，和我们谈经论道，弘扬国学。经典阅读，作为古老的中华文化最直观的载体，就是了解古人的心灵历程，感知他们的经验智慧，学习他们的艺术表达方式，进而把握中华民族的传统文化精神，提高自己的人文素养和艺术表现力，
☆总指导师玉英G6(12595486) 想大家了，就忍不住过去了。再阳老师给我的印象就是一位民国美女！再阳老师以专家的视角审视经典。等会我把再阳老师的简历发出来给大家感受下。
再阳老师：更为重要的是，读经为了行经，而读书会是明经、行经的最有效的一个途径，像春雨般无声地滋养着我们的心态，改变着我们的思维。读书会上，书声、歌声、孩童们的嬉戏笑逐声，入耳更入心，一个个美好的瞬间、一个个难忘的温馨画面，无声无息地镌刻在了我们的脑海里，甚至是我们的生命里！难忘保倩、戴娟、美玲、刘芬等上海家人为筹办读经会所付出的辛劳和汗水！难忘佳佳老师一遍一遍修改主持词的那份执着和认真！难忘小小主持人在几百人大人孩子面前的淡定和从容！
☆总指导师玉英G6(12595486) 一枝独秀不是春，百花齐放春满园。大家好才是真的好！只有大环境好了，我们的小幸福才能真正得到保障！是啊，特别空杯的再阳老师。多谢佳佳和孩子用心的主持！
再阳老师：难忘玉英老师“自强不息天地道，厚德载物人和美”的深情期盼！难忘菲雅为妈妈夹菜时母慈子孝的温馨细节！难忘帅君老师在读书会现场担任总指挥的那份才气和干练！难忘义工姐妹们台前幕后劳心劳力、默默的无私奉献精神！难忘利娟老师深夜指导姐妹们如何和谐小家的耐心和睿智！
☆总指导师玉英G6(12595486) 上午 9:38:45
难忘，太多难忘的场面了！
☆总指导师玉英G6(12595486) 上午 9:38:56
是啊，再阳和聪聪宝贝做的特别特别好！
再阳老师：太多的记忆还来不及回味，太多的感激还无从表达，作为贞明平台的一名新人，感恩上海家人们的信任，有幸担任主持人，让我和聪聪有机会清晰地见证了这一期大地游学的每一个美好时刻，所有关心、帮助过我们的人，在此一并感谢，即使是你们的一则信息一声问候，我都铭记在心！
不知道怎么回事，竟然忍不住掉泪了。难忘再阳老师和我一起举杯时那种彼此珍惜，化育大家的渴望和担当！
再阳老师：梦在前方，路在脚下。任何美好的梦想，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的努力和探索。人是身心的共同体，心是生命的主宰。国学即是人学，道、礼、和是它的生命是它的灵魂。道是内在根据，礼是外在表现，和是理想目标。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
☆总指导师玉英G6(12595486) 再阳老师和我一起举杯时的那段话，令在场的好多姐妹眼睛都湿润了。中国需要这样的好老师！时代需要这样的好老师！
再阳老师：衷心期待所有的贞明家人齐心共进，遵自然，顺人性，礼仁相携，为实现天人和谐、社会和谐、身心和谐的终极目标而奋斗！
上海贞明之家：陈再阳  谢子聪   
☆总指导师玉英G6(12595486) 任何美好的梦想，都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的努力和探索。
一个人的手足毕竟有限。
而在这里，我们彼此，成了彼此的手足。
我们这里，众多的兄弟姐妹，一起互为手足！
曾经，我认为，我一个人的能力非常非常有限。
现在，经过几年的努力，能力非常有限的自己，尚且影响和帮助了这么多的兄弟姐妹。
这么多的家庭！
而现在，越来越多的兄弟姐妹正在一起，投身在传播经典，传播大爱，唤醒大家，唤醒孩子的洪流中！
相信在外面兄弟姐妹们共同的努力下，会有越来越多的人活明白，会有越来越多的人和我们一起元亨利贞，明己明人！


再阳老师，之所以选择汉语言文学，就是渴望从中找到唤醒中国人灵魂的根本。
唤醒中国人的灵魂！
让每个中国人活出自己应该有的精气神！
让每个中国人活出自己应该有的精气神！

陈再阳，1974年11月生，浙江天台人，文学博士，教授，于2011年8月赴美国太平洋大学、美国旧金山州立大学进修，2015年3月赴英国曼切斯特大学交流，研究方向为现代汉语语法、唐诗研究。
曾为上海师范大学天华学院党委委员，担任过董事会秘书长、校办副主任、对外汉语系常务副主任、宣传部长、教授治校委员会秘书长，现任语言文化学院常务副院长、上海市语文学会青年语言学者专业委员会理事，具有15年的高校教学和管理经验。
专著

王小丹

2017年挑战日记363第75篇-经典宝贝
读经日期：2017年03月31  星期 五  晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）

亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章

读经方法： 147

妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》

题目：经典宝贝

今天群里，玉英老师如数家珍的点着这些经典宝贝们，享受着他们的幸福，幸福着自己的幸福。感恩玉英老师的大爱，这群娃们真是幸福无比。

细数着经典宝贝，都感叹道经典宝贝好带养、特别的省心。若是自家没有亲自实践，估计也只是耳朵里听听。小孩们在肚子里就接受着高能量的胎教，出生后马不停蹄地接受着经典的熏陶。一直一来，我不喜欢人与亦云，我在想经典就有这么神奇，这不是这几本书能如此，而是将经典的精神行出来。我们在这个平台上，本是一个高能量的圈子，大家相互友爱，传递的经典的能量，自然，胎教时，孩子接受父母的践行经典的熏陶，心态平和、安详。在养育孩子的过程中，父母用好经典，抓住了教育的根本，何来不省心。想想我们的文化瑰宝，他可是修身齐家治国平天下的高级心法，要想用来养好自己家的一两个孩子真是小菜一碟，我们不仅是系统的在学习，更为重要的是我们都是系统的学习四大医书宝典，《黄帝内经》、《伤寒论》、《难经》、《神农本草经》，我们有了基本的理论知识，还有平台里专业老师的讲解，平常都以预防为主，做到不治己病，治未病。我们保证了孩子三个方面，一是孩子的身体健康、二是孩子精神丰富、三是为孩子营造一个良好的氛围。所以，孩子自然轻松就养育了。中国之所以有这么悠久的文化，中华民族能得以延续，真是多亏了《易经》让人心不死，《黄帝内经》让人身不死。在还没有纸质书本的年代，读书成本异常昂贵，自然书不是人人都可以读，但这一些精神一代相传一代，已经融入到了我们的基因里。然而，书漫天的今天，我们的典籍呢？我们是是否愿意去翻阅下我们骨髓里的东西。速成的今天，只要痛的不够，或许能静下心来这般阅读的，毕竟另有一番心境。真是自古圣贤皆寂寞！

王小丹

2017年挑战日记363第76篇-清明回家
读经日期：2017年04月02  星期天  晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）

亲子读经内容：《易经》说卦传01-06 、《黄帝内经》素问第十七章(一)、《朱子治家格言》   《老子》第5-6章

读经方法： 147

妈妈读经内容：《易经》31-64、《老子》

题目：清明回家

清明节孩子爸爸说要回老家祭祖，很想带上辰辰去。若是我不回去，自然孩子不会跟着他走，他就一直告诉孩子说，在湖南有冬笋，孩子就心心念念着冬笋。清明节，我不怎么打算回去，自有一些原因，或许也是对他们的一些处事方式的抗议吧。孩子就一整天的做我的工作，说妈妈您一定要陪我回去，天不亮就起来了，赶着催促着，生怕坐过火车了。

这个清明节让我想了很多关于百年之后的事与“孝”的问题。若是我百年之后，会是一个什么样的景象呢？人到什么时候可以放手呢？怎么样的结局才会安息呢？我的子孙怎么待我才是真的好呢？

每年清明节回去有回到内心最真、最纯的那刻吗？我是一个很直白的人，做任何一件事，若是走过场，人云亦云，我是不会陪着跟风的。对于一个家族而言，他的子孙情同手足，是他们最希望看到的，《孝经》中有说道，夫孝，始于事亲，终于立身。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。祖宗虽远，祭祀不可不诚，事死如事生！短暂一生，如过眼云烟。如何才能让自己真实的存在，如何才能让自己价值永恒?如何才能扬名于后世？

我们活着不仅仅是要有生命的延续，还应该有精神的传承！任何一件事，想要持久，到最后，终归会是一种精神！想想我们今天的清明节，我不仅仅是要祭祀我们的祖先，感恩我们在他们那儿得到了生命的延续，更要缅怀革命先列们，用他们的生命为我们奠定了生存的基础，我们要做的是什么？我们更应珍惜当下，强大自己，以身载道，传承我们的传统文化！生命不止，精神不息！

王小丹

2017年挑战日记363第77篇-孩子的未来掌握在父母的手里
读经日期：2017年04月03  星期一  晴
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）

亲子读经内容：《易经》说卦传07-11 、《黄帝内经》素问第十七章(二)、《笠翁对韵》一东  《诗经》关雎   《老子》第7-8章

读经方法： 157

题目：孩子的未来掌握在父母的手里

今天在老公的家里，按照他们的风俗，今天不能去挂清。只有等到明天了，所以老公约了他妹妹回家来玩。由于昨天到家已经天黑了，辰辰的回家的任务没有完成。早上天才微微亮，外面的小鸟就开始吱吱喳喳的唱起了歌。孩子爸爸醒来就在叫辰辰，“你听这是什么声音。”本认为辰辰应该还在沉睡中，只听到辰辰爽朗的声音说，“我在睡一会会就起床。”

想想辰辰，一年的变化足于让我感叹，从穿衣刷牙吃饭上厕所等等，过渡到完全的自理，而且还帮助做家务、带妹妹。孩子的成长并不是老人所说的狗大自咬，女大自巧的过程，过程中在于父母如何引导，而不是父母替孩子做了什么。为什么放下工作，要回来照顾两年家庭，的确，曾经痛过，曾经的辰辰的脆弱，自理能力、沟通能力，样样都足于构成一个问题儿童。若是继续工作，可以预计得到，这一两年的时间会非常繁忙，虽然一直领导都非常照顾我，由此我更要做好自己的本职工作，孩子家庭自然无暇顾及。辰辰虽然是过了一个坎，但是还有一个小家伙，以前一直由外婆带着，引导得相对还好。

去年初当意识到孩子问题的严重性时，自然是花在孩子身上的心思是要多些，工作家庭两难的情况时常面临。从去年初，辰辰的事情极少再让他奶奶插手，首先是一个上厕所，让孩子学会蹲着。这个说来也是一个笑话，我说他奶奶“你一直把他端成一个大人吧，好意思不。”孩子奶奶是一个勤快人，什么事都做，该不该做的都做。带孩子不怕懒，就怕太勤快的人。慢慢辰辰上厕所的问题解决了。关于喂饭的问题，我明确下禁令说，俩个孩子正常情况下不允许喂饭，要吃就自己吃。因为是孩子奶奶在做饭，不合口味也是很正常的，自然每次吃饭都有不和谐的声音。在年底的时候，自己有时间自己做饭开始后，两个娃吃饭的问题彻底解决了。孩子的心情也大好，辰辰告诉我说：“奶奶总是强迫我吃饭。”胃以喜为补，不论孩子喜欢与否，都在给孩子施加精神压力，比如说不吃长不高，不吃饭就会怎么怎么滴。想想这个饭吃得多压郁，能长好身体吗？有时候知道的太多、过于在意也不是一件好事（因为自己太累）。辰辰之前的脾胃相对来说还比较好，后来出现盗汗、不吃肉食等等一系列问题。因为自己心知肚明是什么原因导致的，一是辰辰被喂饭过多，肉食无度，而且肉还有腥味，试想换大人来，或许早就接受不了来。自己怎么办呢？老人带孩子就是这个样子。要么选择接受，要么自己动手。现在辰辰夜里要起来都自己起来了，也不需要我的陪伴了。现在一般情况下（除非他身体不舒服想撒姣）都自己穿衣，自己脱衣服，把衣服叠好自己睡觉。每天刷牙也自己能处理了，由于牙齿有一个洞，他刷好后，然我给检查。偶尔还在想着帮我做点家务、清理一下东西。妈妈走的时候，很担心我没法带两个孩子。其实他们的担心完全是多余，两个我还省力些。在他们心中，他们总是担心辰辰要打妹妹，妹妹要去惹哥哥。甚至还有想提议他们给分开带，这还有什么意义呢？在我看来，把原则给他们说清楚了，哥哥带妹妹，妹妹爱给哥哥玩，这不亦乐乎。为什么他们带会出现他们担心的情况呢？自然我心里清楚，他们没法端平这碗水，总是爱参与到孩子之间去帮助其中一个。我谁也不帮，若是一个欺负了另一个，两个都没有好果子吃。有争议了，两个协商着解决。有时候，在旁边看着辰辰哄妹妹的样子，真是很有哥哥的样子。他哄妹妹，比任何人哄都更有效果。这一年来，辰辰就像换来一个孩子似的，每天就吵着要我问他问题，就好像他的小脑袋里装里很多答案一般，还不停的告诉我，妈妈，我要给你讲一个笑话，我要给你说说幼儿园的事。曾经怎么问他，都不肯告诉我幼儿园的事情，一问就说这是秘密。现在辰辰的沟通能力、抗挫能力、自信心都大大提升了，而且还特别会安慰我。我和他爸爸在聊，我说明年清明节不陪你回了哈。孩子爸爸还没有回话，辰辰接过话说道“我也不回了，冬笋有什么好看的嘛。”

这次回去心心念念的就是冬笋，他嘴里说出这个话，特别逗。为了满足他的愿望，特意今天上午去挖了冬笋。

中午点他姑姑带着两个孩子来了。一会功夫辰辰就和乐乐姐姐玩到一块去了，他们有说有笑、有商量的玩着。在这群娃里，辰辰扮演着小队长的角色。我还听他和乐乐姐姐有聊经典的事，告诉乐乐姐姐他在读那些经典，还邀请乐乐姐姐一起读。

后来我也和乐乐聊过，我真是感觉到孩子的未来是掌握在父母的手里。这个根源要父母懂孩子、懂教育，会教育，教育要把握住方向。乐乐是一个乐观、开朗的女孩，喜欢唱歌跳舞，比较喜欢体育课。为什么说孩子的教育要趁早呢？孩子在小的时候不博览群书，15怎么能志于学呢？又怎能三十而立，四十而不惑呢，什么时候才能知天命、尽人事呢？还有一个生理的规律，0-3岁时大脑的发育黄金期，4-6岁的白银期。孩子小，心不小，好奇心强，所以全盘接收。当孩子大了，自然而然，引导不是那么容易。这个让我想到赖老师说过，对于教育必然成功法，累积是大道。

这是人类教育史上第一套必然成功教育法。十年树木，百年树人。面对“钱学森之问”，火爆一时的房地产给了赖老师深深的启示和思考-----我们不能接受建筑上的偶然失误，却毫无例外地接受教育学上的偶然成功。为什么培养孩子就不能像盖大楼一样确保必然成功呢？

“累积式”教育法在人类史上第一次关注到教育学与建筑学的联系，运用类比的方法，在教育内容、对象、时机、环境、方法、手段等方面给出了全面立体的解决方案。如果我们把培养孩子成才看作建设百层高楼，那么只要掌握所需的材料和方法，按照科学规范的流程，遵守基础、结构、装修的顺序，循序渐进，日积月累，就一定可以培养出我们需要的人才。

累积式教育法有三大纲领：系统性纲领、根本性纲领、计划性纲领。八大原则：当下读经、全家读经、系统读经、科学读经、不离家庭、不离社会、不离生活、不离圣贤教诲！

现在有方法、有平台，唯有珍惜！去兑现自己的许下的诺言！

王小丹

2017年挑战日记363第78篇-思维方式很重要
读经日期：2017年04月04  星期二  阴雨
读经人员：妈妈、爸爸、辰辰、丫头（听）

亲子读经内容：《易经》说卦传07-11 、《黄帝内经》素问第十七章(二)、《笠翁对韵》一东  《诗经》关雎   《老子》第7-8章

读经方法： 157

题目：思维方式很重要

今天我们要返程回武汉，由于假期比较短，开车辛苦，我们就乘坐的高铁回家，可以回程的票还在抢票中。回程票孩子爸爸定选择了一个换乘票，而且时间特别晚。带着孩子，我自然不愿意，我让他重新查票，已经定下的票还完全没有谱，为何不换呢？一查，真有时间早点的，还是直达的。赶紧退了那边的票，定了这个票。去高铁站这段路，孩子爸爸犯难让谁送的问题，不想麻烦别人直接滴滴快车就行。平常他都开车惯了，自然处理这些问题不熟悉。

这一系列的问题，让我想到思维的重要性。现在我们每个人都有自己的短板，对于我们的短板，该如何去弥补呢？

我们华夏的图腾是什么？是龙。龙有什么样的特性呢？中华神龙经过八千年的演化，以龙祖、伏羲氏为首的原始部落，以驼、牛、蛇、兔、蜃、鹰、鱼、虎、鹿等多种原始图腾多元文化融汇成一体，龙就是聚强的化身。在《孝经》中有一段：昔者，天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名。三人行，必有我师焉。在历史的轨迹中，可以去追寻，昌盛的朝代的共性。为何会有贞观之治？那是用好了龙的策略。

聚则一条龙，散则一条虫。每个人都有他的阴阳，有他好的一面，自然也有附带不好的一面。一个家庭、一个企业、一个国家乃至我们的地球家园，需要我们都要将这样的精神发扬光大，聚则强之。

今天的事情，还让我再次体会了《易经》中的三易（简易、变易、不易），我们在处理事情时，首先要定好目标如今天我们目标是要回武汉，这个目标是不易（不变），而要达到这个目标的方式可以（变易）变化的，自然这方式应该简易才行。孩子爸爸采用的方式就是坚持方式不变以保障目标不变。自然他有他很多的优点，但是这件事，可以推而广之。若是工作中，会有什么样的后果？为什么说有的人会走捷径？有吃不到葡萄说葡萄酸的心里，给人家扣上不雅之名。每一个人的成功都是用他们的辛勤与智慧换来的。其实，很多事情可以套用这三易，真有点妙不可言！