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贞明之家--南宁李国连和好儿亲子读经日记楼

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发表于 2016-3-24 07:22:38 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 南宁李国连 于 2016-3-31 07:28 编辑

学 习  时 间:2016.3.21学   习   人:好儿,妈妈,恺宝(听)
亲子学习内容:复习:《易经》谦卦第十五、《中庸》第2节、《诗词启蒙》第41-50、《新概念英语》Lesson19、听《黄 帝内经》素问08
妈妈学习内容:早课、《大学》一遍
    宝贝成长足迹之包容与谦让

    今天复习谦卦第十五,刚好想到早上的两件小事,体现出恺宝的宽容谦让。
    事迹一:起床后,恺爸和恺宝下去买了两袋小馒头,往常俩宝都喜欢吃原味,可今天买的一袋香芋味一袋原味,我正想说爸爸怎么不买一样的,这下可怎么分配?只见恺宝把香芋味的递给姐姐,姐姐不接,表示要原味的,恺宝犹豫了一下,居然很大度的就把原味的给姐姐,自己吃起香芋味的。
    事迹二:姐姐在抽屉里找到一颗巧克力糖,恺宝看见也想吃,姐姐说:只有一颗,是我先拿到的!恺宝居然不哭不闹的接受了这个事实,姐姐出门上学时,糖落在桌面上,恺宝抓起糖追上姐姐说:姐姐,你的糖忘记拿了!
    很惊讶,才两岁的小家伙怎么就能做到如此宽容大度呢?!    (第一次在日记楼里发贴,希望用日记楼来鞭策自己每天坚持记录亲子日记!)




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 楼主| 发表于 2016-3-24 07:29:07 | 只看该作者
本帖最后由 南宁李国连 于 2016-3-30 09:41 编辑

学 习  时 间:2016.3.23学   习   人:好儿,妈妈,恺宝(听)
亲子学习内容:复习:《易经》谦卦第十五、《中庸》第2节、《诗词启蒙》第41-50、《新概念英语》Lesson19、听《黄 帝内经》素问08

妈妈学习内容:早课、《孝经》一遍     早上刚学习完建琴老师的课程--批评的艺术,很快考验我的机会就来了。
    好儿起床洗漱好后要抹我的香香,结果挤多了,弄得手上、桌上、地上都是,眼看着自已心爱的香香到处都是,加上出门时间马上到了,我怒火中烧,大喊了一声“哎呀”!很快我就意识到自己的情绪失控,想到建琴老师说的:多说好话,没有好话,不要说话,于是不再说话,只是默默的清理现场,好儿t很快也加入清理行列,并说:妈妈,我不小心挤太多了。我在心里对自己说:女儿已经知道错了,如果我为了这一点香香,要继续责骂的话,换来的将是女儿糟糕的心情和更慢的速度,实非明智之举啊。这样一想,我的心情完全平复下来,和颜悦色的对好儿说:宝贝,我们每个人都会有不小心犯错误的时候,你刚才不小心挤多了香香,一开始妈妈有点生气,后来妈妈想:在我心中,你比那香香珍贵多了,不应该为了那点香香生你的气,于是我没有再生气。   
   就这样,解开了心中疙瘩的娘俩儿满心欢喜的出门了。


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 楼主| 发表于 2016-3-30 09:42:53 | 只看该作者
读经日期:2016.3.16    星期三   
读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:《易经》豫卦第十六,《中庸》第三节、《诗词启蒙》51-60,《新概念英语》Lesson21,听《黄帝内经》09
学习方法:137累积法
听刘英老师--品读《大学》有感

       说实话,进入育心前,《大学》这本经典,从未读过,也未了解过,以前光听这书名就有一个疑问:这《大学》跟现在人们上的大学是一回事儿吗?
       “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物在本末,事有终始,知此先后,则近道矣。......”我们家好儿第一次读《大学》时,就对我说:妈妈,我觉得《大学》很好耶,我很喜欢。我想孩子的喜欢首先源于它琅琅上口吧。随着刘英老师的《大学》系列讲座开讲,我才知道此《大学》非彼大学,但两者又有着一定的联系。此《大学》是大人之学,是君子之学;我们现在上的大学也是大人之学,却非君子之学。
      刘英老师给我们解读到:《大学》有三大纲领和八大原则,它们分别是:在明明德、在亲民、在止于至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这里面的“止”是指我们要达到的境界也可以说是目标,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。说实话,我自己也读过8遍《大学》,可是除了对里面的句子除了感觉熟悉之外,别无它获,今天经过刘英老师的点拨对这段话才有了初步的了解,才知道我读经典为什么没有感觉!因为自己没有止,没有方向,所以读经典时心一直是浮躁的,义务式的,再如同自己以前在教育孩子、经营家庭、乃至整个人生的方向都是茫然的,所以心态一直不能平和,情绪很焦虑,从而导致孩子、老公、甚至整个家庭都深受其害。通过在育心学习后,慢慢理出自己在家庭上的止,在一群充满正能量、志同道合的家人的陪伴和鼓励下,自然收获了心态的平和。而今天,今天的课程又让我理出了读经典的止,课后马上又读了两遍《大学》,感觉真的妙不可言!止,才能更好的前行!感恩刘英老师的点拨!
        刘英老师还从事业、健康、教育、学习经典四个方面展开解读了“本末”。“本”“末”两个汉字,字形和笔划都是一样的,只是短的那横位置不一样,意义却完全不同了,光是这字的形就告诉我们:凡事要分清主次先后,不忘初心,方得始终啊!真心被我们中国汉字的博大精深折服了!
        再来看看四大幸福要素的本末:
        1.健康上的本末:早睡早起,饮食有节,运动有度才健康的根本,那再看看我们现代人是怎么做的:夜不寐,晨不起,胡吃海喝,长膘后再吃减肥药或者保健品,上个二楼也要坐电梯,回头该睡觉时却跑到健身房去“健身”,试问这样逐本求末真的能实现我们健康的梦吗?
       2.事业方面的本末:义和德是本,利和财是末,一份义利相随、德财兼备的事业才算得上是一份好的事业。如果我们决定做一份事业前都好好问下自己:这份事业是一份有仁义、有道德的事业吗?或者换一句话说:这份事业能给我带来钱财而且不是一份有损众生利益的事业。如果我们多一个人本着这样的职业道德去做事业,那我们社会上的有损民生利益的问题,如:苏丹红、黑心棉被、让人意志消迷的网游等等就会少一些。          3.教育上的本末:父母的德行和成长是根,家庭教育是干,再结合社会教育和学校教育才能成就孩子这颗果实。我们说孩子不爱与人交往时,先问问自己和睦亲朋了吗?说孩子不爱看书,请问我们看书了吗?说孩子爱玩游戏和看电视,请问是不是我们的行为在告诉孩子手机和电视很有吸引力呢?或者我们是否干脆把粘人的孩子从我们身边推开,然后交给电视和手机呢?父母没有做好榜样,没有提供孩子健康成长的家庭教育环境,把教育孩子的责任全推给学校,没有根的教育能教育好孩子吗?这就相当于农夫没有用心耕耘而指望收获一样,答案可想而知。
      4. 学习经典的本末:赖老师提出的读根教育,《易经》是根,《孝经》、《黄帝内经》《道德经》、《诗经》、《孙子兵法》是干,八典九要是枝,十四蒙是叶。看看我们和孩子在学的《三字经》和《弟子规》,只是经典中的叶子,要想吸取更多的养分还得从根学起。
      看看育心的课程安排:健康养生(《黄帝内经》)、人生规划(《易经》)、家庭教育(智慧父母、成长论坛)。内容已经囊括了四大幸福要素,再看看育心人:早睡早起,学习成长向内求、互相借鉴育儿方法,学经、明经、行经。每天挤在这充满正能量的人群里,自然会被感染;每天看到平台上家人们的真情分享,自然而然的学习到修身齐家的好方法;从“知道”到“做到”,路途或许很坎坷漫长,但路上有了良师益友的监督和陪伴,只要坚持,就一定能达到!

     
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 楼主| 发表于 2016-3-31 07:18:23 | 只看该作者
本帖最后由 南宁李国连 于 2016-3-31 07:25 编辑

读经日期:2016.3.29    星期二   
读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:《易经》随卦第十七,《中庸》第四节、《诗词启蒙》61-70,《新概念英语》Lesson23,听《黄帝内经》10
学习方法:137累积法
妈妈学习内容:《孙子兵法》下半部分
      
玉英老师--《易经系列讲座--蒙卦》笔记整理     每周二玉英老师的易经课程是我特别期待的,今天讲蒙卦第五爻:童蒙之吉。
六五:童蒙,吉。《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。早课主持人刚上麦精进的家人们就纷纷排到麦序上等待分享听课心得。玉英老师看到大家学习的热情后,通过三个问题让大家对自己的目标有了更清晰的认识:1.教育孩子的目标是为了:无为而为从而达到无所不为。2.开公司前期的投资或亏损是为了:更好的盈利,也就是易经说的潜龙勿用为了实现飞龙在天。3.学习成长的目的是:疯狂的输入是为了让自己能有更高质量的输出。
    接下来玉英老师还讲了历史上的四大古国:印度、埃及、中国、罗马,如今仅剩中国经久不衰,原因在于中国有深厚的文化根基,从古至今,比天灾更能摧毁人类的是人祸。而在中国,无论天灾还是人祸,《黄帝内经》和《易经》能让中华民族身心不死。
    童蒙,吉。为何说童蒙吉而不是青年蒙、中年蒙或老年蒙吉呢?很简单的道理,一个小孩摔倒了会马上爬起来就走,而一个老人摔倒了,爬起来就不量件容易的事情了。所以我们在孩童时就要启蒙;而孩童时有资本或者说有条件蒙昧,如果到了青年、壮年、老年仍蒙昧,那我们的人生就不会幸福。而文化断层的当代社会,就是这样一个从童年到老年,大多数人都蒙昧的状态。
    童蒙之吉,顺以巽也。巽对应的是风,风是顺应天地规律的,夏天吹的是东南风,而冬天吹的是西北风。春夏秋冬对应东南西北。顺以巽也,就是告诉我们孩童启蒙,要顺应大自然,顺应天命。说到这里,玉英老师还给我们讲了一个真实的故事,说的是我们一般会把房子盖成坐北向南朝向的,这个就是起源于《易经》的思维,而在玉英老师的家乡河南,就会这样一户人家,盖的房子是坐南向北,结果,在大雪纷飞的冬天,他们家因为门窗都被堆积的大雪封住而全家身亡了 ......这就是违背大自然规律的惨痛结果。再看看我们生活上、健康上、教育上,是不是随处都可见这样的例子:多发的地震、泥石流等环境恶化,各种各样奇病怪病在威胁着人类的健康,孩子教育的失败给家庭、社会、国家带来的危害。这就是种下了反天道而行的因,收获遭天谴的果啊!
    大家到这儿都有疑问了:做人、做事要顺应天地变化规律,那天地变化都有哪些规律呢?这个问题就要从我们的经典《易经》、《孝经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》  里去找答案了,而讲解天地之道变化规律的,首当其冲的就是《易经》。要掌握好整个世界运行的规律,首先我们要有空杯心去学习天地运行的规律,知晓天地运行规律后,再顺应这个规律全身心去力行,从而达到或保持跟天地一起的运行、与天地合一的至高状态。

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 楼主| 发表于 2016-3-31 07:24:53 | 只看该作者
本帖最后由 南宁李国连 于 2016-3-31 07:26 编辑

读经日期:2016.3.30    星期三   

读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:《易经》随卦第十七,《中庸》第四节、《诗词启蒙》61-70,《新概念英语》Lesson23,听《黄帝内经》10
学习方法:137累积法
妈妈学习内容:《易经》1-10卦、《演讲集》1-30页宝贝成长趣事之小小快递员
    这两天恺宝迷上了快递员的工作,拿到一样东西就放到他的儿童自行车篮子里,然后送到我面前大喊:快递来了!然后伸出小手示意让我付钱,此时我会掏出一张毛钱或硬币递给他,小家伙把钱塞口袋里后开心的走了,过一会儿又送来另一样东西,一整天的时光他都沉浸在他的快递工作中,乐此不彼。下午去买菜时恺宝说要吃包子,于是带他来到包子铺,我刚说掏钱让他自己去买,只见他头也不回,边往店里走边从自己的小口袋掏出一毛纸币递给店员叔叔说:恺恺有钱买包子。那动作,那神情,把我和店员叔叔都逗乐了!

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 楼主| 发表于 2016-4-8 19:16:58 | 只看该作者
读经日期:2016.3.31    星期四   

读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:《易经》随卦第十七,《中庸》第四节、《诗词启蒙》61-70,《新概念英语》Lesson23,听《黄帝内经》10
学习方法:137累积法
妈妈学习内容:《易经》11-20卦、《演讲集》--大易教育
       今天送宝贝上学,宝贝进教室后,老师问我好儿的作业写了吗?都会写了吗?这一下把我问倒了,说实话,如果不是老师问,我压根就不知道昨天布置了作业。因为近期她有作业的话也都是在放学回到家趁我做饭时自己完成的,做完她又自己收拾放书包里了。我迟疑了一会儿才跟老师说:曾好在家时,自己的事情包括写作业,基本上都是她自己完成的,我没有参与,所以不太清楚,但是我相信她会做好的!从老师不满意的神情里,我好像听到了:这妈妈怎么这么不负责任。因为时间关系,我没有作过多的解释。心想,老师的想法可以理解,因为在我们身边,家长全程监督孩子写作业的现象太普遍了,这才显得不监督孩子作业的我不可理喻。如果不是育心,我想我肯定也和大多数家长一样,天天盯着要求孩子怎么怎么样,而在育心,前期的用心陪伴是为了能很好的放手。
    好儿近期独立了好多,从早上起床整理床铺、洗漱、穿衣、写作业、到准备上学物品,都是自己完成,看到宝贝的进步,心里很是欣慰!和所有的家人一样,进入育心,走进贞明,或许最初是为了孩子,但随着育心的深入,收获了宝贝喜人的进步的同时,也发现自己的内心变得坚定而柔软,心态也越来越平和,为了成就孩子的我们,却因为孩子而重获新生,我们在育心成长的路上,不断地与那个越来越美的自己相遇,我们幸福着自己的幸福,又自自然然地成就着孩子和亲人的快乐与幸福。


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 楼主| 发表于 2016-4-8 19:18:25 | 只看该作者
读经日期:2016.4.3    星期日   

读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:《易经》随卦第十七,《中庸》第四节、《诗词启蒙》61-70,《新概念英语》Lesson23,听《黄帝内经》10
学习方法:137累积法
妈妈学习内容:《易经》31-45卦、《演讲集》

宝贝成长足迹---吃饭篇
        前几天看了白岩松写的一篇文章:《为什么我们已经堕落到要推广阅读?》,初看题目,为我们社会这一阅读现状感到深深的悲哀。文中笔者感叹到:在物质不再缺乏的今天,我们的精神也和肉体一样需要粮食的支撑。而同等重要的两者,为什么国际上从不需要制定“吃饭日”,却要制定“阅读日”?!由此我联想到如今家庭教育中关于孩子吃饭的问题,还真有点担心吃饭也变得像阅读一样成了被动的事情。我们听听周围的家长聚在一起时,说到孩子吃饭的问题是不是大多数人都会说我家孩子不爱吃饭、吃饭慢、要追着喂......?都或多或少有着为孩子吃饭问题苦恼的经历。不少家长为了哄孩子吃饭,用上了威胁、恐吓、诱骗等手段,追着孩子喂饭或开电视电脑来哄孩子吃饭的现象更是很普遍,包括我自己,曾经也是四处追着孩子喂饭,后来在育心学习后,发现所有老师的课程在讲到孩子教育问题时,说得最多的就是要养正、养志、养气,从而推动孩子内在的发动机,达到自主生活、学习的目的。后来我才知道,这些教育的目标和方法都源于《易经》蒙卦的启发,也就是要把“我求童蒙”的状态转为“童蒙求我,志应也“的状态。有了这些正知正念加上平台里家长们分享的各种引导孩子的方法,我这才慢慢把追着孩子吃饭的习惯纠正过来。
       引导恺宝吃饭,我是这样做的:每天吃饭时先告诉他,现在是吃饭时间,要坐在餐椅上好好吃饭,如果过了时间或者吃饭时间离开餐桌去玩就没有饭吃了。刚开始孩子哪里听进去,依旧乱跑,后来,我真的在他乱跑时果断把碗收了,记得那次恺宝哭闹着还要吃,我当然没答应,只是坚定而平静的跟他说:妈妈已经说过了,吃饭时间你不好好吃饭就没有饭吃。有了两次没饭吃的经验后,恺宝现在一般情况下都是自己吃饭,有时也会要喂,但是都能好好的把饭吃。
      有两次吃午饭时,恺宝困得在饭桌上睡着了,我把他抱到床上,他马上就醒了,并爬起来说:我的饭还没吃完。 还有一次,晚饭时看到妹妹在洗澡,他也要洗澡,我就帮他放好水,他进去洗澡时我开始收碗,看到我把碗收回去的恺宝嗖的一下就从桶里出来,抢过我手里的碗并喊着:我要吃饭! 就这样,在吃饭上,恺宝算是真正达到了“童蒙求我”的状态。
       在孩子的教育中,
同样是吃饭,要我吃和我要吃有着天壤之别,在学习、生活行为习惯上也一样,要我做和我要做,要我读和我要读,都有着本质上的区别。我们做家长的要想培养孩子“童蒙求 我”的志气,只有好好学习,好好成长,才有足够的智慧来引导好孩子。就像我们家人们常说的:教育孩子,前半生用心,后半生省心,前半生省心,后半生操心!真的很庆幸找到这样一个平台,从此改写了我和孩子原有的人生轨迹。唯有感恩,珍惜、坚持、行动




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 楼主| 发表于 2016-4-9 06:22:04 | 只看该作者
读经日期:2016.4.6    星期三   

读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:《易经》蛊卦第十八,《中庸》第五节、《诗词启蒙》71-80,《新概念英语》Lesson25,听《黄帝内经》11
学习方法:137累积法
妈妈学习内容:《易经》系辞上、下传、《演讲集》--大智慧教育
      昨天玉英老师的易经讲座讲的蒙卦最后一爻:上九:击蒙,不利为寇,利御寇。《象》曰:利用御寇,上下顺也。
      课程传递给我们一个思维:教育孩子中如何能收放自如的思维。在引导孩子的过程中,方法很多,父母们只要用心,总能在找到适合自己孩子的方法,其中玉英老师讲到激将法,假期时,玉英老师带着6岁的睿睿疯狂的玩,只字不提作业,到了假期最后一天,睿睿想起来要写作业,而玉英老师对他说:不用写了,写它干嘛!而孩子呢,则是想尽办法,硬是在火车上把作业写完了,还有读经典时,孩子说不想读,那做父母的就自己读,读之前先告诉孩子:我要开始读经典长智慧喽,你去玩吧,千万不要过来, 读完还不忘神色喜人的感叹:哇,我又长了智慧,读书的感觉太美妙了,好舒服呀!相信很快孩子就会来哀求要加入读经行列了。
       正所谓请将不如激将,激将法其实可以用在教育孩子的方方面面。比如吃饭、睡觉、学习。以前我总督促好儿写作业时,她不但要我陪着,还磨磨蹭蹭不好好写。而今,每天回来,我就说,宝贝,你好好休息好好玩吧,不着急写作业哈。好儿却说:妈妈,我想先写作业再玩,并且都是不用陪自己就完成了,有时我压根都不知道她有作业。今晚到吃饭时间了,我们都在吃饭,她却非要把作业写完才来吃饭。还有晚上读经时间,婶婶在看电视,她也跟着在那看,我提醒她一次,她不愿意来,我就自己上床打开音频读起来,很快她就飞奔着过来,看我已经读完了易经,她想让我停下来等她也读完易经再一起读其它的,我没理她,她就抢过播放器调回易经边哭边读。哈哈,又收获了一个引导孩子的法宝。孩子就是这样,很多时候,你要她往东,她偏要向西,你不让她做的事情,她反而抢着干。
       结束语:钦佩一种母亲,她们在孩子年幼时给予强烈的亲密,又在孩子长大后学会得体的退出,照顾和分离都是母爱在孩子身上必须完成的任务。亲子关系不是一种恒久的占有,而是生命中一场深厚的缘分,我们既不能使孩子感到童年贫瘠,又不能让孩子觉得成年窒息。做母亲,是一场心胸和智慧的远行。


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 楼主| 发表于 2016-8-28 06:59:10 | 只看该作者
读经日期:2016.8.27    星期日   

读 经  人:好儿、妈妈、恺宝(听)
学习内容:复习《易经》家人卦第三十七、睽卦第三十八,《黄帝内经》第阴阳离合论篇第七、《诗经》谷风--二子乘舟,《新概念英语》Lesson051,
学习方法:137累积法
第26期读书会
好久没盖日记楼了,上来看到上一篇日记是4月6日,一晃已时隔4个多月。这是何等的懈怠啊!
今天是读书会第26期的日子,常来的有三组家庭有事没能来,一共才来了5组家庭,其中一组是新家庭,虽然来的人比较少,读经、才艺表演环节小朋友们的积极性不太乐观,可我们还是完整的把整个读书会环节坚持完成。
最令人欣慰的是好儿的突破,26期走来,好儿在我的软磨硬泡下担任过几次主持,然而每次都是无疾而终。而今天,好儿全程积极主动的完成全程主持,之前的扭捏、怯场都没有。我想前段时间长达半个月的沪浙之旅也对小家伙起到很重要的影响吧。一切向着好的方向发展,继续加油!
又得忙去了。
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 楼主| 发表于 2016-9-24 05:29:04 | 只看该作者
苦和痛是来帮助我们成长的
学习时间:2016年09月01日
学习内容:《易经》蹇卦第三十九、解卦第四十,《黄帝内经》灵兰秘典论篇第八,《诗经》小雅•鄘风,《新概念英语》Lesson053
学习人:好儿、妈妈、恺恺(听)
学习方法:137累积法
一.大宝对话篇
昨天恺宝发烧了,摸着挺烫,但看着精神挺好,于是我温度都懒得量,晚饭后淡定的煮了一锅艾草老姜水给泡澡。
好儿:弟弟为什么要洗树叶水呀?
我:因为弟弟发烧了,很难受,得泡个澡。
好儿:我也想洗树叶水!
我:弟弟是因为生病难受了才要洗,你好好的不用洗这个水呀。
好儿:你不是说过,所有的苦和痛都是来帮助我们成长的吗?就算难受我也想发烧,我也想和弟弟一起长高。
我忍不住笑了:傻孩子,虽然苦痛是来帮助我们成长的,但我们不能把苦痛请来,成长要顺着天地、自然的规律。
好儿:我知道了,就像我准备换牙,就是顺应自然规律的痛苦,因为我六岁了嘛。
我:对的,宝贝!恭喜你,帮助你成长的痛苦来临了!
二.小宝续篇
小宝泡完澡,睡觉时感觉还很烫,量了一下,39度,我看小家伙仍然精神不错,手脚也不凉,本想继续无视,后来他爹不淡定了:上医院吧,要不也给点药吃。我心里盘算着,这一上医院肯定就是先抽血、然后做各种检查,最后给点退烧药打发了。最后还是决定不去,先推拿,观察再说。于是用自己那点三脚猫功夫给小宝揉捏小手,清天河水,另外不断的给水,不愿意喝就放点糖。给宝贝推拿完后我眯瞪了会儿,半夜再量体温,39.3度,没有退烧,但我觉得这应该是孩子体内的正气和邪气搏斗最激烈的时期了, 所以还是没给药。(其实家里也没有药 ),内心不够淡定,又给孩子灌了水,吮大椎,出了一身汗,体温下来了,安心睡觉,第二天起来一直到晚上,没有反复,只是搏斗后身体有点虚,睡得较多。这一战以胜利告终!
总结:学在经典,行在生活!感恩古圣贤智慧让我再次顺利引导大宝,帮小宝战胜病邪。
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