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楼主 |
发表于 2018-5-8 17:16:52
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66篇艺涵看到要长智慧就很开心
2018年5月8日 星期二 阴
读经内容:《易经》噬嗑卦,贲卦、《成语接龙》下、《老子》第四十一章到第五十章
读经人:妈妈 艺莹 艺涵(听)
今天早上是玉英老师的《否卦》家人们有没有这样苦闷的时候,感觉自己是对的,家里人却都不听自己的呢?这种时候怎么做呢?自己的意见不被采纳和执行的时候,时机不对,分对错没有意义,为了整体利益和长远目标,先合关大家一起,少说多做。求同存异,坦然面对分歧,目标方向在,允许存在不同的声音和想法。先随人再带人,当有不同的意见时,求同存异,世界上没有两片相同的树叶,也没有完全相同的两个人,有人的地方就会有差别,坦然面对分歧,求同存异,才能够围绕目标和方向,一群人一起走。家里没有对错,只有幸福与不幸福。多关注孩子,尊重大太阳,家是讲爱的地方不是讲理的地方。多跟孩子沟通,给孩子 说话的机会 。
昨天玉英老师的《老子》课程,玉英老师说到是如何引导孩子的思维的。孩子说,妈妈,这里什么意思呢?我会告诉他,宝贝,你觉得呢?我感觉你比妈妈思考的更有高度和深度,妈妈听听你的想法。想让宝贝给我讲讲哦!然后听完答案告诉孩子,原来还可以这样思考,妈妈真的没有想到呢。不过,我想到了其他的方面,宝贝思考一点点,看看能否把妈妈想到的你也想到?这样,孩子的劲就更加足了。最好说,受宝贝的启发,妈妈又完善了自己,想到的是这样的。多谢宝贝,让妈妈又长智慧,变得更会思考了。这样引导下来,孩子的大脑慢慢地就自己开发了。孩子就会自己多思考。我不喜欢给孩子只是简单地灌输,让他知道。更希望孩子可以想到。然后,我和孩子一起想到变成做到。我们处下了,孩子就慢慢地高大了。孩子会想办法主动帮助 我们成长!什么样的人才能帮助别人呢?谦卦就是称物平施,就是给予他人。谦卦在哪一卦之后呢?大有卦,是的,孩子要们,他自己一定要先有。这样,慢慢地就培养出来我们的大树了。需要的时候,我们对大树灌溉,施肥,不需要的时候,我们在大树底下好好乘凉。为什么说让孩子有承担力,因为有承担力,他要承担,必须有能力。他们会想办法提升自己的能力。是以圣人欲上民,必以言下之,欲先民,必以身后之。是大树厉害还是大树下乘凉的人厉害呢?参天大树都能为自己所用,自然是乘凉的人厉害。欲先民,必以身后之。一个人能让多少人舒服,主动事业能做多大,成就能有多大。所以,要想让自己有机会乘凉,就必须先弯腰种树。欲先民,以身后之,就像我讲大学的时候说到在亲民,我改成了使亲民,要想使民亲,必须先让自己走在前面承担起来。如果 没有前面的承担,哪有后来的隐龙。前人栽树后人乘凉,是后面的人不忘前面的恩。想要大家有好东西先想自己,一定是自己先给到大家了好东西。大家想回馈自己,是因为自己让大家受益了。所以,圣人的心态是低姿态地付出和承担。自己的付出和承担,收获了千秋万代的尊重,就是因为他一直想着大家,大家把他抬得高高的,她于人前,依旧不会被大家危害,反而更多的人尊重自己。所以真正的被人尊重不是自己要的,而是大家给的,真的优秀的人,不是要求大家抬自己,而是不自觉地大家渴望托举他,并且乐此不彼的托举,他们不会要求什么,不会去争什么,但是天下莫能与之争,天地之间,他们最被尊贵。就天地也一样,他们从来不要求我们如何,不强迫我们如何,但是真正明白的人,都会敬天敬地。如果我们能够像天地一样爱我们的孩子,爱我们的家人,自然,我们也会收获天地间的生生不息。收获让他们对待天地一样的爱戴和尊重。
艺涵现在可以自己坐在床上玩了,而且坐得有稳,昨天艺涵自己在床上玩了很久了,应该是玩得太久了不想自己玩了,我就带他去里面房间,我准备去拿读经典的书,艺涵看到我拿书,特别开心,打开播放器的时候,开心的叫起来。现在艺涵已经习惯了每天长智慧,妈妈说到,现在开始我们快乐的长智慧时间,艺涵就会很开心的叫起来,然后自己拿着播放器,自己依依吖吖的说着额额,好像在和播放器里面的老师说着什么一样,刚刚的不想玩了也变得 开心起来。
早上起床,我和艺莹 说好以后前一天晚上睡觉就把衣服找好放在床边,第二天自己起来要自己穿衣服,因为有时候艺莹起来了,我还在喂艺涵吃奶粉。因为今天 早上就是这样子的,可能是我心里有点急燥,艺涵吃奶吃得好慢,后面我干脆没喂了,给艺莹穿 衣服,一边穿一边有点生气,一个是自己干嘛都到时间了还喂艺涵吃奶,可以给婆婆晚点去喂,一个是今天起来很早,最后还是很晚才出门,一个是一直都是帮艺莹穿衣,所以我怎么叫艺莹穿衣服,艺莹都不自己动手。今天发生这个情况,同时也说明了,以后还是要艺莹自己动手。 |
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