●【贞明育心国学经典】《家庭教育中的那些事》

深圳刘振浩

亲爱的贞明家人们，大家上午好！我是义贤妈妈，很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。

我今天给大家分享的是——《家庭教育中的那些事》，分享的是和儿子一起亲子共读中的一点感悟。想与儿子齐头并进，献丑啦！

我的分享分以下三点。

一、 唤醒

首先，我是一个不合格的妈妈。2007年义贤出生，08年我就工作至今。孩子一直放在老家，直到上学的前一年才接到身边。为什么接到身边，相信大部分家人都有相同的感触：第一，接受好的教育；第二，希望他将来成为有用之人；第三，孝敬父母。毕竟在老家，老人在喂养上还是没有问题的，但关于学习及教育，那就另当别论了。

我们做父母的，读了点书都还不懂得如何教育好小孩，何况大字不识的老人？为什么这样讲呢？因为小孩刚接上来跟我们生活时，他的表现与我们的想象有着天壤之别。孩子的到来，让我们发现很多问题，如：多动，自私，拖拉，不阅读，什么事不如他意就哭等等。这样的情况一直持续到了小学二年级。

我很苦恼，很无助，孩子也是。我和孩子爸爸三天两头接到老师的投诉，回去就把孩子狠狠打一顿，要么就一个打一个骂，家里是鸡飞狗跳的。

我和爱人常常为孩子起争执。其实，我们都不优秀，孩子自然也不够优秀，家长内心不安，孩子又能好到那去？

机缘巧合，我遇到了人们常说的人生中的“教练”，也就是所谓的明师，我们家的教育情况因她而在后来发生了质的改变。父母对一个人的影响是深入骨髓的，痛苦也好，快乐也好，都没有办法轻易摆脱。

《一个人的朝圣》这本书，我是在去年5月份看的，看这本书时，我很多次想起那首诗《生命只有一个目的》：如果爱不能唤醒你，那么生命就用痛苦唤醒你，如果痛苦不能唤醒你，那么生命就用更大的痛苦唤醒你，如果更大的痛苦不能唤醒你，那么生命就用失去唤醒你，如果失去不能唤醒你，那么生命就会用更大的失去唤醒你，包括生命本身。生命会用生命的方式，在无限的时间和空间里，用无止境的发生来唤醒你，生命会用她的体验，在无尽的生死和轮回里，不停息地来唤醒你，直到你醒来......

很美的诗，可能我不太明白唤醒的是什么，人生苦短，有多少人知道自己生命的意义和人生的重点？有多少人会在这个重点上去努力做好了？所以我觉得是唤醒了人的勇气和希望，唤醒了内心最美好的感觉，让人找到了生命的重点。这本书大家有兴趣可以去看一下。书中主人翁回忆的碎片里，痛苦多过快乐，在独自行走的路上，他放任自己尽情感受那种父母亲都不想要自己的痛，爱人冷淡疏远他的痛，儿子痛苦无助自己却无能为力的痛，失去儿子的痛。

酗酒的儿子和酗酒的父亲那么相似，而他自己也曾用酗酒来逃避现实。每个人的内心都被深深地隐藏，包括内心受到的伤害，或许还会用更好的外在来掩饰。穷则独善其身，达则兼济天下，金钱、智慧和爱都是如此。

不是每个人都可以找到一条路，都可以去行走，最终找到生命的意义和重点。我觉得自己和孩子一起学习也是一个被唤醒的过程。当初只是为了教育孩子，在学习了一年之后，我开始思考人生的意义，开始觉醒怎么来改造自己，这样的结果也是让自己很意外。

庆幸的是：一切还来得及，我自己本身才是孩子未来的根源。明师可能就是突然唤醒你的那封信，并且给你走下去的勇气和信念。而学习经典才是你脚下的漫漫长路，靠自己在这条路上体悟人生的真意，走出无明的困境，唤醒内心的智慧和爱，让智慧和爱越来越多，可以更好地给予自己的孩子。

二、教育

“教育”这个词，我们为人父母都很熟悉，但何为教育？如何教育？我走进育心才明白小孩的教育期分为6个阶段：

１、黄金期：0-3岁，完全吸收阶段，自主吸收接收到的任何消息。

２、白银期：3-6岁，80%吸收阶段，可朔性强，只要家长努力，孩子很容易上轨。

３、铜铁期：6-9岁，60%吸收阶段，有一定的叛逆性格，需要家长格外用心，仍然可以上轨。

４、朽木期：9-13岁，40%吸收阶段，有较强的思考能力，不一定能够听从家长的话，需要多做工作，从理论上说服他们，家长用自己的热情感染他们，慢慢引导上轨。

５、腐朽期：13岁以上，这是成人学习阶段，有自己的主见，如果能够认识到了，就会去行动。不能简单地要求他们学习经典，通过一定的环境手段影响他们，改变他们。

６、稀泥型：性格叛逆的孩子，或反对读经典的成年人，他们属于稀泥型，扶不上墙。要警惕教育出稀泥型的孩子，防微杜渐，从小实施正确的教育是非常必要的。

那么6-9岁用铜铁期来形容的话，那我的孩子也是有一定的可塑性，孩子记性好，只要每天有坚持就好。意外发现孩子对于阅读、读经典慢慢不规而正，慢慢上轨道啦！

《易经》的第一句话“乾：元、亨、利、贞”讲的就是天地变化的规律，就是万事万物变化发展的规律，这个规律不是一成不变，是在变化中发展的，所以“遵循”这两个字很重要。

在反复学习的过程中，有一天好像我真正地有所领悟，“元、亨、利、贞”这也是教育孩子的发展规律。“元者，善之长也”，“一元复始，万象更生”，所以“元”就是讲开始。《易经》告诉我们---开始，要确保是善增长的方向，欲慎其终者，先追其远，与其说要好的结果，不如说有好的开始。

《易经》告诉我们，只有善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始；如果是恶增长的开始，那绝对是不允许的。“教也者，长善而救失者也”，也就是说教育的目的有两个方面：一是使人们善良方面不断地增长，二是对人们的过失加以挽救。

“育”字《说文解字》的解释是“养子始作善也”，也就是说仅仅把孩子养大成人不是“育”，必须让他有正确的人生观，能够顺着善良的方向去发展，这才是真正的教育。“元者，善之长也”，“一元复始，万象更生”，所以“元”就是讲开始。

“亨者，嘉之会也”，“亨”就是发展，好的学习方法能够把嘉会集过来的发展才是我们需要的发展，所以“元、亨” 都是讲以善、以嘉为基础。我个人理解“嘉”就是科学的方法和正确的内容（教材）。科学的方法就是老师每天反复其道的精讲，正确的内容就是孩子的自主学习、复习及亲子学习。

《易经》告诉我们在做任何事的时候，一定要建立在义的基础上。义，就是正义，是利益他人的、利益社会的，这叫做义。教育的“利”就要孩子茁壮成长，打好人生的扎实基础。《大学》上说：“知所先后，则近道矣”。

做任何事情都有一个先后的次序，教育孩子的次序就是先树立正确的人生观价值观，再在正确的人生观价值观的基础上学习技能知识。也就是先学做人，后学做事。

如果只是想让孩子学会挣钱的技能而忽略了“童蒙养正”的教育根本，这样的“利”是不“义”的，孩子的一生就缺乏格局，是不会走得很远的

“贞者，事之干也”。贞，固也，讲的就是坚持，不断地努力，不断地克服困难。在教育过程中我们会面对各种困难，这就需要我们脚踏实地的去坚持不懈。

坚持真的很难，这时需要的就是坚持的动力。对于我来说，孩子的进步是动力，自己的提升是动力，一群妈妈们的鼓励是动力，和谐融洽的学习氛围是动力。动力也就是在善的开始，嘉的基础，利我利他利社会为导向，贞的坚持最后=成功。

我们如何做的呢？现在我们每周会组织几组家庭和孩子们一起开办读书会，一起游戏，让孩子们在玩中学，学中玩，让孩子从一个多动及不爱阅读的孩子变得爱上阅读，这算不算进步呢？

所谓已所不欲，勿施于人；父母好好学习，孩子天天向上。以下分享几张相片吧！

三，行在当下

那我们还应该怎样“行在当下”呢？

学佛一年，佛在身边；学佛两年，佛在大殿；学佛三年，佛在天边。我觉得不是佛离得越来越远，而是眼光看得越来越远了，这就是亲子学习的变化。

如经典的智慧、阅读的量变，可能穷其一生也不能把握多少，但是坚持学下去，就会看远一点点，就会上升一点点。

每天和小孩一起阅读看着是没有变化，实则不然，从去年的4月份到现在，我和儿子阅读完了《易经》《老子》《大学》《朱字治家格言》《黄帝内经》《狼王梦》等等。看似不经意的坚持当回过头来也是惊人的。

也许有人会说这些能看懂吗？那我想说，孩子生下来就能走路吗？英语一开始我们的孩子就会吗？经过这么长时间的坚持，义贤小朋友从多动到静阅读25分钟；从不懂分享到会分享；从不懂得关心人到现在偶尔主动做家务；从不提前预习到每天早起早读课文一遍，这些对于本来就很优秀的孩子来说不算什么，但对于一个在慢慢成长中的孩子是值得鼓励的。由于时间关系具体就实例就不一一列举提供几张图片吧！

《老子》有云：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下。”即使有了目标，实现它也需要一个漫长的过程。

每个人都应该对自己有一个定位，不要在不该开花的时候开花，在不该结果的时候结果，违背自然规律的事情，注定是没有好结果的。所以我们的孩子也是一样，应该遵循自然规律。

我们孩子的成绩也是一样，现在好不代表将来好，现在优秀也不代表将来优秀，现在的新闻及网络这样的例子比比皆是。

养育孩子是一个漫长的过程，期间不能急、不能燥，让我们无为而为，小树苗要想长成参天大树，小时候必须用其它的木条扶正它，而坚持学习就是那扶正的木条，让我们一起坚持，相信孩子往后的二十年、三十年、甚至五十年会直而壮地成长为有用之材！

好，我的分享完了，感谢家人们的陪伴和聆听！

让我们一起在贞明这所没有围墙的智慧父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！